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真?zhèn)?脊柱強壯功五法

 tjboyue 2024-10-22

超級推薦;10月中廈門站,太極內(nèi)功基本功三天小班培訓(xùn)(站樁+基本功+八段錦)


  

少林寺把站練成了一種功夫,叫做少林站樁功法,通過站不但可以強壯脊柱,還可以祛病強身,提高人體免疫力,可以說是百練不如一站,一站五臟安。

圖片

少林醫(yī)藥學(xué)中最富有特色的是少林功夫中多姿多彩的少林功法,它不僅是少林功夫的基礎(chǔ),還影響到中醫(yī)藥學(xué)的針灸和推拿學(xué)。

翻開中醫(yī)推拿學(xué)統(tǒng)編教材我們可以看到,中國傳統(tǒng)推拿主要的幾個流派不同程度上都受到少林功法的影響,例如一指禪推拿流派講究學(xué)習(xí)手法之初練習(xí)少林易筋經(jīng);內(nèi)功推拿流派講究少林內(nèi)功等等。

由于佛門戒律森嚴(yán),功法秘不外傳,一切動作、功理,,歷來師徒之間口授單傳,不立文字,所以常人難窺此功法奧妙。

這種少林寺特有的練功術(shù),既不同于一般的少林動功,也不同于一般的禪定靜功,對姿勢、氣息、意識要求特別嚴(yán)格,刻苦鍛煉能疏通經(jīng)絡(luò),調(diào)整人體的氣血,使之達到陰陽平衡、臟腑功能協(xié)調(diào),從而起到祛病健身、益智延年,搏擊實戰(zhàn)的作用。

余自幼習(xí)武,略有所成,弱冠之年幸得少林真?zhèn)?,為進一步造福后人,今天因篇幅原因僅簡要闡述一下少林樁功的基本姿勢。

人的自我鍛煉不外乎形體和精神兩個方面。樁功也離不開這些原則。

初練時,以形帶意(意自形生),久練后以意領(lǐng)形(形隨意轉(zhuǎn))。人的自身鍛煉又有靜和動兩個方面,細分起來又有意念的動和意念的靜,形體的動和形體的靜。

由人的生理功能來說,人身的動是基本的,絕對的;靜只是相對的,是為了更好地動。而靜和動又是矛盾的統(tǒng)一體,所以練功者要靜中求動,動中求靜,靜中有動,動中有靜,內(nèi)靜外動,外靜內(nèi)動。

站樁功的指導(dǎo)原則是“大動不如小動,小動不如不動,不動之動才是生生不已之動”。這里所說的不動,實際上是外靜內(nèi)動,靜中求動,所以是先生不已之動。

因此練習(xí)站樁功要保持一定的姿勢不變,有了一定基礎(chǔ)之后,才能“從不動中求微動,微動中求速動”。靜如淵停兵峙,動如潮涌山移,纏綿如春雨,迅捷如雷霆,練習(xí)既久自能有此體會。

本樁功主要作用是返先天之體能,求取整體之功力。如果講述還套用傳統(tǒng)的諸如“含胸、撥背”“沉肩墜肘”之類詞語就變的毫無意義了,為了使學(xué)者加深理解和便于掌握,只能請大家莫厭其繁盡量詳盡的介紹一下練功的方法和要領(lǐng)。鄙人在此拋磚引玉,望方家指正。

樁式的基本姿勢:身正體端,雙足平行站立,注意肩井穴對涌泉穴,雙腳趴地,膝部微屈,身體保持正直平穩(wěn),重心放在兩腳掌上,膝有前頂之意,臀部后坐,兩手緩緩抬起,與胸同高,掌心相對向內(nèi),距離約30厘米,臂半圓,腋半虛,呈環(huán)抱狀,十指自然分開,略有撐意,心平氣和,排除雜念,精神集中,呼吸通暢。

1、頭頸部調(diào)整:

頭頂如被繩吊,意識當(dāng)中好像下肢懸空,身體僅僅被一線懸于百會穴一縷頭發(fā),但頂心在意念中似向內(nèi)收縮。下頜微收,如同夾住一個鵝蛋,用力適度。頸部微上聳,鎖骨向兩側(cè)鋪放下降,頸鎖相互對稱,形成上體頭、頸和兩臂的整體協(xié)調(diào)。

脖子微微梗起,感覺后脖子貼在了衣領(lǐng)上,頭頸不可過分用力,用力過度就失之于“僵”了。整體上的感覺就好象是站在墻這邊伸長脖子探著腰看墻那邊,與尾椎的沉墜之勢自然形成了對爭。

頭部隨頂拔之勢撂在項骨上這時后腦部的皮毛肌腱會隨之發(fā)緊,用手觸摸頸后的凹溝會由肌腱運動而鼓平,兩目睜開向前平視,半開半閉或閉目均可,但兩眼睜開時要神光內(nèi)斂,不可注意任何目標(biāo),須有視而不見之意,謂之神不外馳。

散線視覺內(nèi)斂于鼻尖,至口至心,這就是所謂的眼觀鼻、鼻觀口、口觀心,牙齒如咬一根牛筋但不能咬斷,舌微上卷,其中尤其要注意的是:舌要抵住上齒齦部位,不能太用力,在這種狀態(tài)下口腔內(nèi)的唾液會增多,將其慢慢下咽,并隨其勢向丹田處布氣。

面容講究呆若木雞,不要象有些書本所講的面帶微笑,因為這樣會帶動面部肌肉收縮,從而不能有效放松。平鎖的要領(lǐng)甚為關(guān)鍵,因為習(xí)武者大多知道練功時必須使雙肩窩和胸口窩處放松,但無此要求就根本不能真正放松。

大家可以做個試驗:舉臂或踢腿,再用手觸摸鎖骨處,常人的鎖骨和其周圍的肌腱都會隨動作而上起,只要鎖骨上浮,就會出現(xiàn)聳肩和胸部發(fā)緊、氣向上浮的現(xiàn)象。如果有意識地保持其向兩側(cè)下降和鋪放做動作就不會僵肩浮氣了。平鎖同正頸同時正確,才能形成上體和雙臂的對稱協(xié)調(diào)。此點尤為重要,實為少林功法秘傳。

2、胛肩調(diào)整:

練功之人常講松肩是練功的至要決竅,其實此說不確切,因為上肢的根節(jié)不是肩部而是肩胛骨,只有肩胛骨下降放寬才能真正作到肩放松,才能連通上肢,通過訓(xùn)練獲得發(fā)力時與整體漲縮一致,同時有利于脊柱控制上肢的運動。

肩胛骨向兩側(cè)橫拉包裹的同時胸部須向下松沉,這不同于傳統(tǒng)拳術(shù)中的含胸或涵胸的模糊概念,這一要求包括胸廓正形和劍突定位兩個主要法則。胸廓正形指將圓形胸廓向后靠并使之定形,通過鍛煉形成陰面凹圓陽面凸圓的形狀。

劍突定位是指劍突略向后下并保持定位。這一要領(lǐng)的目的不僅是為了保持胸窩的松軟,更重要的約束胸廓的單項運動,加強心臟彈力,均恒心臟的位置,保證在運動條件下五臟位置合適,以符合心為君主之官的要求。

3、脊柱調(diào)整:

脊柱為人體最重要的運動中樞,矯正脊柱就是矯正脊柱后天形成的三個生理彎曲,使之成為大椎上拔,尾閭下沉背部后靠上下對稱拉拔的后繃形態(tài),從而帶動四肢和腰背部的肌肉連通放長,并在運動中以脊柱帶動身體各種整體一致的運動。

脊椎形成對爭,坐臀提身,領(lǐng)頸拔背、節(jié)節(jié)拉長、通脊貫頂。感覺如同“隔墻視彼物,牛拉重車行”,伸長脖子拉長腰。脊椎對爭首先應(yīng)找出沉墜之力,即尾椎沉墜,沉墜之力一失,往往發(fā)力時上體與下盤脫節(jié)、斷勁、上下難以貫通,易被對方拔根。

尾椎沉墜,具體的感覺是在下盤對爭的基礎(chǔ)上,身體微微壓下,又被稍稍頂起,既有沉墜之勢又不失彈性。另外一個重要之處就是命門頂起,正常人的腰椎有一個向內(nèi)的生理曲線,用手一摸便知,站樁狀態(tài)中,就要將這個生理曲線拉直、填平。

具體方法就是在尾椎內(nèi)扣下坐同時,命門穴有意識向后頂起,可以這么體驗一下:整個后背貼在墻上,然后將后腰凹陷處也向后頂起,貼在墻上的感覺。

這里要注意一點,就是命門頂起能夠?qū)⒑笱鼜澢幾匀惶钇郊纯?,不要刻意、過分地向后頂,否則會造成駝背、折腹,這就是錯誤的樁態(tài)。

在做到尾椎內(nèi)扣下坐,命門頂起,小腹下掖,頭頸上領(lǐng)這些要領(lǐng)后,整個身體的對爭狀態(tài)就形成了,整條脊椎連同兩側(cè)的大筋被上下拉伸,如同一條被拉起的彈簧,充滿彈性,在這種情況下,人身最為重要的渾圓弓勁形成。

4、上肢調(diào)整

上肢雙臂環(huán)抱,如同抱一棵大樹,其形式要求肩部完全打開,向前硬抱,雙臂內(nèi)側(cè)以至胸腹,是被撐圓了而不是有棱有角的。腋下外側(cè)形成一條繃緊的大筋。卷肱要求肱骨頭向內(nèi)下方卷壓,肘尖部則反向外翻滾,注意外翻之力與內(nèi)裹之力必須同等。

卷肱對肩部的要求就必須同時作到松、垂、撕、撐、翻、卷、壓等要領(lǐng),而另一關(guān)節(jié)處肘部必須象擰毛巾一樣對應(yīng)反向運動。意念兩手臂環(huán)抱一氣球,抱緊球破,抱松球飛,同時球似涂抹一層肥皂沫,隨時會滑落于地。食指一定要極力挑起,虎口張圓,這是個關(guān)鍵。

只有食指挑起,腋下大筋直通指端,勁力才能貫通梢節(jié),其余幾指微微彎曲略有抓扣之意即可。兩手前伸成環(huán)抱狀,指尖相對,掌心向后,手指分開自然微屈,兩手距離約七八寸,高度在眉下肩上,意如抱球,但同時又向外撐,十指彎曲每節(jié)都要向外頂力,指尖伸力以加大腕部漲力。

5、下肢調(diào)整:

腰部是調(diào)身的關(guān)鍵,少林名家以“腰有束帶”一言概之,實為經(jīng)典。中盤松韌適度,連接下盤,同時臀部微斂,大腿內(nèi)裹之力將胯部關(guān)節(jié)打開稱為擰襠翻胯。小腹向胯內(nèi)沉插,這樣人體的上下部的連接處就會形成插式的對接狀,而小腹的邊緣和胯部又是人體的總重心,兩部插接要比平口對接的形態(tài)穩(wěn)固得多。

小腿隨大腿內(nèi)裹之力外翻,膝部需前頂亦要懸提,這里要注意雙腿的彎曲并不是所謂略蹲,而是臀尖和腳跟定位后用膝部的頂提之力將雙腿拉彎的。前腳微微用力往后蹬,后腳同樣稍用力往前蹬,兩股力方向相反,相互頂住,感覺象要把腳下大地從中間撕開。

前膝微前頂略有上提之意,后胯后掙,形成膝胯互爭之意,后膝略有下跪之意,后大腿稍向內(nèi)裹,注意前后對爭并非兩腿各自獨立的前蹬后踩,而要將這兩股勁以胯、襠為樞紐匯集,使兩腿形成內(nèi)在的貫通,此時必然形成襠胯圓張,斂陰吊襠的狀態(tài),感覺如同一個有彈性的氣球?qū)⒁d胯撐圓一樣。

那么,下盤的整體狀態(tài)好比一張弓,弓的兩端落在地上,兩個腳就好似弓的兩端,兩腿就如同弓身,處處保持崩勁撐起,形成一個無棱角的內(nèi)在貫通整體狀態(tài)。雙足十趾不要死抓地面,意想雙腳下有蟻蟲,踩緊則死,踩松則跑。

足掌和足根著他,足心向上吸,意如雙足吸著地面,自腰以下,意如埋在土里。按照以上要領(lǐng)的同時到位,周身陽面的肌腱都會感到發(fā)緊繃漲,如同一張張開的網(wǎng),此狀態(tài)傳統(tǒng)拳種只有朦朧的局部認(rèn)識和理論。

如一身備五弓和伸筋拔骨等所謂秘傳。其實雙腳后根大筋和脖項的連接使人體成為一張大弓外,每一處部位和另一處部位又相互牽引形成許許多多的小弓。

依照上述要領(lǐng)樁能使整體肌肉連結(jié)為一個整體并使之整體放長,同時能消除肌肉的天然緊張,增加肌肉原來的長度使之均勻,并能自如的進行整體的松緊交替運動。

按照此功法練習(xí)從起樁至15分鐘才能使周身進入樁態(tài),就可以圓滿收功,休息一會再練。這樣循序漸進直到一次達到四十分鐘方為功成。 

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