第二章 屬相的本質(zhì)
萬(wàn)年歷是我們預(yù)測(cè)者一生也離不開的法寶，即使盲人都會(huì)“千年趕”能離開萬(wàn)年歷，不等于他們不用萬(wàn)年歷里面的干支，從廣義上講，誰(shuí)也離不開萬(wàn)年歷。
萬(wàn)年歷，世上只有一本，是我國(guó)祖先太乙道的道教法，觀天地，經(jīng)過嚴(yán)密推算運(yùn)作。得道者，真人以慧眼和超智而得到的煞場(chǎng)（陰陽(yáng)場(chǎng)）的運(yùn)化規(guī)律，煞不是氣，不是我們呼的氣，而是組成鬼神，陰陽(yáng)之氣，是老天無(wú)形，無(wú)象，小則為零，大則無(wú)窮無(wú)盡，就是組成萬(wàn)事萬(wàn)物的原體，故有稱原（元）氣，萬(wàn)年歷主要記載了天地氣場(chǎng)的運(yùn)化規(guī)律。我們批四柱就是批人，人是依附于地球存在的天地場(chǎng)力的綜合體，不同的氣就產(chǎn)生不同氣和物。如：子鼠，丑牛，寅虎，……十二生肖為什么貓沒排上，說(shuō)玉帝在排時(shí)貓?jiān)谒X，讓鼠去頂替自己，全是無(wú)稽之談，非道家真?zhèn)鳎鋵?shí)子鼠是半夜子時(shí)那種煞場(chǎng)（陰陽(yáng)場(chǎng)）無(wú)氣，無(wú)音，無(wú)光，組成的陰陽(yáng)體形象，就是鼠象——鼠的生理生活習(xí)性，特點(diǎn)鼠的脾性，同樣丑時(shí)那種煞場(chǎng)所組成的五行運(yùn)化體形象，就是牛的整體運(yùn)化特點(diǎn)，其它寅虎卯兔等等十二屬象，無(wú)不是象征著哪一時(shí)刻的煞場(chǎng)組合體的代表物的形象，本性，這是真諦。比如，我們吃的豬肉，吃得太多就能冷凝于腹中，而羊，馬肉吃得再多也無(wú)妨，羊湯等為腹胃之物。這正是揭示陰陽(yáng)至理所在，揭示十二屬相本質(zhì)所在，亥豬，亥為水，為陰性氣場(chǎng)，豬是此陰性氣場(chǎng)的活生物，陰氣重，人吃多了必導(dǎo)致陰氣增加，傷了脾胃，同理其它屬相皆是此理，這就是說(shuō)道之根據(jù)，一旦道出順滕摸瓜，觸類旁通。如知道上面煞場(chǎng)（陰陽(yáng)）的道理，即屬相的實(shí)質(zhì)，那你就可.以想到屬羊人為什么大多命薄，命不好，是因?yàn)檠蛟趧?dòng)物中是最柔弱的，俗語(yǔ)說(shuō)，人老實(shí)得象綿羊似的，在自然界中生存法則是弱肉強(qiáng)食，所以羊是最老實(shí)的動(dòng)物，就最易被欺，被任意宰割，誰(shuí)都敢欺侮它、克制它，自然多災(zāi)多難，命不好。
通過屬羊，羊的特性，這種五行運(yùn)化規(guī)律，可以導(dǎo)出，屬羊的人或四柱中末多者，就可直斷：此人被狗或其它動(dòng)物咬過，還可以再斷一層，此人好被屬狗或?qū)倩⒌娜藗^，最次被這種屬相的人咬過——口舌，實(shí)質(zhì)就是煞場(chǎng)作用的結(jié)果。
知道了宇宙陰陽(yáng)場(chǎng)的道理，并知道了屬相的實(shí)質(zhì)，你就不難理解屬象是解災(zāi)的最好符令。如一個(gè)四柱，木氣弱而土氣重，中老年后病魔不退，脾，胃，腎，肝膽之疾治療不能穩(wěn)定時(shí)，買一張老虎的畫象掛于臥室墻上，七日就可以見效。
總觀上述陰陽(yáng)場(chǎng)即陰陽(yáng)煞的道理，就不難理解組成鬼神的就是煞，即整個(gè)宇宙的物煞，所以說(shuō)見到鬼的人就可以看到鬼時(shí)而大到頂天立地，時(shí)而小到手指頭大小，它的運(yùn)化律就是陰陽(yáng)五行的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。它的運(yùn)化規(guī)律，就是河圖洛書的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，這就要看它是什么層次，什么樣組合，什么樣的能量，與屬相的道理完全相同。又如，在過去作戰(zhàn)中為什么布好八卦陣后，為了破陣，必須得以生門進(jìn)，開門出，否則就破不了陣，除了人的力量之外，更重要是內(nèi)部機(jī)理，就是陰陽(yáng)運(yùn)化物，以生門進(jìn)，不從開門出，從其它門出，就要逆某些陰陽(yáng)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，受到它的阻礙，必然失敗，學(xué)奇門者也應(yīng)理解透這一層，甚至更深一層。
以上陰陽(yáng)運(yùn)化之理能直言道破到這種地步，已經(jīng)破天機(jī)，這就是總根，抓住總根，一切玄學(xué)便迎刃而解。
第三章 八字歲運(yùn)命局綜合運(yùn)用點(diǎn)竅
前兩章主要道出八字中表面，內(nèi)在隱藏信息之象，不用分析五行旺衰，取用神，這章是前兩章內(nèi)容的深化，是要結(jié)合命局組合，干支五行旺衰，綜合論命，只有通過干支組合，五行分析旺衰，才談得上真正預(yù)測(cè)，才能算高層次的預(yù)測(cè)，才能點(diǎn)破日主，在行運(yùn)在流年中發(fā)生具體事情，才能達(dá)到詳盡論命層次，由于本典是高層次內(nèi)容，對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)，本典不涉及很多。若讀者覺得有脫節(jié)之感，請(qǐng)你打好基礎(chǔ)和中層次命理知識(shí)好再看本典，定會(huì)茅塞頓開，猶魚得水。
△第一節(jié)：歲運(yùn)命局三者生克力大小點(diǎn)竅。
古人有云：太歲如君，大運(yùn)如臣、命局好比臣民、百姓、這已經(jīng)道破了歲、運(yùn)、命局之者生客權(quán)力大小，只是很多學(xué)命理之人視如妄聞，不加理會(huì)，不動(dòng)腦去思考。說(shuō)白了，就是君可以管理，生合臣與民，有主動(dòng)實(shí)施生克制化權(quán)力，而臣與民只有被生克制化，應(yīng)不能反抗，反抗就叫沖克太歲，我們知道命，運(yùn)沖克太歲嚴(yán)重者，必有災(zāi)。這是犯太歲，犯君怒，臣民得罪了皇帝，想造反，必造鎮(zhèn)壓死路一條，必然引發(fā)出災(zāi)禍來(lái)。尤其是命局中某旺支自持旺氣，自不量力，沖犯太歲，而太歲之支正好是日主的喜用神時(shí)，則喜而不喜了，這就是為何流年為喜用神，日主反而有災(zāi)的道理。
上面說(shuō)的是歲與命運(yùn)之關(guān)系，那么大運(yùn)與命局關(guān)系及生克力大小是怎樣？大運(yùn)為臣，臣可以管制民，民不得不從，民是不能反管臣的，也就是說(shuō)，大運(yùn)可以對(duì)命局施行生克制化，有主動(dòng)生克權(quán)，命局只有被動(dòng)生克權(quán)。為了更明了起見，將歲，運(yùn)，命局之具體應(yīng)用規(guī)律，詳述如下：
⑴歲（流年干和支）可以合住命局與大運(yùn)干支，而大運(yùn)干支卻合不住流年，所以，太歲與歲君與大運(yùn)或命局某字干支有六合，三合，三會(huì)，半合等，太歲照樣有權(quán)力去生克拱合及沖害其它干支，這便是太歲如君，可管制臣民，對(duì)天下所有的臣民，都有生克權(quán)力的體現(xiàn)。你知道這個(gè)理后，便會(huì)明白，流年干支無(wú)論之與命局，大運(yùn)哪個(gè)支干合化，此流年干或支不會(huì)改變其原來(lái)五行屬性，例：流年乙亥與命局或大運(yùn)中庚相合，乙木歲君是不可能改變木的性質(zhì)而變成金，相反，乙木可以合住庚金，使庚金失去對(duì)其它干支生克力，流年干乙木在合住庚金同時(shí)，照樣可以去合，沖，克其它干支。
同理，若四柱原局中有亥，子，無(wú)丑，當(dāng)流年支為丑出現(xiàn)時(shí)，組成亥子丑三會(huì)局，很多學(xué)易者認(rèn)為，亥子丑三會(huì)局三個(gè)字俱全，會(huì)局成立，定是水旺。其實(shí)不然，不要忘記，此年太歲是丑土，是土管事，太歲為皇帝，怎能順從命局改變自己土的本性變成水呢，丑土之年就是土皇帝管事，就是實(shí)行土的政策，實(shí)行土的職責(zé)，必然是土氣旺之年，土旺必克水，所以，雖然是亥子丑三支湊全，但是此年是土旺，反而因會(huì)的關(guān)系，使土牽制水的力量更大，三會(huì)局不但不能成化，應(yīng)以土克水，水減力而論，其它三合，半合局成功與否，增力，減力，理同于此。
⑵大運(yùn)干支，除受太歲，歲君制約外，它有權(quán)制約四柱原局各干支，而原局各干支是制約不了大運(yùn)干支，也就是臣可以管民，民不能反管臣，具體應(yīng)用理同太歲，但權(quán)力要小于太歲。
⑶原命局的干支，是受流年，大運(yùn)制約左右的，只有服從的份，若不服從，出現(xiàn)命局某一五行過旺，不服太歲沖克，反以旺持之反沖反克太歲，必然引起災(zāi)禍。
例：四柱中，申，酉金特旺，逢流年寅，卯木出現(xiàn)，原命局中的金，便會(huì)自持其旺，以為憑自己強(qiáng)大旺勢(shì)，可以沖敗太歲，但豈不知，一個(gè)小小的命局，焉能與宇宙大氣當(dāng)令之木相違背，，豈能逆得了宇宙大氣，一個(gè)人體，小氣場(chǎng)是沖不敗此年值班天體五行之大氣場(chǎng)，若能沖敗，豈不是木年變?yōu)榻鹉炅?，所以說(shuō)，學(xué)者要明白這個(gè)理，你才能達(dá)到命理高層次，否則永遠(yuǎn)為平庸之輩。
第二節(jié) 如何看流年發(fā)生的事
怎樣從四柱，大運(yùn)，流年中看出某流年發(fā)生是什么事，此是批命的關(guān)健之一，要達(dá)到命理高層次，只看吉兇是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更應(yīng)看出是何事，在此將流年引事經(jīng)驗(yàn)授與有緣者。
我們知道，天干主外，主動(dòng)，地支主靜，主內(nèi)，所以天干主人發(fā)生的外象之事，是外面發(fā)生的事，大家都可以看到，感覺得到的事，因?yàn)樘旄芍魍猓谕饩褪敲髀?，別人都可以看見。例：若天干財(cái)旺，得財(cái)，為明露之才，你發(fā)財(cái)了，大伙都知道，好人看到了，惡人也看到了，于是就有惡人惦記著你的財(cái)，那你的財(cái)也不易積存得住，也就是難保財(cái)。若財(cái)在支為內(nèi)藏，我有財(cái)，不讓人知道，我藏了起來(lái)，自然就不易被劫（花費(fèi)掉）。
上面舉個(gè)財(cái)?shù)睦?，官印，食傷在干在支道理一樣，官明透，為喜用，叫為官顯達(dá)，別人都知道，因?yàn)樗谕饴吨袅T官，是一樣的，別人也都知道。
那么流年怎樣看發(fā)生何事呢？吉兇如何看？下面詳論：
⑴歲君（流年干）是主此年事的外象，大象有明顯體現(xiàn)之象,一般流年干只主此年事情是什么事情，不主吉兇。
⑵太歲（流年支）主此年發(fā)生事情的吉兇，也主事情的象，因?yàn)樘珰q是主事，主吉兇之神，此年發(fā)生事情的吉兇，以流年支為主支判斷，看流年支是喜用神，還是忌神，便知吉兇之事。下面將流年干所臨各個(gè)十神所主之事具體闡述如下：
①歲君是比劫為喜用時(shí)，得朋友，同事，兄弟姐妹之助，為忌時(shí)就會(huì)因朋友，同事，同伙而發(fā)生破財(cái)，官司，口舌，以及與身體有關(guān)之事，還有克妻，克父之象。
②歲君是印星，就會(huì)發(fā)生同印星所代表意義范圍有關(guān)之事，例：學(xué)習(xí)，工作，單位，名譽(yù)，票據(jù)，住房，疾病，財(cái)運(yùn)有關(guān)之事。
③歲君是財(cái)星，就會(huì)發(fā)生同妻子，父親，財(cái)運(yùn)，身體（病傷災(zāi)）工作以及婚姻，感情方面之事
④歲君是官殺，就可能發(fā)生同父親，工作，職務(wù)，職業(yè)，名譽(yù)，官司，病傷災(zāi)等方面有管你之事。
⑤歲君是食傷，就發(fā)生同傷病災(zāi)，官災(zāi)，發(fā)表作品，演說(shuō)，言論，演出，跳舞，展示，投資，策劃之類事情。
上面是歲君所值十神所主事之象，具體應(yīng)用時(shí)要結(jié)合實(shí)際，結(jié)合社會(huì)常理，方能運(yùn)用如神。例如：一個(gè)十來(lái)歲的孩子逢流年財(cái)星被克，那么你就不能斷妻子有災(zāi)，也不能斷破財(cái)，可斷身體有災(zāi)或父親有災(zāi)，這是結(jié)合實(shí)際斷事。
第三節(jié) 如何看人的富貴貧賤的層次
嚴(yán)格地說(shuō)看人的富貴貧賤的層次是比較難，但是求測(cè)者最想知道的事情，預(yù)測(cè)者只有看準(zhǔn)人的富貴貧賤層次，才算達(dá)到真正預(yù)測(cè)目的。但富貴貧賤層次是不太好把握，也沒有一個(gè)限定數(shù)量指標(biāo)或限定標(biāo)準(zhǔn)，只有隨著時(shí)代變遷，不斷地改變，靈活運(yùn)用，為什么這樣說(shuō)呢，因?yàn)樯鐣?huì)是不斷地發(fā)展，人類物質(zhì)，文化生活水平不斷地提高，從維持生活階段進(jìn)化到更好地生活階段，比如在美國(guó)，人均生活水平很高，幾乎家家都有私有轎車，他們的富貴貧賤怎樣分，對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)都是富貴，但在美國(guó)國(guó)內(nèi)來(lái)論，差別很大，恐怕有一輛轎車的算是貧困戶了，所以評(píng)斷命局層次高低，應(yīng)以當(dāng)?shù)?，?dāng)時(shí)國(guó)家，社會(huì)整體，生產(chǎn)力，生活水平來(lái)論，現(xiàn)代人跟古代人相比，貧困者也比以前古時(shí)貧困者富裕，我們應(yīng)以辯證法來(lái)論富貴貧賤，古時(shí)的討米要飯的命，現(xiàn)在名為生活困難者，家什不豐者，相應(yīng)的應(yīng)以時(shí)代、國(guó)家平均生活水準(zhǔn)來(lái)衡量，或許，幾十年后社會(huì)更發(fā)達(dá)，富貴貧賤層次標(biāo)準(zhǔn)又升了一格，這就需靈活二字。
在此我集眾論貧賤的方法。

）粗看法則：
①富貴之命標(biāo)志：
喜用神在命局有力，在命局中不被合、克阻隔者。
②貧賤命標(biāo)志：
喜用交戰(zhàn)，命局中無(wú)論取何為用神都不得力、用神不好取。
二）細(xì)看法則
1入格純正的八字，行中年運(yùn)時(shí)為喜，用神之運(yùn)富貴層次較高。
2八字中有真調(diào)候時(shí)，都有富貴的一面。
3五行流通有情，流通線路越長(zhǎng)形成循環(huán)流通，大流通（全局流通為大富大貴），局部流通為小流通，主可得小富小貴。
4八字財(cái)、官、印有情，旺相或有氣。能夠流通與日主，無(wú)論透與不透都有富貴的一面。
總而言之一個(gè)命局要大富大貴必須同時(shí)具備下面三個(gè)方面平衡，每少一個(gè)平衡不達(dá)標(biāo)者就減貴，三個(gè)平衡都不具備為貧賤之命。
一是五行平衡，即要求五行流通有情，形成一種平衡。
二是陰陽(yáng)平衡，既四柱陰陽(yáng)干支比例平衡，純陰、純陽(yáng)之四柱五行即使平衡亦相應(yīng)減貴、減富。
三是寒暖濕燥平衡，即五行冬生之人，要有火調(diào)候，夏生之人要有水調(diào)候。除以格外，命局濕氣太重或燥氣太重都要減貴，減富。
上面是對(duì)富貴貧賤的闡述，下面論貧賤標(biāo)志。
1入格不純，或欲入不入，難以理清中年運(yùn)又行破逆之運(yùn)，必主貧賤。
2八字寒暖燥濕嚴(yán)重失衡，貧乏之命
3五行不流通，亂沖亂克用神衰弱或命局無(wú)用神，大運(yùn)又不行喜用神之運(yùn)者貧賤貧次最低。
4八字財(cái)、官、印、無(wú)氣、或雖有氣則太旺，為忌神，與日主無(wú)情，貧困之命。
三）以上述富貴貧賤的論述中可以看出：一個(gè)八字的富貴貧賤并不都是全看財(cái)、官、印，而是重在命局組合流通，重于平衡，只要達(dá)到了一種平衡就有富貴可言。你知道這些就不難理解，為什么有的四柱無(wú)官、無(wú)財(cái)又無(wú)印，卻有富貴，為什么有的四柱，財(cái)、官、印俱全反而貧夭。但有一點(diǎn)，凡財(cái)官印得用和八字大都富貴，關(guān)鍵在于有情無(wú)情，有用無(wú)用。
還有一種比較直觀看富貴貧賤的方法，就是看格局，看四柱天干清透之十神組成何種格局來(lái)論，凡成格成局的八字也主富貴。詳見下面：
1傷官佩印
四柱天干見傷官與印星，印可制傷官。主人有才華，有貴氣，俗言：“傷官佩印，貴不可言，所以天干傷官佩印格局一般是主貴、主名譽(yù)、名氣。
2官（殺）印相生。
又叫官（殺）印倆透，主權(quán)威主貴。
3食傷生財(cái)
天干見食傷與才相生,食傷與才相生,食傷來(lái)生財(cái)，富貴自天排、此種格局主富貴。
4傷官見官
天干透正官與傷官，主多官災(zāi)，病傷之災(zāi)。
傷官見官，為禍百端，主賤。
5梟印奪食
指干透，主貧困、破敗。
6身弱財(cái)重
主貧賤，難以富貴
7身太強(qiáng)而財(cái)弱
主辛苦勞碌、體力辛苦掙錢，主貧賤。
8官殺制身，
主貧乏多災(zāi)。
9官殺制身
日主弱為官殺混雜、（日主旺不忌官殺混雜）官殺混雜主賤，尤其女人，主辛苦操心之命。
10身太弱而印旺
日主不受生，主奴，奴仆貧賤之命。
四、富貴貧賤層次定位法
1）富貴
命局符合五行平衡、陰陽(yáng)平衡、寒暖濕燥、三個(gè)方面平衡、富貴層次最高，是大福大貴。若三方面平衡只具備倆個(gè)為中富中貴，只具備一個(gè)為小富小貴。
2）八字喜用神在年干只要有氣，會(huì)增加富貴層次。原局若是中等富貴喜神在年干有氣就達(dá)小康水平，由貧賤可達(dá)豐衣足食。
3）八字無(wú)喜用神，行中老年運(yùn)又無(wú)喜用者，最貧賤，層次最低。
4）八字有喜用但無(wú)力，不行好運(yùn)，屬一般貧賤之命。
我們知道了如何將富貴定層次，那么是以富為主還是以貴為主呢？
這個(gè)很多學(xué)者難以理清，分不清楚。雖然一般富貴是分不開的富便有貴，貴則可富，但也有個(gè)主次之分，怎樣分呢？
一般：食神、傷官、財(cái)星占主導(dǎo)力時(shí)，以富來(lái)定格。
官、殺，印星占主導(dǎo)力量時(shí)，以貴來(lái)定格。
再者以前面所列十條的干透來(lái)論定格局。
掌握了這些，你完全為人論命定貴貧?？峙孪蟊镜溥@樣系統(tǒng)、細(xì)致論富貴定層次的書籍根本沒有，即使有一半條的，也是道聽途說(shuō)，不全面，讓人難以真正領(lǐng)悟把握。

第四章 四柱看六條法則

凡男命，陰日干的論六親時(shí)都以陽(yáng)日干論。
凡女命陽(yáng)日干的論六親時(shí)都以陰日干論。
此中道理不必言明，但這是訣竅，是其它書所不談的，是秘中之秘。
第一節(jié) 父母吉兇信息
年干為比劫不利父，年支為財(cái)星不利母，若幼年行比劫運(yùn)、身旺、主早年喪父。
1)柱中正、偏印同透干、必有生母或養(yǎng)母，繼母。
2）正印透干，而偏財(cái)藏，為偷生。
3）地支倆見殺為養(yǎng)子，
年支為申、子、辰其它三支有倆戌者。年支為巳，酉、丑其它三支有倆未者。
年支為寅、午，戌其它三支有倆辰者。年支為亥，卯，未其它三支有倆丑者。
以上都為地支來(lái)倆見殺。
4）年干為壬。時(shí)干為乙或年干為乙，時(shí)干為壬，主自己母親為偏房
5）四柱純陽(yáng)，印衰，母親早喪。時(shí)干克年干者，少年喪母，時(shí)干與年干不克者中年喪母。
6）四柱純陰，財(cái)衰，父親早喪。時(shí)干克年干者，少年喪父，時(shí)干與年干不克者中年喪父。
7）年，月，日，時(shí)，胎支皆克干為父母早喪之命。
8）四柱中有三柱納音克胎納音者，主父母早年雙亡。
9）年干支為印星，是喜用神者，自己必是書香門第，父母必有一個(gè)文化水平高。
10）年干為傷官，不論喜忌，皆主祖業(yè)漂零，父母輩貧困多災(zāi)。
11）年干支臨將星有力，且臨父母星者，必主父母輩有權(quán)威，或能干，父母有富貴名望。
12）年干為偏財(cái)坐驛馬，而驛馬又不被合者，主父親是遠(yuǎn)方創(chuàng)業(yè)之人，父是遠(yuǎn)離祖籍之人。
13）年支為戌，亥又為印星，主母親或祖上多有宗教信仰，或有懂五術(shù)玄學(xué)之人。
第二節(jié) 兄弟姐妹信息
兄弟姐妹之?dāng)?shù)，四柱中有大致的數(shù)量，有的很準(zhǔn)確，有的出入較大，尤其是現(xiàn)代社會(huì)，計(jì)劃生育，兄弟姐妹數(shù)是人為限制的，不是自然生=，故再費(fèi)很大精力去探研兄弟姐妹之?dāng)?shù)量多少及排行問題，其實(shí)質(zhì)性作用將隨著社會(huì)發(fā)展越來(lái)越失去研究的必要。所以本典也不是以兄弟數(shù)量及排行為重點(diǎn)而已是否有貧夭病殘現(xiàn)象為重點(diǎn)。
為什么有些算命先生八字一出，不用分析五行，不用推流年，一眼便看出本人的兄弟姐妹中有夭折或病殘現(xiàn)象。這是絕活，歷來(lái)盲人都視為至寶，不肯外傳。今天在此，將兄弟姐妹夭亡信息的一些死律交給你們，你們知道后也會(huì)信手捏來(lái)，直斷如神，其實(shí)命理有些訣不說(shuō)值千金，一說(shuō)出來(lái)簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單：
1）月柱，傷官旺，月令為傷官，為上不招，下不招，主此人克兄弟姐妹，身上身下兄弟姐妹必有夭折和早亡現(xiàn)象。
2）地支本氣為官殺而中余氣藏有比劫的十有八九兄弟姐妹中有夭亡的，至少是一個(gè)有病殘，呆滯、牢災(zāi)現(xiàn)象。
3）月柱干支為官殺的，月柱為兄弟宮，故必克兄弟，但比劫旺時(shí)，有兄弟姐妹有當(dāng)官，管事或富貴的一面。
4）月柱為，甲辰、乙末等干支截腳的多半兄弟有損傷，至少有一個(gè)是婚姻不順者。
5）甲日生人，年柱或月柱見甲申或庚申，無(wú)兄弟，有亦離散。
6）乙日生人。年或月柱見乙酉或辛酉，無(wú)兄弟，有也離散。
7）丙日生人，年或月柱見丙子或壬子，無(wú)兄弟，有也離散。
8）丁日生人，年或月柱見丁亥或癸亥，無(wú)兄弟，有亦離散。
9）戊日生人，年或月柱見戊寅或甲寅，無(wú)兄弟，有亦離散。
10）已日生人，年或月柱見已卯或乙卯，無(wú)兄弟，有亦離散。
11）庚日生人，年或月柱見庚寅或丙寅，無(wú)兄弟，有也離散。
12）辛日生人，年或月柱見辛卯或丁卯，無(wú)兄弟，有亦離散。
13）壬日生人，年或月柱見癸末或丙午，無(wú)兄弟，有亦離散。
14）癸日生人，年或月柱見丙午，癸末無(wú)兄弟，有亦離散。
15）凡是日、月倆柱之干同而支沖者，無(wú)兄弟。
16）丁丑，丁末在日時(shí)見，無(wú)兄弟，有也防傷殘。
17）戊寅、已卯日生人必克兄弟姐妹。
18）身弱，干無(wú)比劫、地支藏比劫被刑沖克掉無(wú)兄弟有也遭損。
19）年干為殺自己非長(zhǎng)子。
20）月干為殺自己非長(zhǎng)子。
21）月支為殺自己定是長(zhǎng)子，或獨(dú)子不然手足必受到刑傷。
22）年干比劫，自己非長(zhǎng)子。
23）年干比劫被合，兄弟姐妹中必有送養(yǎng)給他人的。
24）正官在月干，自己非長(zhǎng)子。
25）年干為正官，為長(zhǎng)子或家業(yè)繼承者。
26）柱中正官，正印，正才均透干一定是長(zhǎng)子。
27）年干支皆偏財(cái)者，幼年多為養(yǎng)子。
28）男命七殺旺，逢比劫者有兄無(wú)弟。
29）柱中比肩，偏財(cái)旺者，為獨(dú)生子。
30）柱中偏官，偏印、偏才重疊一定是庶子。
這判斷兄弟姐妹及自己排行死律30條是集眾家之長(zhǎng)，去偽存真，精華所在若能完全掌握斷兄弟姐妹情況足夠用了。
第三節(jié) 八字看子女信息
一）克子女信息標(biāo)志。
1）女命，時(shí)柱坐梟、印必克子女，多流產(chǎn)，難產(chǎn)，子女夭亡。
2）女命日旺，時(shí)支遇刃或梟、生孩時(shí)必難產(chǎn)，開刀。
3）日時(shí)相刑女命克夫克子。
4）日時(shí)辰戌相沖，中老年克子。
5）時(shí)上坐梟，年月透財(cái)，女人有子不死也傷殘。
6）時(shí)帶官符，出生時(shí)父親有官司口舌。
7）女命時(shí)逢沐浴，第一胎難養(yǎng)。
8）日、時(shí)相沖，中年晚年有喪子之憂，白發(fā)送黑發(fā)人。
9）時(shí)帶傷官男命克子。
10）時(shí)干為殺旺而無(wú)制，子女不孝多叛逆。
11）男命食傷多，子女難成氣候。
12）女命印梟多，子女難有大發(fā)展。

第一節(jié) 十神表面之象
十神信息之象很重要，要到達(dá)命理高層次。必須深通十神信息之象，通過十神之象來(lái)推斷一個(gè)人富貴貧賤，才能更精確的推斷出一個(gè)人真實(shí)運(yùn)行軌跡。
例，一個(gè)人十神反應(yīng)的信息之象是：為人循規(guī)導(dǎo)距、膽小怕事，從不愿出頭露面，那么你不用細(xì)看四柱，通過社會(huì)上俱有這樣心性的人，便可以初步知道他的一生會(huì)怎樣。你想，為人循規(guī)蹈矩、膽小怕事，自然不敢做違法之事，也不適宜做生意因?yàn)樗^膽小怕賠，做事又不愿出頭露面，到哪也顯示不出他的才能。這樣的人，只適合給人打工、掙工資，富貴自然難談。魄力沒有，自然也難為官，所以通過十種之象可以判斷此人只是一個(gè)平平常常的靠打工、掙工資維生的人不會(huì)有大的富貴。
再如，一個(gè)人身旺。透劫財(cái)與傷官，那么此人十神信息之象是：好侵犯人好惹事生非，膽大、目無(wú)法。好吃喝、嫖賭。那么具有此種心性的人大家可以想象。不是社會(huì)上的賭徒、流氓、違法亂倫分子呢？這種人遭惡運(yùn)。定會(huì)做出違法犯罪之事、必然是獄中?？?，有了這象你就不難判斷此人有牢獄之災(zāi)，一生多官非口舌。
不再一一舉例，下面十神之象分列于下面供大家活學(xué)活用。
一、正官心性（信息之象）
1、正官透出的人有責(zé)任感。循規(guī)蹈矩。
2、正官太旺、身太弱。日主膽小怕事。
3、正官太弱、身太強(qiáng)，放蕩不羈、難以領(lǐng)導(dǎo)。在很難領(lǐng)導(dǎo)前提下就有一定獨(dú)立工作能力。所以可能是一個(gè)小官。
4、正官為喜用的時(shí)候主人有上進(jìn)心，對(duì)工作責(zé)任心強(qiáng)，工作有條有理，按部就班。
5、正官現(xiàn)年柱，為喜用，相對(duì)來(lái)說(shuō)在兄弟姐妹中你就多受了父母的愛護(hù)。
6、年干支皆正官，如果身弱，你父母對(duì)你管得嚴(yán)，壓力大，那你自然走自立更生的路，官在年上，月上。時(shí)上都是一樣的，只不過好事要等40歲以后，在年上從年讀書時(shí)開始，自己獨(dú)立性強(qiáng)，那么富貴命就在這里。
7、月柱為正官喜用，月柱為父母官，也有印的含義，父母本身就是印，可北月柱之官，使文印化官本身，所以說(shuō)月柱為官，受父母疼愛，一生少辛苦，除了父母之外你周圍的環(huán)境凡是管你的他都是愛護(hù)你，都帶印的性質(zhì)。
8、正官在日支，日主應(yīng)變能力強(qiáng)，逢財(cái)運(yùn)時(shí)可發(fā)大財(cái)，因?yàn)楣倏勺o(hù)財(cái)，統(tǒng)領(lǐng)日主。
9、官殺同透一般對(duì)女命來(lái)說(shuō)婚姻多不順，多夫之象。
10、身弱女命，日坐正印，小時(shí)候依靠父母，成婚后依靠丈夫，獨(dú)立性差，依靠性非常強(qiáng)，再有一點(diǎn)就是做事有些慢。
11、正官坐羊刃，男女都一樣，一般一生多辛苦。

二、七殺心性（信息之象）
1、七殺有制時(shí)，可轉(zhuǎn)為正官心性，正官多現(xiàn)時(shí)又轉(zhuǎn)為七殺的心性。
2、正官與七殺區(qū)別是：正官有約身引善之功能，七殺：主霸道不講理。
3、七殺旺身旺之人，說(shuō)話壓碴，做事有魄力。
4、七殺旺之人有感召力，有管理才能，脾氣不好，多蠻橫，七殺人走正路能成就一翻事業(yè)，如走黑道也會(huì)成為黑社會(huì)之頭目。
5、七殺重人好猜疑，壓力大，所以晚上好做噩夢(mèng)。
6、女人如果七殺重，身有旺，它首先一個(gè)象就是和丈夫不和，對(duì)外也是蠻橫不講理，潑婦，但有時(shí)做事干脆，果斷，有條理能干。
7、身弱殺旺的四柱經(jīng)常會(huì)遇到小人的捉弄。
8、身強(qiáng)殺無(wú)制時(shí)，此人常成為別人的小人，好捉弄人，好整人。
12、七殺主聰明伶俐。
13、七殺坐日支為配偶，性格暴躁，倔強(qiáng)。/
14、七殺在時(shí)柱，一般子女多不孝。

三、正財(cái)含義（信息之象）
1、正才的精神含義，就是說(shuō)小態(tài)，重視感觀的暗示和欲望的反映。注重具體和供職的物象和事物。
2、正才之人有占有欲，有追求功名思想財(cái)重是人對(duì)神秘文化宗教信仰都差，因?yàn)樗v究現(xiàn)實(shí)，在交人一時(shí)現(xiàn)交現(xiàn)用。
3、正才為喜用，說(shuō)明才在命局中弱或少，因?yàn)椴湃醪派?，所以正才之人，比較節(jié)儉，或說(shuō)比較摳門。
4、日支財(cái)逢空亡，男的易晚婚，所以只有靠歲運(yùn)填實(shí)才能結(jié)婚。
5、日支合正才時(shí)夫妻恩愛（男命）
6、日支合非正才時(shí)，妻子有外遇。
7、命局正才、劫才同現(xiàn)，一生易遭小人破財(cái)。
8、正才坐無(wú)墓絕地，肯定地說(shuō)，妻子有大病，有身體不好之象。
9、正才坐羊刃有破才之象或妻子不賢。
10、正才在月柱勤儉節(jié)約。
11、正才在時(shí)柱第一是子女富有、或說(shuō)子女富有、或說(shuō)子女可以從商
12、正才多不論喜忌、皆好逸惡勞，貪婪
13、男命四柱正才多，爭(zhēng)合日主，有多妻之象。
14、女命身弱財(cái)多財(cái)旺，主風(fēng)流，因財(cái)多，生出的官就多，生出的男人就多。

四、偏財(cái)?shù)男畔⒅?br>1、偏財(cái)是外道來(lái)的財(cái)、實(shí)際、命局中象是受賄，正才是通過正常經(jīng)營(yíng)得的才。偏財(cái)指中彩票、賭博、受賄、送禮之類不勞而獲之才，有的命局偏財(cái)藏在地支特別多，暗生官，所以是受賄之象。
2、偏才透出的人重視現(xiàn)實(shí)，從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，沒那種太深的偏見。
3、偏財(cái)是比很重視的日常家務(wù)用具，不太親密的妻子。
4、偏財(cái)旺的人對(duì)自己控制和擁有的錢物抱著可有可無(wú)的態(tài)度。
5、正才比較謹(jǐn)慎，比較真實(shí)所以對(duì)愛情比較專一，而偏才比較不專一。
6、以偏財(cái)為用人，為人慷慨，重義輕財(cái)，人緣極佳。
7、偏財(cái)為用人，榮華虛浮，貧圖享受很懶。
8、偏才在天干太旺時(shí)有好酒色之象。
9、天干透而個(gè)偏財(cái)有婚姻不順之象，特別是時(shí)上和月上都是財(cái)，透在時(shí)上和年上有區(qū)別，在實(shí)際有個(gè)正妻還應(yīng)有個(gè)情人。
10、偏財(cái)坐死墓絕，有父或妾哀圍之惑。
11、年干偏才年支比劫，那就不利于在他鄉(xiāng)或在他鄉(xiāng)求財(cái)。
12、年柱干支皆偏才，幼年為養(yǎng)子之象。
13、偏財(cái)在月柱，有父撐家權(quán)之象。
14、偏才在日支，男命易有風(fēng)流之事。
15、偏才在時(shí)柱，沒有刑沖比劫，晚年好一點(diǎn)。
16、女命偏才多為忌神受父親拖累。

五、傷官的信息之象
1、傷官在實(shí)際當(dāng)中，就是愿出風(fēng)頭，喜歡出名，堅(jiān)持自己的言論好與官做對(duì)。
2、傷官人靠口輸出，他重視別人對(duì)自己的掌聲，適宜從事文藝歌星。重視回報(bào)，希望得到感激。
3、傷官旺，人不怕官，又膽大妄為，他又注重名聲，注重別人怎么評(píng)價(jià)自己，又好大喜功，喜歡吹牛，好夸張。
4、女命日坐傷官婚姻不順，看誰(shuí)都不如自己，心高氣傲、自負(fù)清高。
5、傷官透人好勝心強(qiáng)好逞強(qiáng)有一種反叛心理。
6、傷官太旺，顯示個(gè)性太放蕩，不管男女都一樣，目無(wú)尊長(zhǎng)，沒有什么禮貌克分，女的多半作風(fēng)不正。
7、傷官旺人好奇心強(qiáng)，還有夸張力，幻想，非常羅蔓蒂克，很想象田因詩(shī)般的生活，富于想象力。
8、正印與傷官相反，正印他主要是保守愛情奉獻(xiàn)，傷官它不保守，它主要是往外沖。
9、日主旺，多傷官，聰明善辯，愿意表白自己，喜歡或信仰宗教。
10、傷官在年柱，不論喜忌祖上都不太好主祖業(yè)漂流。
11、傷官在年柱再逢歲運(yùn)加力頭，容易有災(zāi)。
12、傷官在月柱有傷手足或手足失和之象。
13、傷官在日支男命傷月支，女命克夫。
14、傷官在時(shí)柱男命子女緣博。
15、傷官不論在年、月、日、時(shí)相應(yīng)柱上的六親都要受到傷官，有六親不全之象。

六、食神信息之象
1、食神旺人，不喜歡獨(dú)裁，愿意民主，行事做決定，不喜歡強(qiáng)加于人。
2、傷官有意識(shí)流動(dòng)聰明，食神也有這層意思。
3、食神代表說(shuō)話、動(dòng)身、旅游、跳舞、運(yùn)動(dòng)。
4、傷官好出風(fēng)頭，而食神趨與平淡。
5、食神透出的人平時(shí)口福好，愿意吃紅燒肉，消化罵官好、因此也主長(zhǎng)壽。
6、食傷太多，好逸惡勞，不愿干活。
7、食神逢空、或被梟奪。在小的時(shí)候缺奶吃。
8、食神與七殺同透有掌權(quán)之象。
9、食神在月柱，月支是正官，有官運(yùn)。適宜掙工資。
10、月支食神為人和氣。
11、女命食神多婚姻不順。
12、女命食神與偏印同柱易有流產(chǎn)之事。

七、正印的信息之象
1、正印是愛情奉獻(xiàn)有愛心，還有一種忍辱負(fù)重，勤勞勤懇耐勞這一方面。
2、正印的負(fù)面是隨大流，沒有主見，所以印梟多。這個(gè)人做事虎頭蛇尾，主意好變。
3、印梟多了，人沒有壓力感，平時(shí)懶惰，什么都不是搞得太復(fù)雜，比較注重動(dòng)腦筋。容易知足。
4、正印代表權(quán)利，地位，事業(yè)，靠山，主文，名譽(yù)。
5、官無(wú)印不顯，身旺勝官，無(wú)印掌權(quán)不實(shí)。
6、財(cái)旺、行印運(yùn)，一般是身弱，名聲不好。
7、印旺之人依靠性大。
8、正印坐七殺等于殺印相生，誠(chéng)實(shí)守信用，正印坐梟，缺乏果斷力。
9、女命多正印，克夫之象。

八、偏印的信息之象
1、偏印的心性比較呆板，呆滯他自己不愿想辦法，他也不愿意侵犯別人麻煩別人，但是他也不愿關(guān)心別人，所以梟印心性的人，看起來(lái)有時(shí)有修養(yǎng)，但有時(shí)不通人情。
2、正印愿意付出，偏印不情愿付出，所以，梟印透出人心眼多，有時(shí)怪兮兮的。
3、偏印屬非正流行業(yè)上的權(quán)力，比如藝術(shù)，醫(yī)生，律師，宗教，自由業(yè)，服務(wù)業(yè)的成就和地位。
4、以梟神為用的人，多精明能干，鬼點(diǎn)子多。
5、偏印旺之人不利子女。
6、命有偏印，又官殺混雜，多成多敗之命。
7、偏印坐比肩，主一生多勞苦。
8、干支皆偏印，或透出倆個(gè)偏印而且旺，身又旺，往往家中常丟東西。
9、年柱見偏印有被祖業(yè)，損家名這個(gè)象，此是偏印為忌，為喜則無(wú)此象。
10、偏印在日支男不得良妻，女不得良夫（指的是偏印為忌時(shí)）
11、女命偏印在時(shí)柱，不論喜忌，都不利子女，子女多有流產(chǎn)，病傷亡現(xiàn)象。
12、女命偏印多易有流產(chǎn)之事。

九、比肩，劫才的信息之象
1、身旺劫財(cái)透，好侵犯別人就是說(shuō)，好惹災(zāi)禍，惹是非。
2、比肩旺是不愿主動(dòng)侵犯別人，不愿惹禍生非。
3、比肩太旺表示自尊心強(qiáng)，要面子，為人固執(zhí)，不易變通，不愿讓別人管，喜歡自由。
4、比劫多人不利于合伙生意財(cái)易被奪。
5、四柱多比肩，無(wú)制，兄弟不和，太剛
6、比肩在年柱有獨(dú)立分家之象。
7、日支比肩婚姻不順，不論男女大都如此。
8、比肩坐死墓絕地，兄弟姐妹一般不在一起。
9、無(wú)比劫之人，身又旺，性格古怪，不合群。
10、比劫多人，易有破財(cái)克妻之事，有錢也難存住。

第二節(jié) 十天干內(nèi)含之象
上一節(jié)闡明了，才，官，印比等十神信息之象，這是每個(gè)十神信息之象，這是每個(gè)十神的職能之象，例如正官，官管也，主象管束之意，這是它的職能。傷官，就是管克官，與官做對(duì)不讓你管。這種十神這象及生克職能很明顯地顯露出來(lái)。但很少有另中有論甲木正官與乙木正官有何不同。木之官與火之官，與土之官等官的五行屬性不同又包涵了什么意思，有什么不同之處，官星這樣，那么傷官，正印等十神，臨不同五行，或同一五行不同氣時(shí)又有何信息之象。在此節(jié)就是論及這個(gè)問題，這是深層次問題是當(dāng)你四柱造詣到一定水平時(shí)，所追求精微妙處所在。
我們?nèi)祟惿钤诘厍蛏?，是腳下的土地生養(yǎng)了我們?nèi)祟悾哂邪?，寬容。承載的特性，那么大地是什么五行呢？是屬土，用十天干代表，那是已土所代表之象，包容，厚實(shí)，廣博等性，既然已戌土是大地，是生養(yǎng)我們的，那么大地就是我們?nèi)祟惖哪赣H，既，正印星。而人類則是大地母親正印所生養(yǎng)的，為比肩，劫財(cái)，既：辛金劫財(cái)庚金為比肩。已此類推，推演出十天干所具有的十神之性，層次是：
偏財(cái) 正才 殺 官 偏印 正印 比肩 劫財(cái) 食神 傷官
甲 乙 丙 丁 戌 已 庚 辛 壬 癸
① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧ ⑨ ⑩
從上面十天干所顯示的本質(zhì)屬性來(lái)看，例如，甲木不論在一個(gè)命局中是何十神，若旺的話，甲木既發(fā)揮著在本命局十神之能，又發(fā)揮著它的本質(zhì)屬性職能，例如甲本在命局中是正官的話，它既發(fā)揮正官的職能職責(zé)，顯示出正官信息之象外還具有另一層本性，它也發(fā)揮著偏財(cái)?shù)男男裕敲丛诿种姓俅硌?guī)蹈矩，責(zé)任心強(qiáng)有進(jìn)職之心，又顯示出此人對(duì)財(cái)利有追求欲，注重實(shí)際，有腳踏實(shí)地之性格，那么這倆種心性糅合在一起就是此人喜歡追求名利，有上進(jìn)心有責(zé)任心，且不妄想。比較現(xiàn)實(shí)，那么他一是進(jìn)入好運(yùn)，就會(huì)干出一番事業(yè)。
同樣歲你看到八字日干是甲木時(shí)，或柱中木多，你可斷：
1）為人直爽，慈善，有側(cè)隱之心，但固執(zhí)不易變通。這是木的本性特點(diǎn)，這個(gè)一層意義。
2）此人對(duì)物質(zhì)追求欲強(qiáng)，有強(qiáng)烈的占有欲，重視實(shí)際，為人較為現(xiàn)實(shí)，這是甲木居有偏財(cái)這一本性所呈顯的性格，這倆種性格在日主身上有，都有顯示。那么此人是什么樣的人，倆者一結(jié)合，了然于心。
再比如，日主為丙火，有七殺的特性，若柱中火多或旺，那么可斷：
1）日主性急，向上，有積極進(jìn)取不服輸?shù)男愿瘢@是丙火的特性。
2）為人有霸道，或蠻橫一面，但又聰明伶俐，這是七殺的心性。
同理，當(dāng)日主為金時(shí)，金則為比劫，因?yàn)槭旄晌逍袑傩耘c十神的心性趨于一致，那么日主所反映的各種信息之象比較單純，比較直觀，比較強(qiáng)烈。
當(dāng)十神信息之象與五行中十天干所具有的本性相反時(shí)，體現(xiàn)出的實(shí)際信息之象就比較復(fù)雜，此人具有倆面性，忽隱忽露，露一面，藏一面，為人也是這樣，表面上給人一種感覺，實(shí)際此人與表面的感覺相反。例如有的人表面很柔弱，很隨和，實(shí)際此人內(nèi)心十分剛強(qiáng)，有主意，抵觸心也很強(qiáng)，只是不說(shuō)。
等等不再一一舉例，知道了這個(gè)道理自己可以結(jié)合第一節(jié)十神信息之象，慢慢探研，相信，在每個(gè)八字呈現(xiàn)時(shí)，此人的形象就會(huì)象電影一樣，活靈活現(xiàn)地體現(xiàn)在你面前。他既然具有這種行為，這種心性，那他能在實(shí)際生活中干什么，能否創(chuàng)出事業(yè)有無(wú)事業(yè)心，便躍然而出。他的人緣關(guān)系，夫妻感情，等等，無(wú)不容與性格心性之中，那時(shí)你則是一個(gè)真正高手，從行為，從本質(zhì)上看問題，推斷人生，才是高層次預(yù)測(cè)。
十天干象征著十神信息之象，有時(shí)不需很細(xì)分類，一般只做個(gè)大體分類，因?yàn)榻o人預(yù)測(cè)有時(shí)是時(shí)間不允許那么細(xì)致，除非是在研究自己和家人命造，一般以下面綜合來(lái)看的：
1、甲乙木，具有生長(zhǎng)，生發(fā)，條達(dá)的特性為人直爽有側(cè)隱之心，較固執(zhí)已見，與十神的偏、正才心性有對(duì)應(yīng)關(guān)系，代表著對(duì)物質(zhì)世界占有欲強(qiáng)，有重視現(xiàn)實(shí)的性格。
2、丙丁火，具有光明向上的特性，不服輸，在失敗時(shí)也能看到希望，與十神的官殺，心性有對(duì)應(yīng)關(guān)系，主做事有干勁喜歡追求名利。
3、戊已土，具有生養(yǎng)萬(wàn)物的特性與十神的印授有對(duì)應(yīng)關(guān)系，主有容量，有涵養(yǎng)，厚實(shí)。
4、庚辛金，堅(jiān)硬，剛強(qiáng)，寧折不彎，與十神中的比劫心性有對(duì)應(yīng)關(guān)系。主為人比較急切，有侵犯性，喜爭(zhēng)斗。
5、壬癸水，具有流動(dòng)的特性，與十神的食傷有對(duì)應(yīng)關(guān)系，主人敏感，好幻想，心計(jì)多，喜變動(dòng)，有時(shí)想的比做得多。
上面所代表的心性，在四柱中如何去看，如何運(yùn)用，主要是以下面幾個(gè)方面體現(xiàn)。
1）日主，看日主是何五行。
2）柱中最旺的五行最能體現(xiàn)日主的性格及特性。
3）離日主最近的五行對(duì)日主影響最大。
4）綜合旺衰，綜合評(píng)斷。

第八章 八字?jǐn)嗌?br>
吉兇好測(cè)，生死難斷。八字?jǐn)嗌朗橇铑A(yù)測(cè)者最頭痛之事，也是八字最難斷的一項(xiàng)。正是因?yàn)殡y，一旦斷準(zhǔn)卻又是最能征服人，又最讓預(yù)測(cè)者自豪的事，因此歷來(lái)學(xué)易者都對(duì)此孜孜以求，結(jié)果又望而怯步。
民間有些高人，八字一出，用腦一算，便知此人是死人八字，令求測(cè)者驚嘆，這當(dāng)然不是一朝一夕之事情，具得有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。有的盲人用《祿倒馬斜》訣斷生死，準(zhǔn)確率在60%—70%，用運(yùn)精熟可達(dá)到更高。但《祿倒馬斜》訣對(duì)有的同類型適用，有的類型卻無(wú)能為力。其實(shí)看生死方法很多。本門派有三種斷生死原則，準(zhǔn)確率很高超過《祿倒馬斜》法，并且適用面廣，對(duì)各種類型的八字都有一定靈驗(yàn)度。只要靈活使用，準(zhǔn)確率可達(dá)80%以上。下面將此法公開于世。
有關(guān)生死問題有三個(gè)判斷原則：
第一是反呤論生死。
第二是伏呤論生死；
第三是胎養(yǎng)生與死墓絕。
下面詳細(xì)論述：
第一反呤論生死：有一個(gè)原則就是少年運(yùn)反呤到年柱，青年運(yùn)反呤到月柱，中年運(yùn)反呤到日柱上，晚年運(yùn)反呤到時(shí)柱上，也就是說(shuō)相應(yīng)年齡段之大運(yùn)反呤到相應(yīng)年齡段的限運(yùn)柱上，主本人在此十年大運(yùn)中有性命之憂，這是第一步初定，此人在哪步大運(yùn)內(nèi)有性命之憂。
第二步找流年看在哪個(gè)流年應(yīng)兇，一般給人預(yù)測(cè)可找出倆個(gè)或一個(gè)最嚴(yán)重的流年，怎樣大致確定流年呢？一般都在流年與大運(yùn)或命局伏呤之年或逢日墓之年應(yīng)兇。
有些人逢生死之災(zāi)并沒有死，但總有九死一生的味道，定有生死千鈞一發(fā)的時(shí)刻。
第二個(gè)原則是伏呤：伏呤論生死其范圍不限與同一個(gè)時(shí)空段的大運(yùn)沖到同一時(shí)空段的四柱，只要看大運(yùn)與命局有伏呤現(xiàn)象，表明此段大運(yùn)有死人倒壽之象。此種方法看生死有時(shí)并非是本人有死亡之災(zāi)，很可能是近親有生死之災(zāi)。主要是看用神，用神被克那是自己，否則是六親看何柱，何十神受沖，受克無(wú)生，便是哪個(gè)六親。
確定在哪步大運(yùn)有生死之災(zāi)時(shí)再推流年，一般是在伏呤流年應(yīng)災(zāi)，古書有：“逢歲運(yùn)并臨，不死自己則死他人?！彪m然并不是個(gè)個(gè)如此，但也是斷生死應(yīng)期一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)和方法。上面正是歲運(yùn)并臨的使用原則。伏呤包括歲運(yùn)并臨。還有一點(diǎn)有時(shí)并非是在伏呤年死。往往是在伏呤逢合恰恰合后之五行又同屬于伏呤之五行也是應(yīng)期。
第三個(gè)原則是胎養(yǎng)生與死墓絕，這個(gè)原則比較著重于沖合會(huì)，要命中歲運(yùn)一定有感應(yīng)，如何感應(yīng)呢？就是一定要日元或十神所代表的親人之胎養(yǎng)生或死墓絕被沖出本命，或從外面沖入本命，或者在原命中被運(yùn)程沖掉?；蛘弑缓先氡久◤拇筮\(yùn)或流年到本命）合出本命（原來(lái)在命中有的東西，被歲運(yùn)合出去）這組原則什么都可以論，比較復(fù)雜，一般如果沒有很充裕的時(shí)間，是無(wú)法一個(gè)個(gè)去排出來(lái)，命局都有，偏才，正印，正官等等六親，無(wú)法去一一核對(duì)每個(gè)六親胎養(yǎng)生與死墓絕。除非是在研究自己的命造。
以胎養(yǎng)生與死墓絕斷生死，不但可以以日主來(lái)一一核對(duì)，看六親生死也以此法一一核對(duì)，看日元或六親在原命局，及行運(yùn)中是否碰上死墓絕，若死墓絕，在命局在大運(yùn)，占全，那么可以初定，在此步運(yùn)有生死之災(zāi)，再逢死，墓，絕之流年便是生死應(yīng)期。
至于胎養(yǎng)生，最怕長(zhǎng)生之反被沖出沖掉，逢大運(yùn)沖掉，必主有生死之災(zāi)，逢給主沖加力之年，便有生死之兆。例如，乾造：
丁 庚 癸 乙 大運(yùn)：已酉（6歲） 流年：甲寅
巳 戌 丑 卯
本造在第一步大運(yùn)，甲寅流年就去世，癸水日元見到時(shí)支卯木是長(zhǎng)生，最怕合出（合化掉）沖出，胎養(yǎng)也是一樣，胎就是懷胎，嬰兒動(dòng)了胎氣，就要流產(chǎn)，元神的胎氣若連根拔起就無(wú)法完成一生，而胎養(yǎng)生剛好是十二長(zhǎng)生表的前與后段，生命的進(jìn)展，胎養(yǎng)生的氣息在前面，后面是死墓絕。
本造是長(zhǎng)生被沖出命局，連根拔起，不管沖的是哪個(gè)時(shí)空柱，這個(gè)沖很厲害，因?yàn)榇筮\(yùn)已酉運(yùn)支酉與命中巳丑合成金局，增加了酉金的力量有三信之多，來(lái)沖卯，這個(gè)八字就了犯了胎養(yǎng)沖出或合出的原則而死。逢流年甲寅，卯由寅木幫扶不服沖克，必引起金木相戰(zhàn)，結(jié)果日主遭殃。再如：乾造：
癸 丙 戌 丁
未 辰 申 巳
大運(yùn)：乙 甲 癸 壬 辛 庚
卯 寅 丑 子 亥 戌
10 20 30 40 50 60
本造：晚年運(yùn)，沖到時(shí)柱，大運(yùn)辛亥與時(shí)柱天克地沖，與原局反呤，所以在此步大運(yùn)有性命之憂，不死也是半條命，九死一生，人生性命之關(guān)口，從51歲開始就算晚年，結(jié)果此步運(yùn)中發(fā)生了倆次的性命災(zāi)難，幸好均絕處逢生。
到了庚戌運(yùn)，是大運(yùn)的第六柱，與月柱均為天克地沖，辛亥與庚戌倆個(gè)大運(yùn)剛好太接近，這個(gè)庚戌運(yùn)，不但沖提綱，且是日主的墓庫(kù)。古代在命理上有個(gè)原則，是：用神死絕之處或用神被合被沖消減掉，均有性命之憂。
本造50-60歲中，53歲于南京中央部開會(huì)后出來(lái)被刺未死，56歲戊寅年，逃難至越南被炸未死。庚戊運(yùn)甲申年62歲至日本因故去逝。
例：乾造：
癸 辛 辛 戊
巳 酉 卯 戌
2 12 22 32 42
運(yùn)：壬 癸 甲 乙 丙
戌 亥 子 丑 寅
本造12歲行癸亥運(yùn)與年支巳沖，這也是一個(gè)關(guān)口，在12-17歲時(shí)會(huì)遇到性命之憂之事發(fā)生，現(xiàn)行乙丑運(yùn)，巳酉丑三合加強(qiáng)了金力，來(lái)沖日支之卯，而這個(gè)卯剛好是中年限運(yùn)段，本造36歲剛?cè)胫心昴蔷陀行悦畱n了，在哪一年有性命之憂呢？只有發(fā)生在已酉丑的年或者是加強(qiáng)幫助酉金力量的流年，88年戊辰年辰酉合化金。本來(lái)八字卯酉沖，中年柱受到傷害了，這樣酉辰合金使卯木連根拔起。次年必有生死之危，否則也難逃已巳年。巳酉丑之合金局。日主又逢死地。實(shí)際：88年戊辰年死于胃癌。
第九章 八字看傷病牢獄之災(zāi)
有些盲人，八字一出很快便能夠看出此人是否有殘疾，身體有何病癥，有無(wú)傷痕等等，這是絕活，是真本事，說(shuō)白了是五行生克制化的結(jié)果。但這樣說(shuō)，又很籠統(tǒng)。比如丁火受克，到底是心臟血液上病還是神經(jīng)、眼目上的病，不好確定。若憑經(jīng)驗(yàn)?zāi)愕脦啄旯Ψ虿拍苤饾u摸出二者區(qū)別的門道，在此因是高層次，不必細(xì)論五行生克，將有些傷病及牢獄之災(zāi)在命局中的死律子告訴大家，我們拿來(lái)就用，省時(shí)省力。電視機(jī)已研究出來(lái)，你學(xué)了制造技術(shù)后就去生產(chǎn)，何必再?gòu)念^去研究，從頭創(chuàng)造。
年干為丙，日、時(shí)柱天干有壬癸水，若水旺、火弱，主此人有眼目之病，嚴(yán)重者為盲人。
1） 甲乙木在年干、時(shí)、日柱有庚辛金旺，頭面必有傷患、傷疤。
2） 年干被克，年支被刑，主頭歪眼斜
3） 命局中羊刃逢月支沖破，遭殘疾。
4） 四柱中有已卯、已酉主有腰病、跛腳、或此人家有腰腳病人。
5） 年月支有申、日或時(shí)柱為庚寅的，主有傷身傷足之災(zāi)
6） 年干為傷官，主頭有傷，尤其甲木在年干又為傷官，必是無(wú)疑。
7） 年干有丙火傷官，主頭有生瘡之癥
8） 羊刃立四支為忌，必做無(wú)頭鬼
9） 月上傷官旺為忌，且柱中火被水克不瞎則跛
10） 傷官夾殺為忌，不跛則瞎
11） 傷官，七殺夾日主為忌，必因橫災(zāi)亡身
12） 梟食夾日主為忌，多為兇死之鬼
13） 火燥，土燥或稼穡格之造，必因車禍，惡疾，或血光，刀刃而亡
14） 四柱中木土兩旺，主皮肉有傷，且脾胃有病
15） 四柱中金木兩旺，相戰(zhàn)主筋骨有傷
16） 日主遭旺火克瀉重，易遭火災(zāi)，電災(zāi)或燙傷
17） 日主遭旺水克瀉重，易遭水災(zāi)或車禍
18） 日主遭旺木克瀉重，易遭棍棒之傷或高空跌傷
19） 日主遭旺土克瀉重，易遭金器或車禍之災(zāi)
20） 日主遭旺土克瀉重，易遭碰傷，摔傷或跌傷
21） 庚申，辛寅全，金又多，又行旺全運(yùn)主人死于兵刃
22） 年柱為戊申，日或時(shí)為乙酉，主先有官司，后投井而死或因水，服毒而死
23） 若年柱為戊辰，日或時(shí)柱為癸酉主因失盜而破產(chǎn)
24） 日柱為庚午，時(shí)柱為辛巳，主人多有心血之疾
25） 日柱為乙酉，時(shí)柱為甲申，在小兒時(shí)有肝風(fēng)之疾
26） 年柱納音為土（水）其他三柱納音有一為水（土）者，而日，時(shí)支寅卯，主平生多咳喘，風(fēng)痰自疾
27） 四柱天干見丁，癸相戰(zhàn)，主人多有心血之疾
28） 水旺，土少主脾胃有病
29） 柱中辰丑濕土多，又逢水多，水旺，皮膚有病，皮蘚，白癜風(fēng)等
30） 柱中率金若冬天生人，且丑土多或土多，多主人有肺病
31） 壬水弱，得旺金生，易患膀胱，結(jié)石病
32） 癸水弱，得旺金生，易得腎結(jié)石病
33） 甲乙木太旺或太弱易得肝膽之疾
34） 四柱地支辰土多為斗訟多，多有官司口舌
35） 戊日主或已日主，四柱有甲寅，逢甲，寅，乙，卯，運(yùn)主有官司訴訟
36） 四柱寅，巳，申，三刑俱全，定有官司或牢獄之災(zāi)
37） 四柱中年柱為甲寅，日，時(shí)柱為辛丑，定有官刑之災(zāi)
38） 日主身旺，無(wú)傷官，無(wú)財(cái)或財(cái)弱行財(cái)運(yùn)時(shí)易有牢獄之災(zāi)
39） 日主身旺，比劫多，又行比劫運(yùn)或印運(yùn)主有官司牢獄之災(zāi)（從格除外）
40） 日主身弱，官殺旺，又行官殺運(yùn)易有官司牢獄之災(zāi)
41） 日主身弱，財(cái)旺，又行財(cái)運(yùn)，主有官司牢獄之災(zāi)
42） 柱中梟印旺，運(yùn)逢食神，或柱中食神旺，又運(yùn)逢梟印，主有官司牢獄之災(zāi)
43） 官星為用神，八字傷官旺，逢官星透出流年，易有牢獄官司

第十章 十神太多信息之象及空缺之象
八字中某一十神太多，或缺少某一十神，在實(shí)際中都有哪些信息之象？有什么特定的意義？
八字中某一五行太多（十種）必有其他五行太少，太多必然就有太多的特點(diǎn)缺少就有缺少的信息之象，在此將此象一一展開，供同道，參考，應(yīng)用
（一） 八字印星太多信息之象
1、 日主依靠性大，心無(wú)大志，整天懶懶散散無(wú)所事事
2、 沒有主見，主意好變，好隨大流
3、 喜好聽好話，喜奉承
4、 內(nèi)向不愛說(shuō)話，嘴緊
5、 多學(xué)少成，做事虎頭蛇尾
6、 身體素質(zhì)差，多病
7、 工作單位變動(dòng)較多，與領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系不好
8、 一生中住過很多房子，常遷居，一般以印星（包括支藏）數(shù)目定一生有多少次遷居行為
9、 女人克子女，多有流產(chǎn)之事
10， 好動(dòng)腦筋，什么事都不想搞得太復(fù)雜
二、八字官殺太多信息之象
1、精神萎靡，缺乏斗志，膽小怕事，心無(wú)大志
2、身體較差，多病傷之災(zāi)
3、小人多、有志難伸，多懷才不遇
4、生活，工作及外界，周圍壓力大精神負(fù)擔(dān)重，勞苦貧賤之命
5、懦弱，多受人欺，沒有朝氣，性格靦腆，內(nèi)向
6、女命婚姻不順，多夫，婚前恐有被迫失貞之事
7、一生多憂少樂，難成大器
8、做事，辦事，懼外，不愿出頭露面
三、八字比劫多，信息之象
1、不聚財(cái)，合伙生意，必破財(cái)
2、好侵犯別人，好惹事非，好斗嘴，嘴硬，無(wú)理也要辯三分
3、妻命薄，父壽短
4、自己身體較為健壯，少有病，能吃苦耐勞
5、較為固執(zhí)己見，好鉆牛角尖
6、好面子，自尊心強(qiáng)難于承認(rèn)自己錯(cuò)誤，常常心服口不服
7、多為體力勞動(dòng)者，依靠出體力掙錢
8、不愿動(dòng)腦筋，沖動(dòng)，脾氣不好
9、朋友多，人緣好，但親朋來(lái)意多為錢財(cái)之事而來(lái)
10、容易被騙，財(cái)來(lái)財(cái)去難以積存下來(lái)
四、八字財(cái)星太多信息之象
1、懼內(nèi)（怕妻）妻管嚴(yán)，易有病傷之災(zāi)
2、一生易因財(cái)或女人之事遭災(zāi)或招致官非口舌
3、文上欠佳，不喜讀書，文化層次比較低
4、領(lǐng)導(dǎo)能力欠佳，下屬不聽從自己指揮
5、貪財(cái)，吝嗇，要錢不要命，認(rèn)錢不認(rèn)人
6、重財(cái)輕義，貪圖享受，好逸惡勞
7、適宜靠體力或冒險(xiǎn)掙錢
8、克母，母親多病災(zāi)，母壽難長(zhǎng)
五、八字食傷太多信息之家
1、言語(yǔ)多，嘴雜，東家長(zhǎng)，西家短的，好傳話，心里裝不少事，留不住話，有話不說(shuō)就難受
2、心胸狹隘，氣量小，好計(jì)仇，報(bào)復(fù)心強(qiáng)
3、自高自大，多清高，傲慢，鄙視他人，惟我獨(dú)尊，好貶人，討人嫌，人緣不好，遭人反感
4、好歌舞，好酒色，能吃能喝，大多體胖，放蕩，人性不愿意收管束
5、與官不合，難于與領(lǐng)導(dǎo)和睦相處，好與官作對(duì)
6、追求功名思想較重，注重別人對(duì)自己的看法
7、忘妒心強(qiáng)，好攀比
8、女性多放蕩，多為舞女，歌女，妓女。風(fēng)流場(chǎng)上的?？?br>9．男命克子女，子女夭折或不成氣候
10、喜自由行業(yè)，不適宜上班，難有官職或做官不長(zhǎng)久（傷官傷盡除外）
上面是八字中十神太多的信息之象那么八字中缺少某一十神都會(huì)有什么信息之象？這里說(shuō)的八字缺少的標(biāo)準(zhǔn)是八字中天干或地支藏干中本氣不含便為缺少。下面將其信息之象奉獻(xiàn)于大家
一、 八字缺少印星
1、 小時(shí)候生病，不愿吃藥
2、 與母親緣薄，與長(zhǎng)輩緣?。◤母癯猓?br>3、 其住宅后面有溝，或地勢(shì)地平，無(wú)山，無(wú)房子，高樓的功能高建筑物
4、 記性差，好忘，在社會(huì)中大都學(xué)非所用
5、 無(wú)靠山，不在公家企業(yè)，單位上班（從格除外）
二、 八字缺少比劫
1、 人多孤獨(dú)，無(wú)靠，朋友少，凡事靠自己個(gè)性強(qiáng)
2、 靠技藝，手藝維生，技術(shù)服務(wù)之類職業(yè)，且是別人主動(dòng)來(lái)求自己之職業(yè)
3、 兄弟姐妹少
4、 喜靜，不喜動(dòng)，個(gè)性孤僻，與人合不來(lái)
5、 不愿合伙做事，喜歡獨(dú)來(lái)獨(dú)往，凡事不愿去求別人
6、 眼里沒有朋友、兄弟姐妹存在，不愿跟朋友及兄弟姐妹接觸
7、 不適于開工廠，及推銷，代理之類事業(yè)
8、 少言寡語(yǔ)，只關(guān)心自己，不愿關(guān)心別人，聯(lián)絡(luò)別人
三、 八字缺少食傷
1、 行事有恒心，變動(dòng)少，但逢食傷之年，則思變，必有職業(yè)，住處，思想觀念，投資去向方面的改變之事
2、 八字不見食傷，小孩時(shí)反應(yīng)遲鈍，開口說(shuō)話晚，或說(shuō)話吐詞不清，逢食傷旺年運(yùn)才漸漸好轉(zhuǎn)
3、 八字不見食傷之人，善守秘密，不愿胡言亂語(yǔ)，不善言辭
4、 為人說(shuō)話，注意分寸，不愿閑聊
5、 不喜歡運(yùn)動(dòng)，唱歌，跳舞，或者說(shuō)此人嗓音不好，唱歌走調(diào)，跳舞步伐不太協(xié)調(diào)，姿態(tài)不優(yōu)美
四、 八字缺少財(cái)星
1、 一生財(cái)來(lái)財(cái)去，一場(chǎng)空，得多大財(cái)破多大財(cái)，往往上半年得財(cái)，下半年就破財(cái)
2、 破財(cái)大多都是無(wú)情之破，不是被騙被劫，就是病傷災(zāi)方面，總之破得無(wú)太大的代價(jià)
3、 與父親緣薄，父多早喪，或病殘，無(wú)能
4、 與妻緣分薄，晚婚，夫妻感情不好，難白頭偕老
5、 八字不見財(cái)星之人，掙錢也困難，靠體力掙錢者比較多，沒有外財(cái)（有食傷除外）
6、 花錢大多無(wú)計(jì)劃，或計(jì)劃不嚴(yán)謹(jǐn)，宜因盲目投資而破財(cái)
五、 八字缺少官星
1、 不喜歡別人拘束，目無(wú)法律，我行我素，心地不正者行事，會(huì)入黑道，徒匪之類。若在軍警界，則有不怕犧牲精神，有立大功之事
2、 女命夫緣薄，對(duì)丈夫感情不深，抱著可有可無(wú)的心態(tài)
3、 喜歡自由業(yè)，不會(huì)有公職，若從格，須天干或地支本氣有印星才會(huì)有公職
4、 很難為官，與官無(wú)緣
5、 男命與子女緣分薄，不關(guān)心子女，或子女有夭折，遠(yuǎn)離自己之象

第十一章 八字看身體特征及相貌
通過八字看一個(gè)人個(gè)頭高矮，身體胖瘦，身體哪個(gè)部位有痣。頭發(fā)厚薄，發(fā)質(zhì)怎樣。皮膚黑白等。這雖不是預(yù)測(cè)的主要內(nèi)容但有時(shí)卻能增加色彩，讓人吃驚。當(dāng)然，人來(lái)求測(cè)，就在你面前，此項(xiàng)內(nèi)容的預(yù)測(cè)意義不大。但對(duì)于盲人來(lái)說(shuō)，對(duì)于求測(cè)當(dāng)事人不在眼前時(shí)你若能說(shuō)出其一二特征，那往往令求測(cè)者驚嘆不已，以為神氣得不得了。實(shí)質(zhì)看身體特征并不是很難的事情。只要明白了其中的道理你可隨口就來(lái)。用不著仔細(xì)分析，要想知道人的身體特征，首先你得知道，各五行干支，都代表什么，四柱中年，月，日，時(shí)，各柱都代表身體哪些部位，然后你才能看出此人身體哪部位有何特征。
把一個(gè)八字當(dāng)成一個(gè)人，天干為右邊地支為左邊。日支代表人的心臟。
又把年柱代表人的頭頸部。月柱代表胸部。日柱代表腹部。時(shí)柱為腰部以下位置。
以這些原則來(lái)看前，后，左，右，有時(shí)會(huì)有抵觸，會(huì)使人感到迷糊，不知道何去何從，這必須依靠經(jīng)驗(yàn)。
那么八字中各五行又代表什么呢？
1、 五行中的木，代表人體上的毛發(fā)、指甲
2、 五行中的土，代表人體上的皮膚和肌肉，也代表身體上的痣
3、 五行中的金，代表人身體上的牙齒，骨骼
4、 五行中的水，代表人的口部或陰部
5、 五行中的火，代表人的眼睛。
五行代表個(gè)頭、膚色、相貌
1、 甲木、個(gè)高、直挺
2、 乙木，個(gè)高，苗條
3、 丙火，個(gè)子可以高，面紅潤(rùn)
4、 丁火，個(gè)子可以高，較為俊俏
5、 戊土，個(gè)子矮，面色膚色黃
6、 己土，個(gè)子矮，面色膚色黃
7、 庚金，個(gè)子高，皮色白
8、 辛金，個(gè)子高，皮色白
9、 壬水，個(gè)子中等，水靈
10，癸水，個(gè)子中等，水靈
這些是一般的五行特征，具體在相貌判斷時(shí)，可靈活運(yùn)用。例甲木為個(gè)子高，若自坐截腳，青少年又行土金運(yùn)，個(gè)子必然不會(huì)長(zhǎng)高，反成矮個(gè)子。所以看個(gè)頭高低五行是一個(gè)基礎(chǔ)。個(gè)頭看行運(yùn)是生扶還是抑制，在青少年運(yùn)逢生扶，則個(gè)頭有增高，抑制則變低。那么各五行個(gè)子高挨基礎(chǔ)是多少呢？這無(wú)定論。因?yàn)閲?guó)度不同，地區(qū)不同，種族不同，個(gè)頭高矮標(biāo)準(zhǔn)就不同。以中國(guó)人平均值來(lái)看大致取一個(gè)近似平均值供大家參考。這并非死數(shù)是活的
1， 木五行個(gè)頭：男：1.73米，女：1.63米
2， 火五行個(gè)頭：男：1.70米，女：1.60米
3， 土五行個(gè)頭：男：1.56米，女：1.46米
4， 金五行個(gè)頭：男：1.70米，女：1.60米
5， 水五行個(gè)頭：男：1.70米，女：1.60米
看個(gè)頭高低，以日主為準(zhǔn)看是何五行，在原局旺衰，有無(wú)克制，更重要的要結(jié)合青少年運(yùn)看是否有助抑，綜合判斷才能確定一個(gè)大概的值。
綜合運(yùn)用舉例：
乾： 日元
壬 癸 乙 壬
辰 卯 卯 午
大運(yùn)： 甲 乙 丙 丁
辰 已 午 未
1、此人耳部與頸部之處有塊不明顯的小凸肉。因?yàn)槟曛С酵潦窃陬^部。假定這個(gè)辰土上面有金，金把土氣引出來(lái)，但不一定這個(gè)金在天干，在地支土金相貼，也會(huì)有力量引動(dòng)，使肌肉皮膚表面再生出一塊肉瘤，而本造命局無(wú)金，只有辰土，可是辰中的癸水稍微被乙木泄出來(lái)，故肉凸不明顯。
2、肩部與頸部附近有一顆明顯的黑痣，這可以肯定，而辰土支藏戊，乙，癸，戊土是黃色，乙木是青色，癸水是黑色，要是丙戌，應(yīng)該是紅色的痣，丙辰有可能是皮膚色或咖啡色。
3、胸部還有點(diǎn)綴性的幾根胸毛，很少數(shù)的幾根。因?yàn)楸驹煊袃蓚€(gè)印。在月與時(shí)柱。月柱為胸部。日支為腹部，因此在臍邊腹部的地方，也可能有幾根體毛。要是月干的癸水，換成乙木那毛就重，會(huì)很明顯，或換成丁卯，由火延伸出來(lái)，胸毛就比較多。
4、會(huì)陰或左大腿的內(nèi)測(cè)有一顆咖啡色或粉紅色的暗痣。因?yàn)闀r(shí)支是左大腿的位置，而時(shí)支干藏丁、已。己土就是皮膚明顯的現(xiàn)象是痣，丁火是紅色的，是暗痣。因?yàn)闀r(shí)支午火被天干壬誰(shuí)遮蓋住，透不出來(lái)
5、相貌，五官端正，臉部沒有重大疤痕。因?yàn)樘旄扇慷际怯⌒?，天干又是表面，最明顯的是臉部（把整個(gè)八字當(dāng)成頭部是一個(gè)太極，天干是臉部，屬陽(yáng)，地支隱藏著屬陰，是頭發(fā)部分）因?yàn)榈谝挥⌒怯谢瘹⑸谋Ｗo(hù)作用。保護(hù)的部位，偏向于表面。第二，在十神中食傷多有任性好玩，惹禍易受傷。故天干有印可適度控制食傷，而減少受到意外的傷害機(jī)會(huì)，天干有印，旺就表示其臉部有化解力，故必然是五官端正，不會(huì)有疤痕等重大缺陷。
6、頭發(fā)烏黑柔細(xì)，八字水木多的人生出來(lái)的頭發(fā)是烏黑，而乙木是柔，水是黑色之故，若八字火多則毛發(fā)發(fā)黃干燥，多分叉。
7、個(gè)頭1.75左右，直挺。因?yàn)橐夷镜迷铝?，八字水木相生無(wú)金克，行青少年運(yùn)又無(wú)金，故個(gè)頭不會(huì)矮。實(shí)際（1.75米）男命，木的基礎(chǔ)個(gè)頭是1.73左右。在四柱中本有生，且第一步運(yùn)，辰運(yùn)木有氣，故加兩個(gè)米毛，變成1.75。
那么人的胖瘦如何看呢？首先得明白人只有能吃、能喝，且性格開朗、少憂少郁情況下才能胖起來(lái)。有的人青年時(shí)較瘦，但中年之后立即胖了起來(lái)，而有的人青年時(shí)體胖，但幾年后再看，卻瘦得皮包骨，其內(nèi)部機(jī)理是五行運(yùn)化的結(jié)果。是交運(yùn)與命局共同作用結(jié)果，所以看胖瘦不只能停留八字原局，應(yīng)結(jié)合大運(yùn)，看哪段期間胖，哪段期間瘦。好了，言歸正題。既然知道能吃能喝且性格開朗人易胖，那么什么樣的八字具有這些特點(diǎn)呢？
財(cái)是養(yǎng)命之源，是食物，沒有吃的難以胖。食神，傷官代表人的消化系統(tǒng)。若在八字旺透形成食傷、生才，食物有源不斷，消化又好，營(yíng)養(yǎng)就易積存，消化，被身體吸收，且食傷之人好說(shuō)好笑。尤其食神，對(duì)事物對(duì)人生態(tài)度趨于平淡，容易知足。知足者常樂，故八字食傷旺，又能生到財(cái)?shù)娜司鸵装l(fā)胖，逢交運(yùn)給食傷和財(cái)加力，就會(huì)胖。
相反，八字印多之人，多主操心勞碌，且又克制財(cái)源食傷、故一般印旺之人都比較傾向于瘦。逢財(cái)旺運(yùn)，身體才能漸漸豐滿些。
這是判斷胖瘦的一般原則，但讀者不要忘了旺衰二字，食傷或財(cái)透出但被制或不旺，是胖的條件不足，暫時(shí)難胖，逢大運(yùn)扶起，食傷及財(cái)及去其克神時(shí)，人才能胖。我們批四柱，看人生，不能局限于八字原局，那只是一個(gè)基礎(chǔ)的象，要結(jié)合行運(yùn)才是活生生的人生，才能看出人的各方面變化，才能貼合實(shí)際。