據(jù)世界衛(wèi)生組織估計(jì)，截至2023年，全球約有13億人身患嚴(yán)重殘疾，占全球人口的1/6。日常生活中，殘障人士的出行受到諸多限制，隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，眾多國(guó)家關(guān)注到無(wú)障礙設(shè)施的重要性，讓人好奇的是，在科技不發(fā)達(dá)的古代，殘障人士是如何出行的？

醫(yī)神阿斯克勒庇俄斯圣所坡道的重建圖

美國(guó)加州州立大學(xué)研究人員曾發(fā)表的一項(xiàng)考古成果表明，早在2500年前，古希臘就已出現(xiàn)坡道結(jié)構(gòu)這種便利設(shè)施，尤其在眾多廟宇和圣所中十分常見(jiàn)。在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，考古學(xué)家無(wú)法確定這些坡道的作用。曾有觀點(diǎn)認(rèn)為，坡道是為了方便運(yùn)輸物品，比如供品或建筑材料，但證據(jù)表明，祭祀多在廟前的祭壇進(jìn)行，根本不需要運(yùn)進(jìn)廟里，一些金屬及石頭供品沉重且昂貴，坡道并非運(yùn)輸?shù)睦硐胪緩?。而且?jù)記載，早在公元前7世紀(jì)中葉，古希臘人就已經(jīng)能用吊車來(lái)運(yùn)輸建筑材料。很顯然，他們沒(méi)必要為了運(yùn)輸建材等臨時(shí)目的，投入大量時(shí)間、金錢和資源，去修建一條永久性石制坡道，更何況這條坡道只能到達(dá)供人員行走的廟宇平臺(tái)，無(wú)法把建材運(yùn)到廟宇頂層。因此，石制坡道是用來(lái)運(yùn)輸?shù)挠^點(diǎn)缺乏說(shuō)服力。

《科學(xué)》雜志曾刊文表示，古希臘人修建坡道的主要原因可能是滿足無(wú)法使用臺(tái)階的人員需求，比如殘障人士、老人、孕婦和兒童。為何古希臘人愿意投入寶貴資源修建這些坡道？許多證據(jù)表明，身體殘疾在古希臘十分常見(jiàn)。該時(shí)代的文學(xué)作品中不乏對(duì)殘障人士的描寫，比如奧林匹斯十二主神之一的赫菲斯托斯被描述為天生跛行，不得不借助拐杖行走；醫(yī)學(xué)典籍《希波克拉底全集》更是記載了多種身體損傷和畸形的病例，包括先天性馬蹄足、髖關(guān)節(jié)和膝關(guān)節(jié)脫位、截癱等，古希臘的陶器和雕塑中也隨處可見(jiàn)殘障人士的身影；在一些雕刻作品中，信徒常存在身體部位的異常，從腿腳到手和耳朵?？脊虐l(fā)現(xiàn)更是印證了這一事實(shí)：對(duì)希臘北部安菲波利斯遺址出土的部分遺骸進(jìn)行分析后發(fā)現(xiàn)，60%的古希臘人患有骨關(guān)節(jié)炎；在雅典集市早期鐵器時(shí)代墓地中的11具成年遺骸中，10具患有退行性骨關(guān)節(jié)病。

還有一點(diǎn)是，與一般的圣所相比，坡道在供奉醫(yī)神阿斯克勒庇俄斯的圣所中更為常見(jiàn)。在古希臘，醫(yī)神的圣所不僅是宗教場(chǎng)地，還是人們治病求醫(yī)的場(chǎng)所，因此更要考慮到行動(dòng)不便的患者需求。

位于埃皮達(dá)魯斯的阿斯克勒庇俄斯圣所是古希臘最重要的療養(yǎng)圣所，僅在該處就發(fā)現(xiàn)至少11條永久性石制坡道，分別修建在9座建筑周圍，其余的建筑地板幾乎與地面齊平，不需要修建坡道也能供行動(dòng)不便的人進(jìn)出。在一篇描述公元前4世紀(jì)該圣所建造計(jì)劃的銘文里，明確記載了來(lái)此處尋求治療的游客中有不少殘障人士，他們或使用擔(dān)架，或被奴隸抬著，或借助拐杖，才能在圣所內(nèi)四處活動(dòng)。比如一位叫費(fèi)萊的女性是躺在擔(dān)架上才來(lái)到埃皮達(dá)魯斯的；有一位訪客拄著拐杖在圣所內(nèi)行走；在一篇感謝銘文中提到，看起來(lái)像“蟹足”的傷口使他“走在鋒利的荊棘上”。不管是坡道，還是與地面齊平的建筑，都是希臘人在有意識(shí)地滿足前來(lái)求醫(yī)的殘障人士的需求。除了上述措施，在公元前4世紀(jì)，雅典城還為那些無(wú)法養(yǎng)活自己的殘障人士提供生活津貼。

可見(jiàn)，早在2500年前，古希臘人就采用種種包容性設(shè)計(jì)讓殘障人士和行動(dòng)不便的人更好地參與社會(huì)生活，這不得不讓我們反思當(dāng)下：即使到了21世紀(jì)，各國(guó)無(wú)障礙設(shè)施建設(shè)仍存在許多問(wèn)題，讓行動(dòng)不便的個(gè)體以及聽(tīng)障、視障等殘障人士可以同普通人一樣無(wú)差別地參與社會(huì)活動(dòng)、享受生活，仍是我們需全力以赴的目標(biāo)?！?/span>

作者簡(jiǎn)介：首都醫(yī)科大學(xué)附屬北京安貞醫(yī)院  衛(wèi)  嘉    

                 醫(yī)學(xué)人文學(xué)院 谷曉陽(yáng)

原文刊于《生命時(shí)報(bào)》2024-02-21

編輯、審核：夏媛媛