呂蒙正在《破窯賦》中寫道：“馬有千里之程，無(wú)騎不能自往；人有沖天之志，非運(yùn)不能自通?！?/span>

哪怕是千里馬，也需要有伯樂(lè)的欣賞、駕馭，才能馳騁千里；哪怕是有本事的人，也需要一定的運(yùn)氣，才有可能取得成功。

這里邊的運(yùn)氣，其實(shí)跟人之“氣數(shù)”息息相關(guān)。

氣數(shù)興盛，自然人生順利，走上坡路，命長(zhǎng)福厚。氣數(shù)衰退，自然人生曲折，走下坡路，命短福薄。

氣數(shù)這種東西，雖然說(shuō)看不見，也摸不著，但它一直在影響著我們的人生。

一個(gè)人盛極而衰，氣數(shù)將盡，大概率會(huì)有這幾個(gè)明顯的跡象。

跡象一：自視甚高，瘋狂至極。

老天要讓人滅亡，必先讓其瘋狂。

一個(gè)人，越是瘋狂，越是自大，越是目空一切，越是覺(jué)得自己了不起，那他大概率就離走下坡路不遠(yuǎn)了。

最典型的例子，就是春秋末年的吳王夫差。打敗了越王勾踐，就認(rèn)為自己天下無(wú)敵了，不僅跟齊國(guó)作對(duì)，還跟晉國(guó)對(duì)著干。

大臣伍子胥勸他，大王要警惕勾踐啊，不把他斬草除根，絕對(duì)會(huì)卷土重來(lái)的。夫差不聽，認(rèn)為勾踐如今早已臣服，當(dāng)了自己的狗，沒(méi)啥可怕的。

北上跟齊、晉爭(zhēng)霸期間，勾踐確實(shí)卷土重來(lái)了，打了夫差一個(gè)措手不及?？蓱z那夫差，被勾踐三千越甲可吞吳。

人這種生物，都容易飄起來(lái)。尤其是賺到了一點(diǎn)錢，做成了一點(diǎn)事之后，就認(rèn)為自己很有本事。大概率，就會(huì)失去理性，選擇失誤，一步錯(cuò)，步步錯(cuò)，滿盤皆輸。

跡象二：逆勢(shì)而行，必然衰亡。

《三國(guó)演義》里邊有這樣一幕：

諸葛亮引誘司馬懿大軍前往上方谷。在狹小的山谷中，蜀軍放了一把火，還團(tuán)團(tuán)圍住了司馬懿大軍，準(zhǔn)備將他們燒死。

正當(dāng)司馬懿父子走投無(wú)路的時(shí)候，天降大雨，熄滅了大火，救了司馬懿父子。

望著此情此景，諸葛亮悲嘆：“謀事在人，成事在天，大漢氣數(shù)已盡，不可強(qiáng)也?！?/p>

大漢四百年，已經(jīng)走到盡頭了，哪怕諸葛亮再怎么逆天而行，也還是改變不了大漢氣數(shù)已盡的現(xiàn)實(shí)。天下盡歸司馬家，這既是天命所歸，也是歷史的選擇。

人力，在偌大的時(shí)局面前，終究是有限的。時(shí)代洪流滾滾向前，哪怕是再怎么牛逼的人物，要想逆勢(shì)而行，也會(huì)被潮流吞沒(méi)。

這跟人之能力、謀略無(wú)關(guān)，只跟氣數(shù)有關(guān)。氣數(shù)還在，還有希望。氣數(shù)將盡，再怎么逆向而行，也只會(huì)賠上自己，白忙一場(chǎng)。

跡象三：德不配位，必有災(zāi)殃。

德能配位，福運(yùn)將至。德不配位，必惹災(zāi)殃。

一個(gè)人的能力，要是配得上所處的位置，也配得上所擁有的權(quán)勢(shì)、財(cái)富，那他自然不會(huì)遭受災(zāi)禍，只會(huì)命長(zhǎng)福厚，幸福美滿。

一個(gè)人的能力，要是配不上所處的位置，也配不上所擁有的權(quán)勢(shì)、財(cái)富，那他自然就會(huì)遭受災(zāi)禍，別說(shuō)命長(zhǎng)福厚了，也許連小命都不保。

東漢末年，群雄爭(zhēng)霸，淮南袁術(shù)跟孫家達(dá)成了交易，拿到了傳國(guó)玉璽。沒(méi)多久，袁術(shù)率先稱帝，只為了實(shí)現(xiàn)自己的帝王夢(mèng)。

霎時(shí)間，全天下的諸侯都不打架了，而是調(diào)轉(zhuǎn)槍頭對(duì)著他，紛紛圍攻袁術(shù)?？蓱z那袁術(shù)，明明勢(shì)力數(shù)一數(shù)二，卻第一個(gè)成為了冢中枯骨。

一個(gè)人的氣數(shù)，其實(shí)是有限度的。所擁有的一切，超過(guò)了自己的氣數(shù)，那氣數(shù)就會(huì)急轉(zhuǎn)直下，快速走向衰亡。

跡象四：過(guò)分透支，命短福薄。

曾仕強(qiáng)教授說(shuō)過(guò)，人生匆匆而來(lái)，匆匆而去。明明可以活九十歲，卻非要一天做三天的事兒，最后只能活三十歲，不就是悲哀嗎？

人生講究的，并不是急躁，也并不是暴烈如火，而是上善若水，細(xì)水長(zhǎng)流。

太過(guò)于急躁，就容易透支自己的身體、福氣。太過(guò)于暴烈，就容易種下匆匆而來(lái)的因，最后結(jié)出匆匆而去的果。

放慢一點(diǎn)節(jié)奏，不急躁，也不暴烈，才有可能跟溪水一樣，緩緩流淌，長(zhǎng)長(zhǎng)久久，愈發(fā)接近于“大道”。接近大道的一切，終究是恒久的。

現(xiàn)代人，明顯活成了“透支”的樣子。不是昨天透支自己的身體，就是今天透支自己的福氣，或者明天透支自己的未來(lái)，命運(yùn)前途不就黯淡無(wú)光了嗎？

你可以理解為，人生就像是一缸水，你慢慢去喝，還能細(xì)水長(zhǎng)流。你一下子喝得太多，還浪費(fèi)了，沒(méi)多久就會(huì)見底，很快就走到盡頭了。

文/舒山有鹿