殷海光：守舊派的三種觀點，成為了禍亂之源▲鴉片戰(zhàn)爭，中國屈辱史的開端。殷海光在《中國文化的展望》中認為，既不能認為中國文化比其他文化更高等，也不應(yīng)恐慌學(xué)習(xí)了外國文化就會迷失自我。殷海光說：“一個文化吸收另一個文化來充實它自己，有何不好？美國文化不斷吸收別的文化，何以沒有擔心文化主體之消失？”其實何止是美國文化，哪怕傳統(tǒng)的中國文化，也是不斷吸收其他文化來充實自己的。歷史和文化，更是如此。

90年代初，上海人有多時尚？90年代初一個叫齋藤康一的日本人來到上海，他漫步于上海的街頭巷尾間，他偷偷拍下了上海人時尚。

哈耶克強調(diào)指出，這種規(guī)劃模式表明，納粹德國并不是瘋狂的產(chǎn)物，在它的思想和實踐中都包含著高度理性的部分，試圖用理性的現(xiàn)代化來鏟除所有非理性的東西。▍哈耶克的思想影響。到了1991年，蘇聯(lián)解體，冷戰(zhàn)結(jié)束，一時間哈耶克的聲名如日中天，他被看作是一個理論先知，在幾十年前就預(yù)言了蘇聯(lián)的末路，曾經(jīng)邊緣的哈耶克思想變成了新的主流。為此，先知書店特別推薦“讀懂哈耶克”系列，多一個人讀懂哈耶克，自由就多一份保障。

布坎南 | 無政府主義者的烏托邦無政府主義者的烏托邦。雖然這種主觀價值排序可能存在，但需要強調(diào)的一點是，個人自由的主導(dǎo)地位是采用個人主義方法論的必然要求，而絕非源于某些社會哲學(xué)家的主觀價值判斷。對于個人主義者而言，理想的(或者說烏托邦式的)世界在某些基本的哲學(xué)意義上必然是無政府的。在這個烏托邦中，沒有預(yù)先設(shè)定的公共規(guī)則。人們在此烏托邦中獲得“可欲品”的水平不盡相同，甚至把這個烏托邦理想化亦是如此。

國企變海外傀儡，高精測繪我國地圖。對普通民眾而言，高精度測繪數(shù)據(jù)的泄露也會帶來隱私和安全風險。正是認識到了高精度測繪數(shù)據(jù)的重要性，我國對測繪活動有著嚴格的管理規(guī)定。高精度測繪數(shù)據(jù)可以揭示我國軍事設(shè)施的精確位置、規(guī)模和布局，這些信息一旦落入敵對勢力手中，將極大地削弱我國的防御能力。它威脅到經(jīng)濟安全，高精度測繪數(shù)據(jù)可能泄露我國重要經(jīng)濟目標的布局和運作情況，為經(jīng)濟間諜活動提供便利。

卡塔爾援助烏克蘭的PzH2000自行榴彈炮已經(jīng)交付?？ㄋ栐鸀蹩颂m的PzH2000自行榴彈炮已經(jīng)交付德國18日又更新了向烏克蘭交付的軍事物資清單，包括IRIS-T防空系統(tǒng)以及從中東遠道而來的榴彈炮——烏克蘭武裝部隊又接收了六門由德國制造的PzH2000155mm履帶式自行火炮系統(tǒng)，這些系統(tǒng)是由德國按照復(fù)雜的國際安排移交的。

高華最后的遺作，目的只有一個高華教授最后的遺作《讀王鼎鈞》，記述了“冷戰(zhàn)年代一位讀書人的困窘和堅守”，以下為文章節(jié)選：1949年5月26日，王鼎鈞隨兵船從上海撤退到基隆，他沒想到這一住就是三十年，當時來臺的絕大多數(shù)人都以為幾年后會隨「老總統(tǒng)」一起回大陸。王鼎鈞也叮矚，「總統(tǒng)」之前切忌有任何動詞。以上節(jié)選自歷史學(xué)家高華生前的最后一篇文章《讀王鼎鈞》，他的目的只有一個，就是推薦我們讀王鼎鈞。

梁曉聲：人活著的六個層次。人不能像動物一樣活著。動物只有感覺，而人有感受；動物只有思維，而人有思想。梁曉聲認為：一方面是制度，尊重人權(quán)的民主制度與合乎情理的法律法規(guī)，可以確保人最基本的尊嚴；梁曉聲把不幸、不幸福和幸福，稱為人生的“三原色”，三者調(diào)和之下，人生都是“五味雜陳”。以上內(nèi)容只是對梁曉聲《人活著》這本書的一種簡單總結(jié)，要想獲得更多啟發(fā)，理解更多生活之道，最佳方式還是閱讀梁曉聲原作。

中國應(yīng)試教育阻斷國人的思考2098字/5分鐘閱讀時長應(yīng)試教育在中國可以追溯到科舉制度上，科舉制度是中國古代通過考試選拔官吏的一種基本制度，考試內(nèi)容局限于四書五經(jīng)等儒家經(jīng)典，考生們?yōu)榱丝既」γ?，往往死記硬背，缺乏對其他知識的學(xué)習(xí)和探索，導(dǎo)致思想僵化，創(chuàng)新能力受到抑制。“應(yīng)試思維”是思維領(lǐng)域的劊子手，它殘忍的殺害了人們的其他思維，并企圖控制人們的行為，在“應(yīng)試思維”的控制下，人們的思維慢慢僵化。

第三次大規(guī)模人口遷徙即將來襲，國務(wù)院作出重要部署聲明：本文內(nèi)容均是根據(jù)權(quán)威資料，結(jié)合個人觀點撰寫的原創(chuàng)內(nèi)容，文中標注文獻來源及截圖，請知悉 9月25日，國家發(fā)布了一項關(guān)于實施就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略促進高質(zhì)量充分就業(yè)的意見，內(nèi)容主旨就是將技術(shù)、勞動密集型產(chǎn)業(yè)從東部向中西部、中心城市腹地轉(zhuǎn)移。一項重磅經(jīng)濟政策悄然出臺，其核心就是推動技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)從東部沿海地區(qū)向中西部地區(qū)轉(zhuǎn)移，這無疑是第三次大規(guī)模人口遷移的前奏曲。

美國要求動員25歲以下人員，澤連斯基沒有屈服，烏仍面臨人員問題 10月15日，烏克蘭總統(tǒng)辦公室主任顧問謝爾蓋·列先科表示，美國要求澤連斯基降低烏克蘭征兵年齡，允許征召18至25歲的年輕男性，但澤連斯基“沒有讓步”。

心理學(xué)上有一個詞叫：費斯丁格效應(yīng)（希望你不會后悔太晚讀到這篇文章）我是一名心理師今天要說的是《費斯丁格效應(yīng)》關(guān)注下方公眾號。這便是心理學(xué)中著名的費斯丁格效應(yīng)的核心所在。費斯丁格效應(yīng)的心理學(xué)邏輯。費斯丁格效應(yīng)，以美國社會心理學(xué)家利昂·費斯丁格（Leon Festinger）的理論命名，他廣為人知的認知不協(xié)調(diào)理論引發(fā)了一系列關(guān)于人類行為的深入研究。應(yīng)用費斯丁格效應(yīng)來塑造積極的心態(tài)。

窮人都喜歡增加自己的隱形負債。然后下面有兩個人回復(fù)，有個人回復(fù)說，衛(wèi)姐，是啊，最近幾年消費的欲望是越來越低了，賺了錢也不想花了，只想和家人朋友一起吹吹牛逼，再也不想計較那么多了。但相反，我發(fā)現(xiàn)越窮的人、越是沒錢的人，更愛消費。我問過好多人，大部分人說：“我原本就是個窮人，現(xiàn)在好不容易有點錢，不得像有錢人那樣瀟灑一回？賺錢不就是為了享受嘛，要是賺了錢都不能讓自己爽，那賺錢還有啥意思？”

消息人士：羅馬教皇烏克蘭問題特使已抵達莫斯科 俄羅斯衛(wèi)星通訊社梵蒂岡電 圣座羅馬教廷消息人士向俄羅斯衛(wèi)星通訊社透露，羅馬教皇方濟各的烏克蘭問題特使瑪竇·祖皮紅衣主教已于10月14日抵達莫斯科。

匈牙利外長：現(xiàn)在是用和平政策取代戰(zhàn)爭政策的時候了。匈牙利認為，現(xiàn)在是用和平政策取代戰(zhàn)爭政策的時候了。西雅爾多補充道，“有支持戰(zhàn)爭的態(tài)度和支持和平的態(tài)度。兩者之間有幾個很大的區(qū)別，但一個顯著的區(qū)別是，我們嘗試了一千天，結(jié)果證明不成功，這是親戰(zhàn)的做法。還有一種尚未允許嘗試，這就是支持和平的做法。現(xiàn)在是時候用支持和平的政策取代支持戰(zhàn)爭的政策了?！保偱_記者 沃龍）

這只貓闖入省長的電視訪談，對著全世界的觀眾翹屁股！在阿根廷布宜諾斯艾利斯省長Axel Kicillof接受電視訪談時，一只貓就突然闖入鏡頭中，更大膽的是，直接跳上省長大腿，這年頭，連貓都知道抱大腿了，而且還選了省長。據(jù)了解這只貓是省長在當?shù)厥杖菟I(lǐng)養(yǎng)的貓，這樣親昵的互動，看得出省長對貓咪的疼愛，貓生幸福呀！比賽場上突然闖入2只貓，結(jié)果全場都在看它們打架，真正的貓競爭···一場好好的比賽，變成了貓咪摔跤現(xiàn)場。

眼看事情越鬧越大，東北雨姐拿出關(guān)于紅薯粉條的檢驗報告！東北雨姐并不是視頻中宣傳的普通農(nóng)村婦女，而是當?shù)氐拇灏?！可上一秒還在哭訴喊冤的雨姐，下一秒就被網(wǎng)友扒出“卷錢跑路”！有網(wǎng)友到雨姐的拍攝地點查看，卻發(fā)現(xiàn)小院荒無一人！隨著東北雨姐的塌房，農(nóng)村直播帶貨的真相也逐步曝光。有網(wǎng)友扒出，東北雨姐最開始的視頻，發(fā)現(xiàn)端倪。雨姐和老蒯夫妻兩人，分工明確，人設(shè)簡單。東北雨姐的塌房，將農(nóng)村直播背后的資本徹底曝光。

志愿軍戰(zhàn)俘回國后的悲慘遭遇志愿軍180師在抗美援朝戰(zhàn)爭中的遭遇是一個令人痛心的歷史事件。這是志愿軍戰(zhàn)史上最嚴重的一次失利。然而，隨著1954年高饒事件的發(fā)生，對待戰(zhàn)俘的政策發(fā)生了大幅轉(zhuǎn)變?；貒鴳?zhàn)俘中91.8%被開除黨籍，約700人被開除軍籍，4600余人僅承認被俘前的軍籍。這段歷史不僅反映了戰(zhàn)爭的殘酷，也揭示了當時政治環(huán)境對戰(zhàn)俘的嚴苛態(tài)度。

烏克蘭致函聯(lián)合國：絕不能讓殺害9名烏軍戰(zhàn)俘的俄軍罪行逍遙法外烏克蘭最高拉達人權(quán)專員 Dmytro Lubinets 對有關(guān)俄軍在俄羅斯聯(lián)邦庫爾斯克地區(qū)處決 9 名烏克蘭戰(zhàn)俘的信息做出了反應(yīng)。Lubinets 強調(diào)，俄軍的這些罪行違反了日內(nèi)瓦公約。俄國人對于殺害戰(zhàn)俘一事有著自己扭曲的價值觀，行兇的俄軍不僅不避諱此事，還將行兇畫面錄下發(fā)布。

殷海光：近代中國文化的九大根基。根基一：大家族制。殷海光在書中認為：“傳統(tǒng)中國的社會文化要求文化分子在行為、衣著等方面須同人一樣。如果有異言異服的，就會受到社會的譏諷”，被視為妖怪。殷海光認為，文化交流融合程度比較高的文化中，排外就會弱一些，而中國作為一個地理上封閉，周邊缺少發(fā)達文明從而導(dǎo)致文化上交流較少的文明，自古以來便有輕視其他民族的天下觀，因此對于其他文化有一種摻雜著鄙夷與害怕的復(fù)雜感情。