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很多人開始讀《毛選》,讀著讀著,發(fā)現(xiàn)自己看問題越來越通透

 快樂者生存 2024-10-21
很多人開始讀《毛選》,讀著讀著,發(fā)現(xiàn)自己看問題越來越通透

“為什么那些喜歡讀《毛選》的人,總能直擊問題的核心呢?”

有人認(rèn)為,因?yàn)樗乃季S是頂級(jí)的,看問題很通透。

《毛選》這本書,是教員的文章合集,里面確實(shí)藏著許多從本質(zhì)出發(fā)來解決問題的智慧,是一部方法論書。

在商業(yè)領(lǐng)域,不少知名企業(yè)家如任正非、張瑞敏、馬云、宗慶后以及雷軍等,都將《毛選》中的思想融入到了他們的企業(yè)管理之中。

運(yùn)用《毛選》中的原則去指導(dǎo)個(gè)人生活和公司運(yùn)營(yíng),往往能達(dá)到出奇制勝的效果。

《毛選》的思想,到底有多深刻呢?

以下是一些精彩片段,相信通過這些內(nèi)容,你會(huì)對(duì)世界有新的認(rèn)識(shí)。

1、誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個(gè)問題是斗爭(zhēng)的首要問題。—《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》

在過去,中國(guó)很多斗爭(zhēng)的效果都不理想,主要問題在于沒能很好地團(tuán)結(jié)真正的朋友來共同對(duì)抗真正的敵人。

在斗爭(zhēng)過程中,如果黨不能正確引導(dǎo)群眾,那么斗爭(zhēng)往往就會(huì)失敗。

360公司的創(chuàng)始人周鴻祎,曾經(jīng)在博客里寫過一篇文章,叫《從用戶中來,到用戶中去》。

在文章中,他引用了類似的觀點(diǎn):“對(duì)于那些從事互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品開發(fā)的人來說,首先要搞清楚誰是我們的用戶,誰又是我們的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,這可是頭等大事。”

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2、矯枉必須過正,不過正不能矯枉。 —《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》

“矯枉過正”這個(gè)成語,本來是指糾正錯(cuò)誤時(shí)超過了應(yīng)有的限度。

但在過去,有些人卻用這句話來限制人們的行動(dòng),要求大家只能在調(diào)整舊規(guī)則的范圍內(nèi)做事,而不允許徹底打破這些舊規(guī)則。

如果只是在修正舊規(guī)則的范圍內(nèi)活動(dòng),就被認(rèn)為是符合“正”的標(biāo)準(zhǔn);而一旦完全打破了舊規(guī)則,則被視為“過正”。

教員批評(píng)了這種改良派的觀點(diǎn)。

他強(qiáng)調(diào),“矯枉必須過正,不過正不能矯枉”,意思是說,要真正結(jié)束舊有的封建秩序,就必須依靠群眾斗爭(zhēng)的方式,而不是僅僅通過溫和的—也就是改良的方法來實(shí)現(xiàn)。

3、你對(duì)于那個(gè)問題不能解決嗎?那末,你就去調(diào)查那個(gè)問題的現(xiàn)狀和它的歷史吧!你完完全全調(diào)查明白了,你對(duì)那個(gè)問題就有解決的辦法了。—《反對(duì)本本主義》

所有的結(jié)論,都應(yīng)該在徹底了解情況之后得出,而不是一開始就下定論。

只有那些不聰明的人,才會(huì)一個(gè)人坐在那里苦思冥想,或者拉上一群人一起瞎琢磨,卻不先去做調(diào)查研究。

要知道,這樣做是絕對(duì)想不出什么好點(diǎn)子的,反而只會(huì)想出一堆錯(cuò)誤的方法。

很多做領(lǐng)導(dǎo)工作的人,一遇到難題就只會(huì)唉聲嘆氣,解決不了問題。

他們甚至?xí)鷼獾匾髶Q崗位,說自己能力不夠。

這種說法,其實(shí)是很軟弱的表現(xiàn)。

應(yīng)該多出去走走,到工作的各個(gè)地方去看看,像孔子那樣,每件事都問問。

這樣哪怕覺得自己能力有限,也能找到解決問題的辦法。

因?yàn)楫?dāng)我們出門的時(shí)候,腦子里可能一片空白,但回來時(shí),腦子里已經(jīng)裝滿了有用的信息和材料,問題自然也就迎刃而解了。

當(dāng)然,并不是每次都要親自跑出去,可以把那些熟悉情況的人召集起來開個(gè)會(huì),詳細(xì)了解問題的來龍去脈和當(dāng)前狀況。

這樣一來,原本看似棘手的問題也就不那么難解決了。

4、在任何一個(gè)地區(qū)內(nèi),不能同時(shí)有許多中心工作,在一定時(shí)間內(nèi)只能有一個(gè)中心工作,輔以別的第二位、第三位的工作。—《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》

一個(gè)地方的負(fù)責(zé)人,應(yīng)該好好想想這個(gè)地方以前是怎么斗爭(zhēng)的,現(xiàn)在的環(huán)境又是怎樣的,然后把要做的事情排個(gè)優(yōu)先級(jí),有條不紊地進(jìn)行。不能什么事都等著上級(jí)下命令了才去做,這樣很容易搞得手忙腳亂,好像每件事都很重要,結(jié)果反而啥也沒做好。

上面的領(lǐng)導(dǎo)也得注意,別一下子給下面的人布置一大堆任務(wù),不分輕重緩急,這樣會(huì)讓下面的人不知道該先干啥后干啥,最后可能啥都沒干好。

很多人開始讀《毛選》,讀著讀著,發(fā)現(xiàn)自己看問題越來越通透

《毛選》這本書,很多人覺得越讀人生越通透。

什么是通透呢?

通透,是看透了世界的復(fù)雜性后,依然選擇用一種簡(jiǎn)潔的方式來生活。

《實(shí)踐論》里提到了一個(gè)應(yīng)對(duì)復(fù)雜世界的簡(jiǎn)單方法,“實(shí)事求是”。

“實(shí)事求是”可以分解為三個(gè)步驟:從實(shí)際情況出發(fā)、按照事物的發(fā)展規(guī)律來行動(dòng)、在實(shí)踐中檢驗(yàn)并發(fā)展這些規(guī)律。

如果你覺得自己難以理解復(fù)雜的局面,教員的建議是:

你首先收集大量的信息,接著通過分析和篩選,去除無關(guān)緊要的部分,保留有價(jià)值的內(nèi)容,這樣你才能真正理解事物的本質(zhì)和規(guī)律。

一開始,你可能會(huì)偏向某個(gè)極端,因?yàn)槟阏莆盏男畔⑦€不夠全面;

第二次嘗試時(shí),可能又會(huì)走向另一個(gè)極端,因?yàn)槟愕乃伎挤绞竭€不成熟。

但是,只要你不放棄,不斷嘗試,總有一天你會(huì)找到正確的路徑,把握住事物的核心。

這其實(shí)也就是認(rèn)識(shí)的過程。

實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí),這個(gè)過程是循環(huán)往復(fù)且無窮無盡的。

每次循環(huán)之后,我們對(duì)事物的理解都會(huì)提升到一個(gè)新的層次。

很多人都害怕犯錯(cuò)誤。

教員解釋說,人們之所以會(huì)出錯(cuò),是因?yàn)樗麄兊南敕ㄅc現(xiàn)實(shí)情況不符。

想要成事,就必須讓自己的思維方式符合客觀實(shí)際的規(guī)律,否則就會(huì)失敗。

而且,教員告訴我們,每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò),這是成長(zhǎng)的一部分。

重要的是要學(xué)會(huì)接受錯(cuò)誤,并從中吸取教訓(xùn),從而變得更好。

就像俗話說的,“失敗乃成功之母”。

這就是說,經(jīng)過失敗,我們可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗(yàn),調(diào)整我們的思維,使之更貼合現(xiàn)實(shí),最終把失敗轉(zhuǎn)化為成功。

無論是了解規(guī)律還是面對(duì)錯(cuò)誤,其中的關(guān)鍵,就在于始終保持“實(shí)事求是”的態(tài)度。

這就是教員思想的偉大之處。

想象一下,當(dāng)你遇到各種難題時(shí),如果有一套清晰的方法論指導(dǎo)你,你還會(huì)感到迷茫或焦慮嗎?

寫在最后:

現(xiàn)在,越來越多的人開始研究《毛選》,從中學(xué)習(xí)個(gè)人的成事方法和組織的管理藝術(shù)、戰(zhàn)略思考。

但是,《毛選》的內(nèi)容挺深?yuàn)W的,文字風(fēng)格比較正式,歷史背景跟現(xiàn)在差別很大,讀起來可能有點(diǎn)難懂。

為了讓大家更容易地理解和學(xué)習(xí)到教員的智慧,我打算建一個(gè)群,系統(tǒng)的解析《毛選》。

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