生命從來(lái)不曾離開(kāi)過(guò)孤獨(dú)而獨(dú)立存在。人人生而孤獨(dú)。

林語(yǔ)堂說(shuō)：

孤獨(dú)兩個(gè)字拆開(kāi)，有孩童，有瓜果，有小犬，有蚊蠅，足以撐起一個(gè)盛夏傍晚的巷子口，人情味十足。

稚兒擎瓜柳蓬下，細(xì)犬逐蝶深巷中。

人間繁華多笑語(yǔ)，唯我空余兩鬢風(fēng)。

孩童水果貓狗飛蠅當(dāng)然熱鬧，可都與你無(wú)關(guān)，這就叫孤獨(dú)。

人漸漸長(zhǎng)大，漸漸懼怕孤獨(dú)，漸漸合群躲避孤獨(dú)。

于是，總?cè)ペs赴一場(chǎng)又一場(chǎng)熱鬧，在觥籌交錯(cuò)間，推杯換盞時(shí)，說(shuō)一些違心的話，做一些違心的事，慢慢失去自我。

酒闌人散后，剩下的只有空虛落寞。

最后才發(fā)現(xiàn)，世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。而人始終要脫下偽裝，學(xué)會(huì)享受孤獨(dú)，與自己相處。

獨(dú)處，是一種高遠(yuǎn)的人生境界。

獨(dú)處，是在內(nèi)心修籬種菊。

獨(dú)處，是從外界虛名浮利的誘惑中出走，回歸內(nèi)心的平靜，在心中修籬種菊，在精神世界里“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。

獨(dú)處是內(nèi)心的悠然，也是修行的必然。

龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)：“修行的路總是孤獨(dú)的，因?yàn)橹腔郾厝粊?lái)源于孤獨(dú)。”

所以有人說(shuō)：“真正優(yōu)秀的人一定覺(jué)得自己是孤獨(dú)的，他們也清醒地認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)秀來(lái)源于孤獨(dú)那絕美的心境?！?/span>

獨(dú)處，是把清醒歸于平靜。

獨(dú)處讓人清醒，讓人看清自身的渺小，看清生命的真相，不為浮名所迷，不被虛利所惑。

遠(yuǎn)離混沌，心無(wú)掛礙，自能不囿于得失，不困與成敗。心清靜了，人生自然澄澈如水。

經(jīng)典文學(xué)《百年孤獨(dú)》里說(shuō)：

“生命從來(lái)不曾離開(kāi)過(guò)孤獨(dú)而獨(dú)立存在。無(wú)論是我們出生、我們成長(zhǎng)、我們相愛(ài)還是我們成功失敗，直到最后的最后，孤獨(dú)猶如影子一樣存在于生命一隅?！?/span>

生命本就是一場(chǎng)孤獨(dú)歲月，而一生無(wú)論躋身多少熱鬧，看遍多少繁華，終將抽身出來(lái)，獨(dú)自枕著歲月細(xì)數(shù)似水流年。

獨(dú)處，是一個(gè)人的清歡。