培風(fēng)寺序

                   徐如珍

        寺在兩河口，距城四十里。

        培風(fēng)寺者，道光三年里人士所建，以培風(fēng)水者也。

        地舊有寺，不詳其創(chuàng)始。乾隆六十年，歲乙卯，毀于苗。顧其址當(dāng)兩河之沖，山勢蜿蜒，奔赴若排闥然。水則雙帶交流，匯山麓以達(dá)于郡。有寺焉塞其空，則山為之環(huán)抱，水為之渟滀，而山川靈秀之氣遂有所托，以鐘于居此地之人。此固不待青鳥家言而決其必然矣。

        漆園之言曰：“而后乃今培風(fēng)?！北藙t以鵬之扶搖而九萬里②也。伊惟風(fēng)之力，風(fēng)顧可不培哉！

        寺之經(jīng)始也，僅一遺基，無所藉手。里數(shù)君子者，公倡此舉，力為募化，諸善信踴躍佽助。當(dāng)即鳩工庀材，于木取堅，于石取貞，于陶甓取厚，于垣墉取固，已乃繩之、規(guī)之、剖之、鏨之、埴之、埏之、捄之、削之，更從而漆堊之，金碧之。于是氣象雄杰，殿宇莊嚴(yán)，類于天造地設(shè)。山川靈秀，百脈咸注而會于一隅。斯地之發(fā)祥，隆隆以起也。

        若夫三界、四門、五空、八入，精禪悅者，或究心于是。其醒世覺迷之旨，為眾生現(xiàn)正法眼藏，示清凈身，運(yùn)廣長舌，蓋亦有可采者。然而結(jié)千佛緣，設(shè)十供養(yǎng)，伊蒲所出，未便缺如。今則樂善仁人，佐以腴田沃土，歲入谷粟，足贍緇徒。由是香火昷黁，鐘魚整娖，地靈既萃，人瑞斯呈。此一役也，可以不朽。爰臚樂輸姓名而上之石。