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當(dāng)你對(duì)財(cái)富的感覺,猶如對(duì)呼吸一般自然...

 響亮2013 2024-10-21

金錢、關(guān)系、資源、知識(shí),

所有這些外在的事物,

本質(zhì)上都是一種滋養(yǎng)物。

你越對(duì)其放下憂慮與渴望,如呼吸般平靜地與之打交道,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)——它是一種你永遠(yuǎn)不會(huì)缺乏的東西。

01

問:你可以給我講講財(cái)富與投資的事情嗎?比如巴菲特買了那么多股票,是根據(jù)什么買的呢?

答:我親愛的朋友,正如你自己是一個(gè)有很多的層次,很多的角度,很多的目標(biāo),不斷發(fā)展并且不斷變化的存在一樣。這個(gè)世界上的任何一個(gè)存在,都在各自不同的層面、以不同的平臺(tái)和方向同時(shí)進(jìn)行著內(nèi)在和外在的工作。

 對(duì)于一個(gè)事物,哪怕是一個(gè)最小最普通的事物,兩個(gè)人也會(huì)有完全不一樣的焦點(diǎn)、態(tài)度、處理方式和結(jié)果。即使表面上看起來似乎所有人都在做類似的事情。 

金錢和工作也是一樣,人們以此與這個(gè)世界打交道并進(jìn)行自我的學(xué)習(xí),即使看起來似乎相似,每個(gè)人的焦點(diǎn)卻是完全不同的。 

對(duì)于一些人,賺錢、賺多少錢、是不是虧損是最重要的問題,或者說是主要的憂慮、恐懼與追逐;

而對(duì)于另一些人,金錢和財(cái)富卻往往只是投入工作和理解世界時(shí)的一種副產(chǎn)品——至少這些事物不是重點(diǎn),不會(huì)帶來多少的疑慮、束縛和追逐的渴望。 

而恰恰就是這種相對(duì)比較不扭曲和相對(duì)比較平衡的態(tài)度,會(huì)幫助一個(gè)人更好地與這些外在的資源工作。

金錢如同你每天的呼吸一樣,它是一種滋養(yǎng)物,它在某種程度是必須的。但是,這種必須并不意味著你需要去擔(dān)憂它或者去用各種方式爭(zhēng)取它。

仔細(xì)體會(huì)你對(duì)呼吸的感覺,你無時(shí)無刻都在呼吸,你對(duì)呼吸憂慮嗎,你會(huì)特別努力的呼吸嗎,你會(huì)需要積累空氣以備不時(shí)之需嗎,你會(huì)設(shè)置某種呼吸策略嗎…… 

無論是金錢、關(guān)系、資源或者知識(shí),所有這些外在的事物,本質(zhì)上都是一種滋養(yǎng)物,同樣你越對(duì)其放下憂慮,放下渴望,放下缺乏的恐懼,并如呼吸一樣每天與它在平靜中打交道,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)它是一種你永遠(yuǎn)都不會(huì)缺乏的東西,同樣你也會(huì)了解,它并不是最為重要的,重要的是你在其他的層面和其他創(chuàng)造的領(lǐng)域所創(chuàng)造的事情。 

你可以思考一下:

巴菲特帶給這個(gè)世界真正的財(cái)富是什么?

是股票價(jià)值本身,還是其他某種更重要的事物呢?

同樣,你可以接著思考:

你將帶給這個(gè)世界和帶給你自己的是什么呢?

是金錢嗎,是某種獲取金錢的方法嗎?

于是你可以在這個(gè)問題上更深地探索——我是誰?為什么我在這里?

  02

問:關(guān)于財(cái)富,請(qǐng)給我一些具體指示。

答:我親愛的朋友,也許你會(huì)覺得你是在提出一個(gè)簡單的問題。

的確,一個(gè)人絕大部分時(shí)候是在與這些現(xiàn)實(shí)而具體的事情工作。然而,無論是關(guān)系、金錢、物質(zhì)、身體或者某種外在環(huán)境,這些事物在其表面變化無窮的形式之外,它們都有著相同的本質(zhì)。

如果你擅長于透過表象去抓住問題的本質(zhì),往往會(huì)獲得一種清晰感——而在這樣一個(gè)混淆與矛盾重重的世界中,這種清晰感是如此的珍貴的。

因此,更重要的是構(gòu)建一種查看世界的視角,當(dāng)你在生活中面對(duì)任何問題的時(shí)候,不要嘗試去用社會(huì)文化所習(xí)慣的思維方式、評(píng)判視角來看它——你記得也許有另一種思考問題的方式。

 針對(duì)你提到的金錢的問題,下面我將給你的建議僅僅只是線索而不是答案,只有你自己擁有屬于你自己的答案。 我們會(huì)用這個(gè)比喻來指出你在你的具體問題上工作的幾個(gè)要點(diǎn)——

第一個(gè)要點(diǎn):

你對(duì)“你的問題”的態(tài)度

態(tài)度是一切工作的基礎(chǔ),如果一個(gè)人一開始就把一個(gè)問題當(dāng)做是某種對(duì)手,某種要去爭(zhēng)取或者要去獲得的事物,這個(gè)人肯定會(huì)進(jìn)入一種自我戰(zhàn)斗和自我折磨的狀態(tài)。

當(dāng)你開始與它戰(zhàn)斗的時(shí)候,你就在肯定它對(duì)你的控制力了,你無論用多少種方法去嘗試打敗它,你最后都會(huì)發(fā)現(xiàn)它會(huì)以新的方式再次出現(xiàn),而且更難對(duì)付。

因此,在你每一次遇到任何問題的時(shí)候,請(qǐng)知曉它不是敵人,不是對(duì)手,不是你需要去斗爭(zhēng)和戰(zhàn)勝的事物,你僅僅是進(jìn)入了一種“學(xué)習(xí)模式”。幾乎所有有效的學(xué)習(xí)都帶著某種痛苦、限制和渴望,就好像你上學(xué)的時(shí)候要考試一樣,它肯定不是一件舒適的事情,然而你卻在一次次的測(cè)試中知道你哪里可以改進(jìn),哪里已經(jīng)掌握了。

這是在生活中面對(duì)一切問題的基本態(tài)度,無需去戰(zhàn)斗,僅僅是去學(xué)習(xí),去經(jīng)歷挑戰(zhàn)。

你如果是一個(gè)真正的好學(xué)生,你會(huì)去渴望考試的機(jī)會(huì)來檢驗(yàn)自己,更專注地應(yīng)對(duì)每一次考試,這就是一種成熟的態(tài)度了——擁抱你的問題,擁抱你的困境,擁抱你的對(duì)手。

另外,一個(gè)更微妙和更深入的角度是:不要評(píng)判自己,不要責(zé)備自己,更不要與自己戰(zhàn)斗。

考試并不是上帝的懲罰,也不是自我折磨,更不是你某個(gè)地方做錯(cuò),你如果不糾正問題,就會(huì)萬劫不復(fù)——這些都是文化典型的對(duì)錯(cuò)評(píng)判的觀念。也許你的確每一次課堂測(cè)試都不及格,這不是什么多大的問題,這僅僅是學(xué)習(xí)的一個(gè)過程。

沒有一個(gè)人的課程和另一個(gè)人的課程會(huì)是一樣的,任何一門課也不會(huì)是一下子就能完成的。你要做的僅僅是,在每次不及格的時(shí)候,笑一笑,接著學(xué)習(xí),準(zhǔn)備下一次考試。

第二個(gè)要點(diǎn):

不要著急行動(dòng),保持冷靜而沉著的狀態(tài)

當(dāng)你每一次陷入到某種渴望、焦慮或者壓力的情緒的時(shí)候,的確它是難受的。于是,你想要迅速地解決掉這個(gè)問題。

如同孩子立刻讓父母花錢買來一件玩具,這只會(huì)讓每一種玩具很快變得失去樂趣——再多的金錢也不可能填滿一個(gè)渴望的深淵,最終你會(huì)一次次陷入同樣的問題。

當(dāng)你處于某種不舒適的時(shí)候,行動(dòng)總是顯而易見的一個(gè)渴望,但是,請(qǐng)記住,這只是一個(gè)選擇,你可以有不同的選擇——不要著急去擺脫某種局面,如果你冷靜而沉著地走,你也許會(huì)在這個(gè)過程中發(fā)現(xiàn),另有一扇門為你打開。

學(xué)會(huì)與自己的某種不舒適慢慢地交流,你會(huì)更加熟悉它,更加知曉如何與它工作。

如果用回到考試的比喻——每一次考試都是頭疼的,緊張的,恨不得讓人撕了卷子回去睡覺。但是,這不是一種有效的工作態(tài)度,你可以每一次都把卷子扔進(jìn)垃圾堆,但你只會(huì)得到更多的卷子。其實(shí)當(dāng)你收到一份測(cè)試的時(shí)候,你要做的事情只是靜下心來完成它。

對(duì)待金錢這類被社會(huì)文化大量扭曲的問題,我們還是會(huì)引導(dǎo)你查看你的呼吸,你是如何與之工作的呢?也許,就是在你恐懼失去的時(shí)候你真的失去了;在你放松并不再盯著它的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)它們無窮無盡地在你身邊,而這種工作的核心是一種冷靜,穩(wěn)定和自然。

然而,請(qǐng)記住,無論你多少次地摔倒,都不要責(zé)備自己,也不要?dú)w咎環(huán)境,請(qǐng)記得:盡管一切問題都是你自己的問題,但歸根究底,是你態(tài)度和思維方式的問題,當(dāng)你糾正了這些事物,“問題”出現(xiàn)在你生命中時(shí),會(huì)如你的呼吸一樣變得自然而和諧。

第三個(gè)要點(diǎn):

“耐心的準(zhǔn)備”與“平行的挑戰(zhàn)”

一個(gè)人準(zhǔn)備一門考試會(huì)花時(shí)間做一些準(zhǔn)備一樣,這是完全有必要的。一開始,不要試著去挑戰(zhàn)某種根本不可能做到的目標(biāo),跑300m都會(huì)氣喘吁吁的人,不該為了一次馬拉松去做準(zhǔn)備,要循序漸進(jìn)。

重復(fù)、耐心而進(jìn)展緩慢的工作,是極其成熟的自我鍛煉者的技巧,你沒有必要著急取得任何進(jìn)展。

如果一個(gè)人想要發(fā)展更嫻熟的技巧,它也許會(huì)嘗試給自己一個(gè)平行的挑戰(zhàn),也是某種重復(fù)、緩慢而需要耐心的工作,這樣,一個(gè)人會(huì)很好地進(jìn)入一種類比學(xué)習(xí)模式,并在自己的工作上建立極其穩(wěn)定的信心,而不被原來挑戰(zhàn)本身的難度所嚇倒。

比如,一個(gè)人花了一年時(shí)間把GRE考完了,等他考完的時(shí)候,它發(fā)現(xiàn)過去的愛吃零食的問題也消失了。因?yàn)?,?dāng)他專注于背GRE的天書般的單詞的時(shí)候,他就沒有多少時(shí)間考慮吃什么零食的問題了。

同樣,一個(gè)人將注意力從金錢上轉(zhuǎn)移出來,投入到自己要去做的任何事情,也許當(dāng)他把事情做好的時(shí)候,它會(huì)發(fā)現(xiàn)金錢的問題也許根本不是問題。

無論如何,就算你掌握了以上三點(diǎn),也不會(huì)給你在你自己的問題和挑戰(zhàn)方面的工作任何實(shí)際的幫助。

但請(qǐng)記得,你是有選擇的——你可以選擇你如何面對(duì)這種風(fēng)雨,當(dāng)你轉(zhuǎn)換了你的態(tài)度,當(dāng)你轉(zhuǎn)變了你的視角,當(dāng)你知曉你是一個(gè)創(chuàng)造者,而不是一個(gè)受害者,更不是一個(gè)要打敗某種對(duì)手的戰(zhàn)士,你就會(huì)更清晰的知曉你在做什么和你要如何更嫻熟而有技巧的完成這些測(cè)試了。

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