寶相莊嚴(yán)——西安博物院佛教造像。西安博物院一層佛教造像展廳以“寶相莊嚴(yán)”為主題，以佛教石刻造像為主，輔以金銅造像等佛教文物，介紹長安佛教的基本情況。北魏大昌元年造像碑。北魏四面造像碑。北魏大統(tǒng)三年造像碑。北魏背屏式彌勒菩薩造像。北魏一佛二菩薩造像碑。北魏始光五年背屏式彌勒菩薩造像。北魏一佛二菩薩造像。

陜西省長安縣張家坡西周墓地143號墓出土。陜西省長安縣張家坡西周墓地47號墓出土。陜西省長安縣張家坡西周墓地11號墓出土。陜西省長安縣張家坡西周墓地44號墓出土。陜西省長安縣張家坡西周墓地20號墓出土。陜西省長安縣張家坡西周墓地32號墓出土。陜西省長安縣張家坡西周墓地286號墓出土。陜西省長安縣張家坡西周墓地42號墓出土。陜西省長安縣張家坡西周墓地37號墓出土。陜西省長安縣張家坡西周墓地204號墓出土。

西安博物院玉器精品。展廳陳列了100余件組玉器，這些玉器幾乎涵蓋了從史前到明清的各個歷史階段，分為禮玉、葬玉、裝飾玉、玉器具和陳設(shè)玉等不同的門類，反映了西安不同歷史時期玉器的基本面貌和發(fā)展脈絡(luò)。展廳內(nèi)展陳的葬玉有玉豬握、蟬形的玉琀、玉眼罩等。“在劍柄與劍鞘上鑲嵌玉飾，稱之為玉劍飾，飾玉的劍稱為玉具劍。玉具劍出現(xiàn)于春秋晚期。一柄完整的玉具劍由4個玉飾組成，分別是劍首、劍格、劍璏（wèi）、劍珌（b&#236

瑯琊山景區(qū)導(dǎo)游詞?？墒谴爽樼鸱潜死茄溃栽谶@里給大家介紹一下我們滁州瑯琊山的來歷吧！后來易名為瑯琊山是因?yàn)楝樼鹜跛抉R睿曾在此屯兵駐蹕，從滁州領(lǐng)兵渡江，于公元3 7年率師攻占建鄴（今南京），建立東晉,成為東晉第一代皇帝——晉元帝，他是將自己的封號“瑯琊”賜予了此山，從此摩陀嶺就被更名為瑯琊山?，樼鹚?。據(jù)民國十七年（公元 928年）版《瑯琊山志》載：“俗云西晉瑯琊王駐蹕于此所建筑。”早于瑯琊寺。

法門寺：地宮一開，便是半個盛唐！法門寺佛指舍利。（1988年11月9日，法門寺舉行佛指舍利瞻禮法會暨真身寶塔落成典禮）“法門寺合十舍利塔落成暨佛指舍利安奉大典”法門寺合十舍利塔由臺灣著名建筑設(shè)計(jì)大師、臺北101大廈的設(shè)計(jì)者李祖原策劃設(shè)計(jì)，塔高148米，相當(dāng)于50層樓高，呈雙手合十狀，中間有安放佛指舍利的寶塔型建筑。法門寺、法門寺文化景區(qū)、法門寺博物館。法門寺塔下地宮共出土兩枚香囊，一大一小，由唐僖宗供奉。

西院光明堂展示的是大師出生到四十歲取經(jīng)回國的經(jīng)歷和動人事跡，稱為"參學(xué)求法"階段;東院般若堂的內(nèi)容是玄奘大師取經(jīng)東歸受到唐王朝的隆重歡迎和勵志譯經(jīng)、傳法弘法直到圓寂，稱為"譯經(jīng)弘法"階段;中間的大遍覺堂則以更深層次的內(nèi)涵表現(xiàn)了"玄奘取經(jīng)"這一歷史事件的宗教背景，貫穿了過去、現(xiàn)在、未來三個時空觀念的佛教文化核心思想。大遍覺堂東、西、北墻壁上為大幅漢白玉石雕組合壁畫，表現(xiàn)了“玄奘

趣味奇詩: 桃花源詩碑-矩式回文詩-飛雁體詩。桃花源詩碑。讀法：　　從“?！弊珠_始，自內(nèi)而外按順時針旋讀，下句首字為上句。下面這首詩和上詩讀法相同。矩式回文詩。讀法：仙舞清泉流月晚，晚香供佛禮西天。遠(yuǎn)云騰馬嘯晴天，天西禮佛供香晚。晚香供佛禮西天，天晴嘯馬騰云遠(yuǎn)。從形式上看是一種寶塔詩，呈對頂塔形，只不過在讀法上不同罷了。舊時一般讀法是從左上一字開始往右下斜讀，清代康熙年間流傳一首飛雁文，是詠山詩。

一九九八年，《西游記》劇組把嵖岈山作為拍攝《西游記》續(xù)集的外景基地，在嵖岈山成功地拍攝了《西游記》后續(xù)16集。嵖岈山位于中國中央造山系秦嶺造山帶華北地塊南緣構(gòu)造帶東段，其主體主要嵖岈山由距今1.23---1.39億年的燕山期巖漿侵入冷凝后形成的花崗巖組成，其形成過程分為兩個階段：一是嵖岈山花崗巖體的斷裂、構(gòu)造節(jié)理發(fā)育的破碎階段?；◢弾r三組原生節(jié)理中，橫節(jié)理和縱節(jié)理多被構(gòu)造節(jié)理利用和兼并，層節(jié)理也受到一定影響。

嵖岈山命名由來據(jù)《新唐書》記載，“嵖岈山”之稱始見于1169年，《大明一統(tǒng)志》記載此地又名“嵯峨山”。[10]景區(qū)布局嵖岈山風(fēng)景區(qū)主要由南山、北山、六峰山、天磨湖、琵琶湖五大景區(qū)組成。嵖岈山導(dǎo)覽圖主要景點(diǎn)嵖岈山風(fēng)景區(qū)主要由南山、北山、六峰山、天磨湖、琵琶湖五大景區(qū)組成，各類景點(diǎn)300多處，著名景點(diǎn)60多處。天王殿六峰山嵖岈山琵琶湖—天磨湖斷裂帶是南、北山和六峰山的分界線。

什樣錦牡丹是指能在一株牡丹上開出多種色系花朵的牡丹,技術(shù)人員通過嫁接技術(shù),將多種不同花色的品種嫁接于一株牡丹(一個砧木)上,形成艷麗多彩、花團(tuán)錦簇的什樣錦牡丹。什樣錦牡丹以花大色艷被譽(yù)為“花中之王”,通過將花期相近、花色各異、不同品種的牡丹嫁接到同一植株上,從而達(dá)到“八色花開十余朵,一身斑斕爭絢麗”的觀賞效果,島錦牡丹就是天然的什樣錦牡丹品種。牡丹品種85、牡丹仙子。香玉牡丹是所有牡丹中最香的品種。

“黃姚古鎮(zhèn)杯”海內(nèi)外征聯(lián)及論文征集獲獎名單公示。王鳳茹《廣西楹聯(lián)文化助力現(xiàn)代旅游業(yè)發(fā)展的具體路徑——以黃姚古鎮(zhèn)楹聯(lián)文化的傳承與發(fā)展為例》黃光文《廣西楹聯(lián)文化助力現(xiàn)代旅游業(yè)發(fā)展的具體路徑研究——以黃姚古鎮(zhèn)楹聯(lián)文化的傳承與發(fā)展為例》“黃姚古鎮(zhèn)杯”海內(nèi)外楹聯(lián)大賽于2020年8月31日截稿，征聯(lián)共收到來自全國各省市自治區(qū)包括香港、澳門特別行政區(qū)以及美國、馬來西亞、西班牙等地的楹聯(lián)作品一萬二千四百余副。黃姚豆豉。

一次性搞懂15種酒，讓你聊天更顯學(xué)識深厚酒，是人類文明的結(jié)晶，也是世界各地文化的載體。黃酒：這是中國古老的酒種，以糯米、小麥等為原料，經(jīng)過長時間的釀造和陳放，黃酒散發(fā)出濃郁的米香，口感微甜，是中餐的絕佳搭檔。甘蔗酒與朗姆酒(Rum)：兩者都以甘蔗或甘蔗糖漿為原料。甘蔗酒口感清甜，而朗姆酒則經(jīng)過蒸餾，口感更加濃郁，是熱帶雞尾酒的靈魂。楊梅酒：楊梅作為原料釀造的美酒，在亞洲地區(qū)頗受歡迎。

題顧南雅先生畫梅應(yīng)何子貞詩老餐冰老更臞，傾身謀醉一錢無。得郭筠仙書并詩卻寄六首展轉(zhuǎn)看書字，嗟君亦老蒼。題龍九詩李唐盛聲律，初響鏗華鐘。憩紅詩課戲題一詩于后鉛山不作桐城逝，海內(nèi)騷壇委寒灰。砧心清切姊心悲，書聲函胡姊淚垂：“天乎汝此不自力，豈惟乃姊摧肝臆！二親魂魄長嗚唈！”躍馬天街得路回，龍鐘老疾姊顏開。讀吳南屏送毛西垣之即墨長歌即題其集書霖按：此詩系公壬子歲作，久佚，由《柈湖詩稿》中錄出，附載于此。

憶南寧.邕州泉井：青山董泉 邕州勝景。董傳策謫邕，兵備徐浦、郡守方瑜，為其建洞虛、董泉之亭及白云精舍。這又一次印證了董傳策《董泉》的描述：“村民汲以烹炊，視汲郁江水便數(shù)倍?！鼻迩“四臧妗赌蠈幐尽酚涊d：龍涎井，在青山寺左上數(shù)武，水甘洌，明嘉靖間徐浦與董傳策游于山，鐫額曰“董泉”。在南寧，他游歷山水，尤鐘愛青秀山，數(shù)次登臨，寫下《青山雜興》《青山歌》《青山構(gòu)白云精舍》《青秀山記》等傳世名篇。

董泉因董傳策而得名，也因董傳策鑿石龍頭置泉口而得名“龍涎井”。除《響水歌》《青山歌》，先生還抒寫有《青山雜興》十首和《青山泉》《青山構(gòu)白云精舍》《青秀山記》等關(guān)于青秀山的詩文共38篇，占?xì)v代青秀山詩文的一半。籍以狀元泉，這里建成了狀元泉文化園。我國有很多被冠以狀元的福地，福州有狀元峰，蕪湖有狀元坊，張家港有狀元山，揚(yáng)州有狀元巷，泉州有狀元街，株洲有狀元橋等等，而偏居南疆一隅的青秀山狀元泉更是難得。

作為七字聯(lián)，平仄要求與七言詩基本一樣，即本句內(nèi)二四六字平仄“相替”，上下聯(lián)二四六字平仄“相對”。（2）上聯(lián)“湖色惹人嬌”與下聯(lián)“綠柳催花騷”第二字的“色”與“柳”均是仄聲，第四字“人”與“花”均是平聲，上下聯(lián)平仄“失對”。（2）上聯(lián)“碧水清波映朝霞”第四字“波”與第六字“朝”都是平聲，下聯(lián)“紅花垂柳拂翠瓦”第四字“柳”與第六字“翠”都是仄聲，上下聯(lián)第四、第六字平仄均“失替”。

捏捏小手百病消：小兒感冒、咳嗽痰多按摩方法。清肺金300次，清脾土、清肝木、清心火各300次，補(bǔ)腎水400次，揉外勞宮200次，推上三關(guān)300次，清天河水300次，退六腑300次，推脊柱300次。16．小兒夜啼（兩歲小兒，兩歲以上酌加，以下酌減）說明：清肺金300次，清心火與肝木各200次，清脾土300次，補(bǔ)腎水300次，清心火與肝木各200次，清脾土300次，補(bǔ)腎水300次，捏脊從下向上捏，每天捏1-2次，每次捏5-7遍，揉雙曲池穴各100次。

文徵明和仇英用39幅畫摘要了孔子的一生。各種版本的圣跡圖，均依據(jù)《論語》、《史記·孔子世家》等古籍，截取孔子生平主要事跡繪制而成。增加的幾幅圖中，“問疾圖”、“賜藥圖”描繪魯哀公對知識淵博、德高望重的魯之大老的尊重，也間接表達(dá)了畫作者對孔子的評價和崇敬。魯昭公十年已巳，孔子生伯魚，昭公以鯉魚賜孔子，榮君之貺，故名鯉。陽貨欲見孔子，孔子不見，饋孔子豚。楚昭王使人聘孔子。楚昭王使人聘孔子，孔子將往陳。

八段錦的真正功效！八段錦有八個動作，每個動作都能調(diào)動身體的不同部位運(yùn)動起來， 每個人練八段錦的初衷都是不一樣的，有的人只是想要鍛煉，而有的人想要減肥、治療某些慢性疾病，許多人都是在堅(jiān)持了3-6個月時才會明顯發(fā)現(xiàn)身體的改善。2、八段錦收式歸攏在這了：最后兩掌合于腹前，呼吸均勻，周身放松?！氨澈笃哳崱笔前硕五\的收功，相當(dāng)于引氣歸元，做完整套功法之后，重新梳理身體氣機(jī)，不致于出現(xiàn)散亂。

此金鑲藍(lán)寶石帽頂高3.9cm，底徑5.1cm，由金鑲寶石覆蓮底座和藍(lán)寶石頂飾組成，現(xiàn)存寶石七顆。青花龍紋瓷鐘通高19.3cm、鐘高10.4cm、口徑15.6cm、圈足徑4.1cm。青玉鏤空寶相花飾弧尖直徑7.5cm，弧底直徑6.9cm，厚0.3cm，重25.4g。青玉鏤空荷葉鴛鴦佩飾高7cm，寬6.3cm，上厚0.3cm，下厚1.3cm，重51.5g。青白玉鏤空秋山飾高6.6cm，寬4.3cm，厚1.1cm，重38.6g。青花瑤臺賞月圖瓷鐘高10.1cm、口徑15.5cm、圈足高4.6cm、圈足徑4.2cm 。