之前我們講過六十四卦的疊卦原理，從先天八卦到后天八卦、從先天六十四卦圓圖到后天六十四卦圖，卦的體用非常多。你可以從人間道理解，從天道趨勢理解，也可以從人身形體理解，從臟象理解，等等，本篇我們就說一說大圓圖中如何蘊含了四個人生階段。

先回顧先天大圓圖。乾上坤下，乾南坤北，象人身頭在上、腹在下，離東坎西、離左坎右，離為目、坎為耳，象人身左陽右陰，同時也可看出目火之陽聚在左、腎水之陰聚在右。張至順道爺曾說過，人先生左眼仁，左眼為陽、右眼為陰（相對而言），人一身之精華都聚集在目，所以要保護好眼睛，大概就從先天六十四卦圓圖而來。當(dāng)然，我們也可以反推，既然左為陽右為陰，那若一個人左耳鳴，則可能是陽不足；若是右耳鳴則可能是陰精不足。

以上就是在說，卦是一定的、圖是已有的，但你要會“觀象”“解象”。

言歸正傳，說回圓圖中的人生四階段——

01

第一階段

首先從復(fù)卦到同人卦，共十六卦，內(nèi)卦為震、離，初爻為陽。我們也講過，陽在下，主動象。所以復(fù)至同人這十六卦可象人從出生到十六歲，即二八，為何十六非說是二八？《黃帝內(nèi)經(jīng)》中將女子應(yīng)七數(shù)，男子應(yīng)八數(shù)，人生不過八八——六十四，正合六十四卦。

所以，既然初爻為陽、應(yīng)動，那說明十六歲前人的主線就是“愛動”，少年兒童多“動”方是天理，但現(xiàn)在是相反的，每天想把孩子綁到學(xué)習(xí)桌前不要動，違反了天理，所以孩子怎么會不抑郁？再分開來看，前八個卦內(nèi)卦為震，應(yīng)0-8歲，此時“動”更是他們的本能，你會發(fā)現(xiàn)這些年齡段的孩子幾乎不能閑著，總想折騰點東西，或者去院里玩、做游戲、招貓逗狗，那怎么辦呢？在保障安全的前提下，讓他去嘛，這個年齡不讓他動，往后的年齡想讓“動”還不動了……

從明夷卦到同人卦，內(nèi)卦為離卦，離在人為目，在象為麗、為明。說明此時的人主線任務(wù)是“內(nèi)明”，如何做到內(nèi)明？當(dāng)然是要學(xué)習(xí)，要家教、學(xué)教一起促進明事理、明知識，逐漸明白一些人生意義。同時，離也為麗象，這個年齡段的人開始懂得何為美麗，開始注重外貌、形象，你也會發(fā)現(xiàn)有些兒童時期大大咧咧的孩子，到了這個年齡突然變得靦腆、內(nèi)秀，也都應(yīng)了這些天性。

總的來講，前十六卦仍是陰中之少陽，象即將冉冉升起的太陽，“陽”是在穩(wěn)步上升的，像希望之光。但仍需積蓄力量、不可狂妄，陰中之陽這一“陰”的前提，就像仍是未成年這個前提，不可獨立行事，不可過于“年輕氣盛”。

02

        ^第二階段

從臨卦至乾卦為第二個十六，象人生的三十二歲前。前八個卦的內(nèi)卦為兌，兌之卦德為悅，二十來歲的大好年華，初入社會，對未來充滿期望，看什么都是高興的，所以悅、快樂是二十歲的主題。同時，悅也可代表愛情，因為有愛所以喜悅。故而，象征男婚女嫁之象的雷澤歸妹卦就在這個階段。所以追求快樂、愛情、成家當(dāng)是這一階段的主題，今人則不然，大肆宣揚不婚論、不育論、以自我為中心論，導(dǎo)致年輕人都不戀愛、不結(jié)婚等亂象。（當(dāng)然，他們不婚不戀的當(dāng)下底層邏輯是另一個話題，但作為正經(jīng)媒體也好，自媒體也好，不該成為這些理論的倡導(dǎo)者、鼓吹者。）

從泰卦到乾卦，內(nèi)卦為乾卦，乾之卦德為“健”，這一階段要剛強勁健、勇猛精進。所謂“成家立業(yè)”，既已成家，就要把所有心思放到事業(yè)上，而做事業(yè)的前提，內(nèi)心要堅定，即堅心、剛勁，有擔(dān)當(dāng)。而象征事業(yè)有所成就的小畜、大畜、大有等卦都在這一階段，可見先天卦體之妙。

這一階段總體為陽中之太陽，是人生從健康層面、有為層面的鼎盛階段，《內(nèi)經(jīng)》說“三八腎氣平均，筋骨勁強……四八筋骨隆盛，肌肉滿壯”就是此意，可以說這是人生最該“做事”的階段。

03

       ^第三階段

04

04

04

^第四階段