月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，

海有潮起潮落，花有花開花落，

天有白天黑夜，人有清醒睡眠，

年有春夏秋冬，衣有四季之分，

股票有漲有跌，心情就有好有壞，

業(yè)績有高有低，待遇就有好有差，

秒針滴答滴答，時間一圈圈跑遠，

皇朝在循環(huán)交替，領(lǐng)導(dǎo)在不斷更換，

求生彌勒淨(jìng)土六事法六事法。1.精勤修習(xí)一切功德：包括種植三田，敬田、恩田、悲田。5.行眾三昧，深入正受：「三昧」譯中文為「正定」「正受」「不受」，是內(nèi)心安祥自在，不起煩惱的意思。修六事法往生彌勒淨(jìng)土1.修諸功德：眾善奉行，無相布施2.威儀不缺：諸惡莫作，謹守戒律3.掃塔塗地：清掃佛堂，護持道場4.香花供養(yǎng)：名香妙華，供養(yǎng)諸佛5.行眾三昧，深入正受：三業(yè)清淨(jìng)6.讀誦經(jīng)典：讀經(jīng)念佛，增長智慧。

有堅強的毅力才能鑄造事業(yè)的成功有堅強的毅力才能鑄造事業(yè)的成功。洛克哈特曾經(jīng)這樣說：“當(dāng)一個人處在寫作的最佳時期，一定不要忘了去做一些要求高的工作，比如說花半年去寫作，半年從事這種高職責(zé)的工作。這對人的一生都是有益的?！彼箍铺匾笞约翰荒芤詫懽鳛樯?，必須從事其他的工作。著名的文學(xué)家身上都具備堅強的毅力，那些二流的文學(xué)家身上同樣具備這種精神。羅頓跟布里頓一樣有著堅強的毅力。

什么是資源整合？過了兩天，這個人又找到了洛克菲勒，對洛克菲勒說：“洛克菲勒先生，我準(zhǔn)備給您女兒介紹一個對象？”洛克菲勒說：“你趕快滾出去！我還用你給我女兒介紹對象嗎？”這個人說：“如果我給你女兒介紹的這個對象是世界銀行的副總裁，你同意嗎？”洛克菲勒笑了笑，點頭同意了。這就是兩個資源整合的故事，資源整合就是如何把一個農(nóng)民的兒子一個很普通的人既要變成洛克菲勒的女婿，又要變成世界銀行的副總裁。

你的那一撇是什么？【你的那一撇是什么】有一天"我"字丟了一撇，成了"找"字，他決定找到那一撇。他找了很多人問那一撇是什么。商人說是金錢，政客說是權(quán)力，明星說是名氣，軍人說榮譽，農(nóng)民說豐收，工人說工資，學(xué)生說分數(shù)——"我"字蒙了，難道這就是我找的那一撇？他覺得這不是他要的，所以"我"仍在找那一撇~【事業(yè)經(jīng)理人的12條】1. 明確事業(yè)的目的意義。

“知行合一”在現(xiàn)代生活中的應(yīng)用。知行合一最經(jīng)典的實用案例，就是王派弟子徐階，運用知行合一，在官場用20多年的時間斗倒嚴嵩。我們在系統(tǒng)地解釋知行合一之前，先反思一下傳統(tǒng)圣賢之道的弊端，而知行合一的好處是可以避免這些弊端。王守仁"知行合一"的應(yīng)用。而知行合一和圣賢之道最大的區(qū)別是，圣賢之道側(cè)重的是個人，是自己去"知"去"行"，可以很少和別人發(fā)生聯(lián)系；成大事必須知行合一有大境界，有大境界的人才得道多助。

十善道業(yè)及修行十善道業(yè)的果報十善道業(yè)及修行十善道業(yè)的果報 一、十善道業(yè)——據(jù)《華嚴經(jīng)》（藍字是原文）：

十多年來，在中國的專家學(xué)者中流傳著一句話：“‘人類要在21世紀(jì)生存下去。必須回首2500年前，從孔子那里汲取智慧?！薄?jù)說這是15年前一些諾貝爾獎得主集會巴黎，在會議結(jié)束時發(fā)表的“巴黎宣言”中的一句話。出于對傳統(tǒng)文化的熱愛，我國有不少專家和學(xué)者在書刊或報告中對此加以引用。但是，也有不少人認為這句話純屬憑空捏造，是一個虛構(gòu)的神話。由于長時間無證可查，這一說法竟成懸案。為確認此事，包括筆者在內(nèi)的國內(nèi)許多專家學(xué)者在國內(nèi)外進行了大量訪查，并最終在澳大利亞得到了證實。

維生素含量表。維生素E的主要食物來源： 維生素E主要存在于各種油料種子及植物油中，某些谷類、堅果和綠葉蔬菜中也含一定量的維生素E，肉、奶、蛋及魚肝油中含量較少。含維生素B多的水果有:西紅柿(它也可以算做水果)橘子、香蕉、葡萄、梨、核桃、栗子,彌猴桃等. 下面我再多說幾句: 維生素B包括維生素B1、維生素B2、維生素B6、維生素B12、煙酸、泛酸、葉酸等。富含維生素E的食物：麥芽、大豆、植物油、堅果類、綠葉蔬菜、菠菜、

易寫錯和讀錯的詞或字。詞叟祝所有的朋友都能幸福一生！

做個真貴族什么才是真貴族。柏拉圖、亞里士多德等都把貴族定義為道德高尚、情趣高雅和（最后才是）富裕尊貴的人。在柏拉圖、亞里士多德等人看來，貴族與寡頭之別就在于：前者維護社會正義，而后者只謀一己私利。這些先賢，無論其追求何種主義，都已經(jīng)超脫了既得利益的藩籬，表現(xiàn)了一種高貴的精神，也就是柏拉圖意義上的貴族精神，它是一個社會的精神脊梁，是一個民族的文化精華。

歐洲貴族氣質(zhì):貴族代表了尊嚴和品行。（中國的貴族階層早在秦始皇統(tǒng)一中國之后，就整體消失了。）當(dāng)西方的貴族社會轉(zhuǎn)入到平民社會之后，資產(chǎn)階級并沒有掀起否定、批判貴族文化的精神浪潮，相反的，把自己的子女送到貴族學(xué)校去學(xué)習(xí)，買貴族的紋飾、徽章，買貴族的頭銜，想全方位繼承貴族的衣缽。他和斯蒂芬簽訂了一個條約，就是這王位還是由斯蒂芬來做，把亨利二世立為太子，一旦斯蒂芬百年之后，由亨利二世來繼承王位。

南天門 「迎仙閣」南天門氣勢宏偉。為何南天門內(nèi)建有這麼多的宮殿呢？如今亂極思治之時，為惡者雖不少，但悔心向善者亦很多，故　母娘敕命在「南天門」建造了許多宮殿，名曰：「迎仙閣」，讓有悔心向善者壽終之日，命金童玉女引度到此靜養(yǎng)清修半月、一個月、或一年，令其將俗慮嗜慾、一切之罣念牽纏一併清除殆盡，然後再面　太上母娘賜予仙爵，上天有如此之寬典，以及良好之機緣，世人再不知修，實在太愚癡了。

優(yōu)曇婆羅花 優(yōu)曇婆羅花。

佛經(jīng)記載三千年一開花的優(yōu)曇婆羅花驚現(xiàn)世界各地 
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據(jù)介紹，此花發(fā)現(xiàn)于2009年秋季長春市區(qū)。是在一片樹葉上發(fā)現(xiàn)的。樹葉被摘除幾天已經(jīng)干枯，但花的外形和新鮮程度一直沒變。拍攝過程使用普通高倍放大鏡片微距拍攝，放大大約10倍。限于拍攝設(shè)備硬件限制（普通民用相機和放大鏡），效果不是很理想。但此花在顯微鏡下觀看，非常漂亮，可惜限于拍攝設(shè)備，拍攝不了顯微效果。

根據(jù)佛經(jīng)記載，優(yōu)曇婆羅為梵語，意為靈瑞花、空起花、起空花。"金輪王出現(xiàn)世間"即解為，優(yōu)曇婆羅花出現(xiàn)意味著將有轉(zhuǎn)輪圣王下世在人間正法。據(jù)佛經(jīng)記載，轉(zhuǎn)輪圣王擁有與佛一樣32相、7寶,是不用武力用正義轉(zhuǎn)動正法之輪，并以此來支配世界的理想王。佛經(jīng)無量壽經(jīng)中記載：人們發(fā)現(xiàn)優(yōu)曇婆羅花是祥瑞之兆。優(yōu)曇婆羅花的出現(xiàn)也引起網(wǎng)民的熱烈討論，有網(wǎng)民留言表示，"優(yōu)曇婆羅花，三千年一開。

當(dāng)代畫家白雪石山水畫欣賞當(dāng)代畫家白雪石山水畫欣賞 李梨 - 藝海拾貝......中國美術(shù)家協(xié)會會員，北京山水畫研究會會長。1935年，從師詩、書、畫、印皆長的著名山水畫家梁樹年先生研習(xí)山水畫技法，并于次年與梁樹年先生及畫友郭北巒在中山公園舉辦山水、花鳥作品三人聯(lián)展。白雪石的山水畫作品以境取勝，除了注重實景的描繪以外，擅長注入感人的空間意象，將感情自然融化于山水畫之中，創(chuàng)造出一種前無古人的獨特畫境。

- 【字畫鑒賞】 - 琉璃廠在線 |藝術(shù)品交易|字畫收藏...白雪石山水畫欣賞【多圖】精?。?！白雪石，1915年生，北京人，中學(xué)時期受教于趙夢朱，后拜梁樹年為師習(xí)山水畫。擅長山水畫。作品多次入選國內(nèi)外展出，并為中國美術(shù)館等博物館收藏。日本為之出版《白雪石匠作展》、《白雪石畫展》等專集，有《榮寶齋畫譜.山水部分》行世。