市面上流行的《楊絳傳》有多種版本，而由資深傳記作家吳玲老師，根據(jù)楊絳先生口述，并親自校審，幾經(jīng)修編的這個版本最為全面和真實。

書中真實地展示了楊絳先生與世無爭、潛心做學問的一生，其中包括楊絳先生很多不為人知的生活經(jīng)歷。書中這五句話非常治愈，這本書更是被獨立女性當作值得一生一讀再讀的書目！

一、人這一生，不是為了追求圓滿而來，而是為了一次又一次明白圓滿的不可能。有智慧的女人，是在被愛時脆弱，在失戀后堅強，在獨處時剛強。

楊絳出身于知識分子家庭，父親曾出國留學，母親也是一位嫻靜溫柔的知識女性，在楊絳的記憶里，父母從未吵過架，紅過臉，家庭氛圍更是充滿和諧、自由、開朗的氛圍。家里除了父母親，楊絳還有一位姐姐，對待楊絳都非常地疼愛。

可以說，楊絳的童年幾乎是在蜜罐里泡大。但她卻沒有因此恃寵而驕，反而從小就養(yǎng)成了獨立思考的習慣，從這里就能看出，楊絳被愛養(yǎng)大，內心對這個世界也充滿了愛，即便是在人生中最黑暗的時刻，她也從未放棄對生命和對這個世界的愛。

人的一生不可能永遠一帆風順，楊絳先生的一生同樣有陰霾和風雨。有些人經(jīng)過風雨的洗禮，反而變得更加堅韌挺拔，而有些人，卻在風雨來臨時，就選擇退縮和認命。

區(qū)別在于，這是人性中無法接受生命中“無?！钡谋拘运鶎е?。正面對待一切欣喜或是悲傷，擁有一顆平常心，才能幫助我們平穩(wěn)度過平凡的一生。

二、糾結人生的意義，人生便不再有意義。你有什么天賦就會朝什么方向走，你有什么因果就會遇到什么事，該來的自然會來，要走的便讓他走，命由天定，運自我求。

對于楊絳先生而言，如果說一生中有過的最致命的打擊，便是在她八十幾歲高齡的時候，痛失愛女。這還不夠，緊接著自己相愛一生的伴侶錢鐘書先生也跟著離世。面對雙重打擊，對于這個耄耋老人而言，無疑是沉痛的，這預示著在最需要人陪伴，最需要人照顧的歲月里，她將孤苦無依。

對于普通人家的老人而言，人生至此或許也就油盡燈枯。但是楊絳先生注定是不平凡的老人。她在親人雙雙離世后，將自己的全部心血和精力，都投入到文字中去。她的很多經(jīng)典著作《我們仨》、《洗澡》等都是寫于這個時期。而《洗澡》更是創(chuàng)作于103歲的高齡。

這不禁讓我們唏噓不已。103歲，你還可以做什么呢？大多數(shù)的人可能會回答，這個年紀還能做什么？早已經(jīng)是過一天賺一天的年紀了，自己的人生到這一步了還能有什么意義？

如果你在糾結意義，那當然是沒有意義，可是當你將精力專注于自己喜愛的事物時，哪怕是侍弄一片花草，讀一段精彩的文字，不怨天尤人時，你的人生就充滿了意義。

三、人生最忌諱的就是過于圓滿，不信你看看身邊人。有人婚姻不好，但是子女很優(yōu)秀，有人婚姻很好，但身體不好，有人事業(yè)很順，但是家庭不和睦，有人家庭和睦，日子卻過得很清貧。人生最好的狀態(tài)就是求缺不求滿，若福祿壽俱全，不是人間之幸，而是人間之辛，要布施送給他人。

楊絳的童年是幸福的，父母和原生家庭都給過她充足的愛，所以在她和錢老遭受文革那段黑暗日子的時候，在八十歲高齡痛失愛女和伴侶的時候，她依然拒絕別人的幫助，獨自去承受孤獨。

這樣做的原因，筆者認為其一，這是由楊絳先生獨立堅韌的性格導致。在她的認知里，幸福和不幸都是她的人生所必須承受和面對的，這是她的人生與他人無關。一個人不能只愿意接受幸福美好的事物，而面對不幸，卻將責任推給別人。

這不僅幼稚，而且沒有擔當。其二，如果一個人的幸福和不幸是被平均分配的，無論是哪個先來，那么后來的無論是以幸福還是不幸的樣子出現(xiàn)，都是要被坦然接受的。

從另一個角度講，太過圓滿，是不符合中國人的智慧的。易經(jīng)中講究“小滿”，而不是“大滿”，因為月亮大滿后，便是“缺欠”；事物太過追求大滿，則勢必走向衰敗，這也正是大自然的發(fā)展規(guī)律。

四、人活著活著就老了，日子過著過著就沒了。人這一生，愁什么呢？能夠改變的事情不用發(fā)愁，改變不了的事情，愁也沒有用。所以，往后余生，不求大富大貴，但求衣食無憂，平安健康。

錢鐘書在文革時期遭到一段時間的壓迫，作為妻子楊絳也因為為錢老仗義執(zhí)言也被抵制，曾經(jīng)這是他們倆最暗黑的時期。然而，楊絳先生憑借自己強大的內心，在這一時期，也將日子過得“別有一番趣味?！?/p>

她被安排打掃廁所，她就把廁所打掃的干干凈凈，她甚至可以做到躲在廁所的角落里靜下心來去讀書；她被剪掉頭發(fā)，她就用女兒的物品做成帽子遮蓋，內心依然充滿歡喜。

憂愁，怨天尤人似乎在楊絳的世界觀里，從來都沒有存在過。因為她知道，自己的路只能自己走，沒有人能幫的了她，與其坐下發(fā)愁，不如想一想日子該怎么才能過下去。

在我們身邊我們其實不難發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)象，那就是喜歡發(fā)愁的人是帶著面相的，用佛家的話說，就是“著相”。

其實這和一個人貧窮和富有沒有太大關系，有很多富有的人，因為對某件事發(fā)愁糾結其中，她也會“著相”，但是又都知道，發(fā)愁是解決不了任何問題的。那什么能解決？是心境，是盡力為之之后的泰然處之，更是接受生命所帶給我們一切的平常心。

五、人生沒有任何意義，就是一團欲望，欲望滿足了，就會空虛，欲望不滿足，就會痛苦，人生就像鐘擺，在空虛和痛苦中來回搖擺。物質的追求永遠沒有底線，人只有在欲望寡淡的時候，才會感到幸福，一個人最好的狀態(tài)，就是能夠，心平氣和的過好每一天。

楊絳先生一生可以說都是與世無爭的。她作為錢鐘書的妻子，在遇到錢鐘書后，才在錢鐘書的幫助下，憑借自身的努力，考取了清華大學外文系，別人用幾年才能修完的課程，可她僅用了一年時間，而且還拿到了優(yōu)秀生的獎勵。

在和錢鐘書結婚后，兩人又一起留學，在這期間，錢鐘書對家務一竅不通，而她也是從沒有下過廚房，但是她為了丈夫能鉆心搞研究，為他學做紅燒肉，學著煮牛奶，真正開始了洗手做羹湯的日子。

如果以為楊絳只是錢鐘書的賢內助那就錯了。對于錢鐘書或許她可以要的更多，但是楊絳有自己的追求，有自己愛好的事業(yè)，換句話說，楊絳有足夠多的能讓自己快樂起來的能力。

一個人只有具備了讓自己開心幸福的能力，才是真正的強大。不依附于任何人，傲然獨立地生活在這個世界上，本身的人格是獨立的，那么無論身邊的世界怎樣變化，自己都可以過好自己的人生。

對于大多數(shù)的讀者來講，認識楊絳先生是從知道她是錢鐘書老先生的愛人開始的，但當真正了解后才知道，楊絳先生本身就是一位非常杰出的女性。