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現(xiàn)在最可怕的事情,不是年輕人不結(jié)婚、不生孩子,而是60后、70后父母開始認(rèn)同“不結(jié)婚”了…

 謝耳朵館長 2024-10-21 發(fā)布于四川
有沒有發(fā)現(xiàn)一個奇怪的現(xiàn)象:那些60后、70后的父母們,突然開始不集體催婚、催生了。
就拿我鄰居家的婆婆來說,她是一位典型的60后賢妻良母,前些年從老家來兒子這里照顧孫女。
據(jù)說從兒媳婦剛出月子開始,她就各種碎碎念,無非就是催促兒子、媳婦趕快生二胎。
美其名曰“我現(xiàn)在還年輕,還能幫你們照顧兩個孩子”。

可奈何兒子媳婦都沒動靜,她著急了一見我們也會嘮叨幾句。但不知從什么時候開始,她竟變了口徑“一個就夠了,養(yǎng)好了都一樣。”
后來好奇,偷偷問了一下她兒媳婦,說老人從大前年起突然就不再催生了,
原來婆婆看到有個親戚家自從生了二胎后,每晚都要去夜市擺攤干副業(yè),生活質(zhì)量急劇下降
我們樓下有個“大齡男孩”,三十多了還沒找女朋友,他父母很是著急,拜托這個,乞求那個給找個女朋友。
而這些年,這對父母變得淡定了很多,他們說孩子也不容易,只要他過的高興就行。
有記者做了一些列調(diào)查,他們打入各大小區(qū)中老年圈子了了解到,
這幾年,大爺大媽的話題主旋律由催生催婚,變成了:
不結(jié)婚也好,自己過不累?!?/span>
生不生的,他們決定吧,養(yǎng)個孩子多累啊?!?/span>
結(jié)婚了也就那樣,過不好照樣離?!钡鹊?。

也有相關(guān)人員做了街頭的隨機(jī)采訪,結(jié)果認(rèn)同自己兒女不婚不育的父母占了百分之六十多。
這些落在專家那里,想必他們會直搖頭吧,以前年輕人不結(jié)婚、不生孩子,會被視為不孝順,沒福氣
而現(xiàn)在的60后、70后的父母都想通了,他們開始認(rèn)同甚至支持“不結(jié)婚,不生孩子”了。
他們?yōu)槭裁丛谴呋榇呱闹髁Γ?/span>
這一代的60后、70后父母,大抵是經(jīng)歷過計劃生育的。這一代的父母不論男女,一般只有一個孩子,最多的家里也許有兩個孩子。
要知道他們的上一代都是多子家庭,也就是說他們有很多兄弟姐妹,被老一輩和時代賦予的思想,讓他們認(rèn)知中覺得家庭架構(gòu)就應(yīng)該是這樣的。

而到了他們結(jié)婚生育的年紀(jì),計劃生育政策來了,他們大多只有1個孩子。
而到了兒女這一代,恰逢放開了二胎、三胎政策,父母一代被壓制的生育愿望自然就轉(zhuǎn)移到了孩子們身上
另一方面,這些60后、70后的父母,受傳統(tǒng)文化影響較大“成家立業(yè),結(jié)婚生子”“多子多?!薄白幼訉O孫”的思想根植在他們的心中。
他們認(rèn)為,人要按部就班的過日子,上學(xué)、工作、結(jié)婚、生孩子一套下來,才算是完整成功的人生。

當(dāng)然還有一個是心理層面的原因,就是從眾心理
從眾心理,是指個體在受到外面大眾環(huán)境的影響,在思維、判斷、認(rèn)知上都表現(xiàn)出要契合大眾風(fēng)潮、公眾輿論的服從行為。

盲目的從眾會讓人分不清狀況,喪失個性和獨立性。

這一代也到了五六十歲的年紀(jì),看到周圍很多親朋好友的孩子都結(jié)婚,他們心里會著急,因為不想自己的孩子落后。

再看到同齡人陸陸續(xù)續(xù)都當(dāng)了爺爺奶奶,或者外公外婆,
看著人家過著“弄孫膝下,天倫之樂”的日子,他們內(nèi)心是著急焦慮、嫉妒羨慕的,怎么能不催婚催生。
反正自己的孩子隨不上“大流”,落后于大眾,他們內(nèi)心是接受不了的,勢必將這份壓力和不快轉(zhuǎn)嫁到兒女身上,于是“催婚、催生”就開始了。
催婚催生的主力偃旗息鼓了
而如今,就是這些對結(jié)婚生子有著謎一樣“執(zhí)著”的一代人,卻轉(zhuǎn)變了思維,不再催了。有的更支持孩子不婚不育,認(rèn)同孩子們的想法
到底是什么原因,讓這些催婚催生的主力們偃旗息鼓了呢?
追溯原因,主要有三個方面原因:

1、他們開始修行課題分離的功課
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展繁榮,人本思想也更加流行。年輕一代越來越強(qiáng)調(diào)個性、自我,他們覺得首先要活好自己,愛好自己,這是一切的前提。
在不知不覺中,60后、70后的父母,也受到人本思想的影響,不要以為他們是老頑固,越來越多的人開始追求自我個性、自我空間和生活品質(zhì)。
以前的他們總是覺得給孩子結(jié)婚了,然后幫助他們照顧大下一代,才算完成任務(wù)。為此他們犧牲了個人的空間和享受
而現(xiàn)在他們越來越注重自己的空間,他們開始覺悟認(rèn)識到,孩子的路需要自己走,很多東西父母是無法代勞的。
用他們的話說就是“兒孫自有兒孫福”“不要強(qiáng)加干涉兒女的命運”。

這個思維的轉(zhuǎn)變來源于阿德勒的“課題分離”,做好自己的功課就行了。
他們也認(rèn)識到了這一點,孩子盡全力養(yǎng)大成人,引導(dǎo)好了,他們長大有自己的思維和人生,尊重他們的選擇,也是尊重自己
更何況不干涉兒女的課題,自己還能騰出大把時間來享受人生,何樂而不為呢。
2、時代不同的反思
60后、70后的父母,是經(jīng)歷過計劃經(jīng)濟(jì)的一代,什么都是計劃的,都是可預(yù)見的,相對而言生活壓力并不大。

而現(xiàn)在的年輕人,掙錢不易、婚姻不易,養(yǎng)孩子的成本也高,這一切也被父母看在眼中,
加上離婚率的逐年升高,年輕一代漸漸對婚姻和生育失去信心。父母這一代自然也心疼理解自己的孩子,所以會尊重他們的決定。
并且,我們可以明顯感受到,這種思想觀念的改變影響深遠(yuǎn),或許,在未來不結(jié)婚不生育會成為一種常態(tài),這無疑是一個可怕的信號。
-The End -
作者-木木 
第一心理主筆團(tuán) | 一群喜歡仰望星空的年輕人

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