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小時(shí)候讀書(shū)，搖頭晃腦，讀到寓言故事，哄堂大笑。 成年后讀書(shū)，發(fā)現(xiàn)書(shū)里說(shuō)的，都是智慧，還和自己有關(guān)。 “黔無(wú)驢，有好事者船載以入，至則無(wú)可用，放之山下。虎見(jiàn)之，龐然大物也，以為神......”唐代文學(xué)家柳宗元，寫(xiě)了《黔之驢》一文，衍生出“黔驢技窮”的成語(yǔ)。 成語(yǔ)的意思是說(shuō)，一個(gè)人的本領(lǐng)太小，是沒(méi)有辦法擺脫困境的，也會(huì)被周?chē)娜似圬?fù)。
有社交大師說(shuō)：“一個(gè)人的成功，只有15%是依靠專(zhuān)業(yè)技術(shù)，而85%卻要靠人際交往。” 人再厲害，不可能什么都會(huì)，因而要擺脫困境，被人高看，還得提升社交的能力。 現(xiàn)在，深度琢磨“一驢一虎”的互動(dòng)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)三條社交潛規(guī)則，若能學(xué)會(huì)，也很有收獲。
01 藏，見(jiàn)格局。 驢子到了黔地，被老虎當(dāng)成另類(lèi)，非常害怕。 老虎還以為，驢子這個(gè)龐然大物，是神。 因而，老虎躲在大樹(shù)后面，不敢和驢子面對(duì)面。 可惜的是，驢子藏不住自己，大聲喊，又用后腳踢打，把自己的“家底”都暴露了。 驢子做的一切，都在老虎的眼皮底下，因此老虎就有了打敗驢子的把握了。
我們不妨大膽假設(shè)一下。 驢子一直藏好自己的本事，在老虎到來(lái)的時(shí)候，也能保持心靜如水；還暗中學(xué)習(xí)打敗老虎的方式，或者尋找避開(kāi)老虎的方法，結(jié)局應(yīng)該是另一回事。 我們對(duì)那些高深莫測(cè)的東西，天生就有一種害怕的感覺(jué)，不敢靠近。正所謂，如臨深淵，如履薄冰。深不見(jiàn)底的水塘，不知真實(shí)情況的激流，茂密的樹(shù)林，陡峭的懸崖，都有“望而生畏”的效果。 驢子過(guò)于急躁，老虎顯得深沉。因此老虎藏好自己，最終俘獲了驢子。
古人云：“高山不語(yǔ)，靜水流深；智者無(wú)言，心有日月?！?/p> 有真本事的人，往往是大智若愚的樣子；正在學(xué)習(xí)本事的人，往往是虛心求教的樣子。 藏好言語(yǔ)，沉默是金；藏好內(nèi)心，心若不動(dòng)，風(fēng)又奈何；藏好身體，默默走遠(yuǎn)。 藏，不是當(dāng)下示弱，更是包容別人，也是走一步看三步，看透不說(shuō)透。 藏，是讓自己和別人保持距離，避免過(guò)于熟悉，導(dǎo)致對(duì)方使用“知己知彼，百戰(zhàn)百勝”的套路。
02 試，見(jiàn)真知。 老虎第一次看到驢子，不知如何是好，也不知是敵是友。 如何才能知曉驢子的底線呢？ 老虎采用了三招。 第一，小心翼翼地靠近驢子，近距離觀察。 第二，驢子叫的時(shí)候，老虎趕緊撤退，做出害怕的樣子。讓驢子誤以為老虎是“病貓”。 第三，老虎輕輕觸碰驢子，導(dǎo)致驢子踢后腿，反復(fù)踢后腿。
人要在任何一方面變得強(qiáng)大，都要敢于試一試。也許會(huì)失敗，但是沒(méi)有關(guān)系，大不了重頭再來(lái)。反復(fù)試探之后，沒(méi)有結(jié)果，也會(huì)有經(jīng)驗(yàn)。 通過(guò)試探，就能夠知道對(duì)方的真實(shí)情況，也能找到自己和對(duì)方相處的最佳方式。 若你要超越對(duì)方，知道對(duì)方的底細(xì)之后，就容易多了。 東晉名將陶侃，在做小官的時(shí)候，有下屬送給他一壇魚(yú)。 陶侃非常樂(lè)意地收下了，然后讓人送給家里的母親。 母親收到魚(yú)，非常生氣，讓陶侃退回。這時(shí)候，陶侃才知道自己犯錯(cuò)了。 后來(lái)，陶侃把魚(yú)退回，堅(jiān)持做一個(gè)清官。 假如不是母親堅(jiān)持要退魚(yú)，恐怕陶侃的底細(xì)，就被下屬發(fā)現(xiàn)和利用了。 平時(shí)，我們也會(huì)遇到來(lái)送禮、請(qǐng)客吃飯的人，這都是在試探你，是否愿意幫忙，是否有價(jià)值。能拒絕的，最好是拒絕。 若是你發(fā)現(xiàn)身邊的人，很樂(lè)意接納禮物，混飯局，說(shuō)明他們很容易進(jìn)入別人的圈套，應(yīng)該保持距離。 你要知道人家的底細(xì)，用利益去試探，就一目了然了。
03 爭(zhēng)，見(jiàn)本性。 老虎多番試探驢子之后，就開(kāi)心地說(shuō)：“驢子的技能，就這樣。” 說(shuō)完，老虎跳起來(lái)，咬了驢子的喉嚨，吃了驢肉。 看到這一幕，我們要不要譴責(zé)老虎呢？是不是同情驢子的悲劇呢？ 沒(méi)什么，這個(gè)世界，很多地方都有“叢林法則”。 人與人的社交，其實(shí)是一場(chǎng)悄無(wú)聲息的博弈。正所謂，適者生存，不適者淘汰。 爭(zhēng)強(qiáng)好勝，爭(zhēng)奪利益，爭(zhēng)口氣，爭(zhēng)名譽(yù)，針?shù)h相對(duì)，都是無(wú)法避免的。 你和誰(shuí)在一起，都要想一想，對(duì)方到底要爭(zhēng)什么？并不是那么單純。 同事在一起爭(zhēng)奪好的崗位，更好的待遇；同學(xué)在一起，爭(zhēng)奪好成績(jī)，去更好的大學(xué)；戀愛(ài)的時(shí)候，也有人和你爭(zhēng)；出門(mén)上班，爭(zhēng)取快一點(diǎn)，否則你上公交車(chē)，就沒(méi)有位置了；吃飯，也有人爭(zhēng)奪一碗好菜。 除了自己的親人，就沒(méi)有幾個(gè)人不會(huì)和你爭(zhēng)。 因而，我們?cè)谏缃粫r(shí)，要學(xué)會(huì)爭(zhēng)。爭(zhēng)的底氣，來(lái)源于自己的本事，軟硬兼施的方法；接納爭(zhēng)執(zhí)之中的輸贏，寵辱不驚。
04 曹雪芹說(shuō)過(guò)：“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章?！?/p> 一則寓言故事，一篇文章，一百個(gè)人，有一百種解讀方式。 驢子和老虎的社交中，體現(xiàn)了很多方面的博弈，給人的互動(dòng)，很好的啟發(fā)。 人在群里，藏好自己，進(jìn)退自如。 人要看人，試探一番，見(jiàn)到真相。 人與人比，明爭(zhēng)暗斗，適者生存。 把握了社交的潛規(guī)則，總能不動(dòng)聲色地成長(zhǎng)，游刃有余。 作者：布衣粗食。 關(guān)注我的文字，走進(jìn)你的心靈。 文中配圖來(lái)源網(wǎng)絡(luò)。 |
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