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讀完維特根斯坦《邏輯哲學論》，我徹底忘掉了儒家的思想，因為我明白了：想要讓一群人“匍匐在地”，需要的不是偉大思想，而是一頂“亂臣賊子”的帽子！ 維特根斯坦是20世紀具有巨大影響力的哲學家之一，分析哲學創(chuàng)始人之一，尤其在語言哲學方面，其對世界有著重大的貢獻，而語言哲學，本質上是所有哲學的基礎，因為大多數(shù)哲學都是通過語言來表述出來的，比如對于影響我們千年的儒家思想來說，里面的所有東西都是語言，語言為我們定制了框架，要求每個人對帝王絕對忠誠，要絕對服從帝王的權威，如果反對，那么就是破壞禮儀，即使反對的是對的，也會被扣上“亂臣賊子”的帽子！ 為什么中國千年走不出封建王朝的循環(huán)，或許就是因為對語言哲學過于看重，而缺少了邏輯分析，而以維特根斯坦為代表的西方邏輯哲學派，看到了語言的界限，所以寫成了這本這本《邏輯哲學論》，其認為世界上沒有哲學問題，有的只是語言的誤用，“凡是能夠說的事情，都能夠說清楚；而凡是不能說的事情，就應該保持沉默”，對于形而上的“存在”、“理念”、“上帝之城”“自在之物”“絕對精神”等，如果用語言描述，就發(fā)生了語言的誤用，產生謬誤。 最后，維特根斯坦最牛逼的地方在于用最深刻的洞見和觀察能力，看到了語言的界限，看到了思維的界限，更看到了人性的界限，有趣的是他與孔子不同，他終身未婚，也沒有后代，或許再次驗證了那句話：如果你娶對了妻子，恭喜你收獲了一份美滿的愛情；如果你娶錯了妻子，恭喜你將會變成哲學家。 《邏輯哲學論》配上羅素的《哲學問題》與羅翔的《管用的還是哲學》，簡直是人生的開胃菜，找個休閑的下午，泡上杯咖啡，讀讀這幾本書，人生或許再也沒有比這更幸福的事了！喜歡讀書的朋友，可以點擊下面去看看！  |
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