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阿卡德雕塑作品 古美索不達米亞（兩河流域）最早誕生文明的是最南端的蘇美爾地區(qū)。 隨著時間的推移，文明逐漸向兩河（幼發(fā)拉底河、底格里斯河）上游擴散至阿卡德地區(qū)（即美索不達米亞的中部或巴比倫尼亞的北部）形成了諸多奴隸制城邦，并最終較強城邦崛起同一其他城邦形成了阿卡德國家。 阿卡德并最終吞并蘇美爾成為古中亞最早的統(tǒng)一國家，兩河流域的古老文明進入了新的發(fā)展階段......
青銅頭像 阿卡德的起源阿卡德（BC2371-BC2191）位于兩河流域中部偏南地區(qū)，因此是操著塞姆語的閃米特人（即塞姆人）所建立的。
地理位置 塞姆人（《圣經(jīng)》中稱其為閃米特人）是高加索人的一支，高加索人種也就是我們通俗理解的白種人。而古中亞地區(qū)最早的一部分原住民都是來自高加索人的這一支塞姆人。
《圣經(jīng)》中的塞姆人 后來塞姆人又因為方方面面的原因形成了諸多其他民族，而其中蘇美爾人最早形成了比較成熟的文明-蘇美爾文明。所謂蘇美爾的近鄰也沐浴著文明的曙光并最終也進入文明時代，步入它的新時期。 兩河流域最早文明是以奴隸制城邦為載體的，即一城一國（小國寡民）。而阿卡德地區(qū)經(jīng)過發(fā)展最終被一個雄才大略的人所征服并統(tǒng)一，他就是薩爾貢。 薩爾貢改革
薩爾貢 薩爾貢是阿卡德的創(chuàng)建者，被譽為天下四方之王（今天來看統(tǒng)一地區(qū)也就一個市的規(guī)模），薩爾貢創(chuàng)建阿卡德國家之后隨即進行了多年征戰(zhàn)，并最終以武力統(tǒng)一了蘇美爾與阿卡德（即巴比倫尼亞）。
阿卡德與蘇美爾 統(tǒng)一后的阿卡德國家一直不穩(wěn)固，于是薩爾貢進行了改革以穩(wěn)定國家，改革措施主要有：
改革緩解了一些國內(nèi)矛盾，但是整個國家卻因為一項政策一直風雨飄搖以致最終滅亡（挖坑埋雷行為）。 統(tǒng)一之路阿卡德可能由于是最早的統(tǒng)一國家，之前無史可鑒（薩爾貢：嘿嘿，第一次建國沒有經(jīng)驗，請多關(guān)照）所以它的征服建國史充滿了原始的血腥味。 阿卡德統(tǒng)一蘇美爾的過程中不斷毀滅被征服的城市（真不把搶來的地盤當自己的了？真是財大氣粗）并屠殺當?shù)厝嗣瘢ǔ杉己梗哼鬟鬟?？你也好這口？）。基本上所征服之地就是劫掠一番，然后毀城，再殺光此處居民（古西亞版的“三光”政策？）。 因此即使最終薩爾貢可以以武力征服卻不能讓其信服?？梢择R上得天下，焉能馬上治天下？所以薩爾貢晚年起義不斷（陳勝、吳廣進入了直播間并點了個贊）。 夕陽西下薩爾貢既是阿卡德的創(chuàng)建者，也是它的統(tǒng)一者，還是改革者。然而即便如此在他的晚年整個國家已經(jīng)呈現(xiàn)出了落日的蕭條。 薩爾貢死后，由于各地起義接連不斷，他的繼任者們都普遍采用了殘酷鎮(zhèn)壓的辦法來維持統(tǒng)治（不來了解下什么叫攻心為上？）。但是這樣更加激起了人民的普遍仇視和更大的反抗。 終于阿卡德滅亡了，不過它并不是葬送在它的人民手上，滅亡阿卡德的是來自東方的古提人（庫提人）。
古提人入侵 古提人，也是高加索人后來形成的一個民族，雖說來自東方，實際上在高加索山以南的古亞美尼亞地區(qū)東南（伊朗高原以西、波斯灣以北、里海的西南）。 新趨勢東方的古提人摧毀了阿卡德這個西亞最早的國家，然后就是整個兩河流域的混亂時期。然而當?shù)氐娜嗣駞s飽受異族之苦，正在醞釀著一股新的力量，另一股新興的力量即將登上歷史舞臺...... 小結(jié)阿卡德（BC2371-BC2191） 創(chuàng)建者：薩爾貢 過程：武力統(tǒng)一，各地起義，殘酷鎮(zhèn)壓，外族入侵 滅亡者：古提人（庫提人）
阿卡德遺址 |
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