這一回的回目名是“戀風流情友入家塾，起嫌疑頑童鬧學堂”，表面上寫寶玉與秦鐘進家塾讀書鬧了一場風波，實際上表現(xiàn)的是賈府內(nèi)部已經(jīng)腐爛到無可救藥。

所以，這一章回，是寶玉成長史中微不足道的一環(huán)，卻是賈府衰亡史中極為重要的一環(huán)。

師者，所以傳道授業(yè)解惑也，傳道授業(yè)解惑是老師的三大職能，而排在第一的是傳道，即傳授為人處世之道。

賈氏家族是大家族，有錢有勢，人多勢眾，而且注重人才培養(yǎng)，所以開辦了私塾。不但培養(yǎng)自家子弟，還開放給親戚子弟來附讀。開放的不僅是入學資格，還包辦了每個學子的伙食，算是個公益學校。

加上賈府“詩禮之家”的名聲在外，又有“當今之老儒”賈代儒坐鎮(zhèn)持教，親友們都想把孩子送進來讀書。

可以說，賈府家塾的名聲，就像現(xiàn)在清華附小、北大附小，只要能擠進來，就已經(jīng)一只腳踏進了清華大學的校門。

所以秦業(yè)認為，“秦鐘此去，學業(yè)料必進益，成名可望，因此十分喜悅?！?/p>

然而，現(xiàn)實往往是這樣的：外面的名聲是一回事，走進去一看，卻是另一回事。

作者巧妙地安排讀者跟著寶玉秦鐘走進賈府的學堂，去看看這個著名的學府到底是如何上課的。

首先是賈代儒這個“當今之老儒”徒有虛名，對課堂缺乏敬畏，隨意把課堂交給自己那無賴般的孫子賈瑞來管理。

孩子們是來受教育的，“教不嚴，師之惰”，讓課堂亂成這樣，不是孩子們的錯，而是老師的錯。

從金榮、香憐玉愛的表現(xiàn)和心思來看，這種現(xiàn)象由來已久，并非偶發(fā)事件，說明賈代儒早已嚴重失職。

另外，作為族長的賈珍，和重視教育的賈政，都太過依賴賈代儒，或者說是太過疏忽對學堂的監(jiān)管，使得這塊培養(yǎng)人才的園地，變成了紈绔子弟的培訓班。那些本不懂如何紈绔的孩子，在這里得到了見識，學到了新知，開辟了新天地，找到了新土壤，很快生根發(fā)芽了。

這就是環(huán)境對人的塑造，像金榮、秦鐘這些來附學的孩子，本來是希望在這里得到正向的引導，學得一技之長，未來可以修齊治平，沒想到反而受賈府紈绔風氣的影響，一個個變得頑劣無比，什么都學，唯獨不學正道。

至此，我們便能理解，為什么作者說薛蟠自從進了賈府，“比當日更壞了十倍”。也能理解為什么寧榮二公說寶玉“無人規(guī)引入正”。

自家辦的學堂，有自家的大儒坐鎮(zhèn)，以為必能教出人才來，這應該是賈府所有人的共識。

事實恰恰相反，賈代儒只是一代假儒，名聲都是用來唬人的，實際上沒有真才實學，一個學堂被他管理得烏煙瘴氣。孩子不進學堂還好，一進了學堂，反而學壞了。

所以每個學校都特別注重校風，一個學校的風氣，直接影響著學子們走的是正道還是邪道。

從這一章回，我們便理解了為什么冷子興說賈府“外面的架子雖未甚倒，內(nèi)囊卻也盡上來了”。

一個家族的興衰，看的就是有沒有人才出現(xiàn)。賈府人口眾多，人丁很旺，健壯的子弟很多，但因為沒有一個好的教育環(huán)境，即使是有天賦的人，也會受到壞的影響，從而成為庸才、廢才，甚至敗家子。

這樣的家族，豈能不??？