徐三庚書(shū)聯(lián)：雄心欲搏南澗虎 野性猶同縱壑...徐三庚書(shū)聯(lián)：雄心欲搏南澗虎 野性猶同縱壑魚(yú)（集東坡句）款識(shí)：普生仁兄大人正之 徐三庚褎海書(shū)于僊城寓所鈐?。盒烊。ò孜模⑸嫌诟福ㄖ煳模?/blockquote> http://www.yushtrip.com/content/19/0916/13/46933572_861365240.shtml 2024/9/25 22:21:51

季沅弟左右：沅弟半年以來(lái)，七拜君恩，近世似弟者曾有幾人？沅弟一次舔招六千人，季弟并未稟明，徑招三千人，此在他統(tǒng)領(lǐng)斷做不到者，在弟尚能集事，亦算順手。管子說(shuō)：“米斛滿(mǎn)了，由人去刮平；人自滿(mǎn)了，由天去刮平?！蔽艺f(shuō)天刮平是無(wú)形的，還是假手于人來(lái)刮平，霍氏盈滿(mǎn)了，由魏相刮平，由宣帝刮平?！安淮熘畞?lái)概，人之來(lái)概，吾與諸弟當(dāng)設(shè)法先自概之”，好一個(gè)“自概之”，與其等天來(lái)刮平，等別人來(lái)刮平，不如自己先刮平自己。

http://www.yushtrip.com/content/24/0923/21/49765226_1134845391.shtml 2024/9/23 21:18:15

書(shū)房對(duì)聯(lián)閑話(huà)：也說(shuō)說(shuō)“無(wú)后為大”對(duì)于生孩子，中國(guó)傳統(tǒng)常希望“多子多福”、“兒孫滿(mǎn)堂”，其中最具代表性的，大概要數(shù)“不孝有三、無(wú)后為大”?？傊?，大家看中國(guó)古人的制度安排，從納妾、到過(guò)繼、再到收養(yǎng)，一定要造出一個(gè)合法的“兒子”，來(lái)解決“無(wú)后為大”這個(gè)天大的問(wèn)題。有人可能會(huì)說(shuō)了，“無(wú)后為大”為啥是個(gè)天大的問(wèn)題？說(shuō)到這里，有人可能又會(huì)說(shuō)了：今天時(shí)代不同了，“無(wú)后為大”，也該過(guò)時(shí)了~

http://www.yushtrip.com/content/21/0721/15/34858669_987588906.shtml 2024/9/23 18:10:48

林則徐楹聯(lián)書(shū)法集萃。江山傳箭旌旗色 賓客圍棋賤履聲。靜室焚香盤(pán)膝坐 長(zhǎng)廊看畫(huà)散衣行。鄴架牙簽傳藻籍 謝庭玉樹(shù)起棠階。竹露煎茶松風(fēng)揮塵 桐云讀畫(huà)蕉雨談詩(shī)。洗硯愛(ài)臨新瀑水 看山閑上夕陽(yáng)樓。政用疏通合典則 地分清切任賢才。座中酒有名家氣 瓶里花如絕代人。朗月照人如鑒臨水 時(shí)雨潤(rùn)物自葉流根。一榻夢(mèng)生琴上月 百花香入案頭詩(shī)。

http://www.yushtrip.com/content/24/0918/20/49765226_1134415569.shtml 2024/9/18 20:54:27

立腳怕隨流俗轉(zhuǎn)，高懷猶有故人知?！傲⒛_怕隨流俗轉(zhuǎn)，高懷猶有故人知”，于先生這話(huà)，是說(shuō)要堅(jiān)持自己理想追求，不跟風(fēng)、不盲從，即使周?chē)丝床粦T、說(shuō)長(zhǎng)道短，也沒(méi)啥大不了，一定會(huì)有志同道合的朋友，理解你、認(rèn)可你。所以說(shuō)呀，三千六百行，三萬(wàn)六千行，行行出狀元，只要不犯法，你喜歡干啥都行，“立腳不隨流俗轉(zhuǎn)”，越堅(jiān)持、越干得好，也就越掙錢(qián)，你根本不用再擔(dān)心、不“勤耕奮讀”就沒(méi)飯吃啦~

http://www.yushtrip.com/content/24/0905/23/49765226_1133256904.shtml 2024/9/5 23:00:34

書(shū)房對(duì)聯(lián)閑話(huà)：要老做好人，但別做老好人清代名臣張廷玉（1672-1755）有這樣一副墨跡：當(dāng)知自己隨和激，不在人間短與長(zhǎng)?！缎绿茣?shū)·婁師德傳》中記載：（婁師德）弟守代州，辭之官，教之耐事。弟曰：“人有唾面，絮之而已?！睅煹略唬骸拔匆玻踔?，是違其怒，正使自干耳。” 這段話(huà)是說(shuō)，婁師德做宰相時(shí)，他弟弟被朝廷任命為代州刺史，跟他辭行。婁師德講：咦——！看看這些黑人，再看看那些欺負(fù)黑人的白人，現(xiàn)在到底誰(shuí)是下等人？

http://www.yushtrip.com/content/24/0902/20/49765226_1132980201.shtml 2024/9/2 20:27:18

書(shū)房對(duì)聯(lián)閑話(huà)：最抗衰老的，是一顆少年的心民國(guó)政要譚延闿（1880-1930）有這樣一副墨跡：謝安舟楫風(fēng)還起，庾信文章老更成。萬(wàn)維鋼老師在文章中，給出了社交抗衰老的科學(xué)依據(jù)：研究者通過(guò)解剖人的大腦，即可看出他社交網(wǎng)絡(luò)的大?。荷缃痪W(wǎng)絡(luò)越大的人，某個(gè)區(qū)域的腦神經(jīng)元數(shù)量就越多。學(xué)習(xí)新東西，會(huì)讓大腦產(chǎn)生去甲腎上腺素，而去甲腎上腺素在清洗大腦垃圾方面有重要作用，它是最有效的大腦清洗劑。這，無(wú)異于大腦的慢性自殺。

http://www.yushtrip.com/content/24/0829/20/49765226_1132647466.shtml 2024/8/29 20:45:25

書(shū)房對(duì)聯(lián)閑話(huà)：找見(jiàn)牛人、跟上牛人、成為牛人清代文人姚元之（1773-1852）有這樣一副墨跡：談詩(shī)齊稷下，說(shuō)禮魯淹中。論壇每年有個(gè)“全球青年領(lǐng)袖”會(huì)議，吉拉尼請(qǐng)漢莎航空CEO寫(xiě)了封推薦信，加入了進(jìn)去。緊接著，他借力打力，又以達(dá)沃斯和漢莎航空的名頭聯(lián)系上了斯坦福大學(xué)，在MBA班搞了一個(gè)兩周的課程，邀請(qǐng)他在達(dá)沃斯剛認(rèn)識(shí)的人去講課。再接著，吉拉尼又以斯坦福、達(dá)沃斯和漢莎航空的名頭，獲得機(jī)會(huì)去TED做演講。

http://www.yushtrip.com/content/21/1002/09/5618306_997945979.shtml 2024/8/28 21:35:24

杜甫七絕《戲作寄上漢中王二首》讀記。漢中王：指曾封漢中王的李瑀。（其簡(jiǎn)介見(jiàn)《6243杜甫五律“戲題寄上漢中王三首”讀記》。）漢中王被貶蓬州后的經(jīng)歷史書(shū)未載。寶應(yīng)元年（762）秋冬，杜甫客居梓州，漢中王也在梓州。杜甫先后寫(xiě)贈(zèng)了《戲題寄上漢中王三首》以及《玩月呈漢中王》四首詩(shī)。大意：謝安游憩之地（喻漢中王現(xiàn)在所處）秋風(fēng)又起，“梁苑池臺(tái)”（喻漢中王在長(zhǎng)安的宅第）將有雪飛。而是說(shuō)漢中王像謝安一樣在東山攜妓游玩。

http://www.yushtrip.com/content/24/0826/21/49765226_1132382257.shtml 2024/8/26 21:18:14

書(shū)房對(duì)聯(lián)閑話(huà)：聽(tīng)老人跟孩子說(shuō)“乖、聽(tīng)話(huà)”，你什么感受？亞當(dāng)斯在5月12日的回信中寫(xiě)道：“為了我的孩子們能夠有自由來(lái)研究數(shù)學(xué)與哲學(xué)，我必須研究政治與戰(zhàn)爭(zhēng)。”“而我的孩子們可以研究數(shù)學(xué)、哲學(xué)與商業(yè)……前幾天吃飯聽(tīng)朋友講，有同事孩子研究生畢業(yè)4年多來(lái)，家長(zhǎng)領(lǐng)著孩子一場(chǎng)接著一場(chǎng)考，公務(wù)員、事業(yè)編、國(guó)有企業(yè)，等等等等，只要有機(jī)會(huì)，都不放過(guò)。其實(shí)，對(duì)于孩子就業(yè)，好多家長(zhǎng)想法都差不多：——孩子懂啥？

http://www.yushtrip.com/content/24/0822/20/49765226_1132047839.shtml 2024/8/22 20:18:15

書(shū)房對(duì)聯(lián)閑話(huà)：小事靠自己，大事靠借力宰相劉羅鍋（劉墉1719-1805）有這樣一副墨跡：種成和露桃千樹(shù)，借與摩霄鶴數(shù)群。從這副對(duì)聯(lián)，想到了老家一件事：但可以確定的是，這個(gè)適合天鵝棲息的地方，天鵝遲早都會(huì)來(lái)。“種成和露桃千樹(shù)，借與摩霄鶴數(shù)群”，隱隱然就在說(shuō)這個(gè)意思?！澳ο觥敝苞Q”，這天花板得有多高！反過(guò)來(lái)呢，那老板又得有多大的胸懷，得造多大的平臺(tái)，才能容得下這一群“鶴”！這些“摩霄”之“鶴”、盡情起舞……

http://www.yushtrip.com/content/24/0819/19/49765226_1131783130.shtml 2024/8/19 19:54:29

書(shū)房對(duì)聯(lián)閑話(huà)：不大膽去挑戰(zhàn)，你知道自己潛能有多大？當(dāng)然，在敢于挑戰(zhàn)的同時(shí)，也要善于挑戰(zhàn)。今日固決死，愿為諸君快戰(zhàn)，必三勝之，為諸君潰圍，斬將，刈旗，令諸君知天亡我，非戰(zhàn)之罪也。當(dāng)衛(wèi)青、霍去病已經(jīng)做出表率、幾乎所有漢軍騎兵都接受了堅(jiān)忍、血腥的大規(guī)模集團(tuán)式?jīng)_鋒肉搏戰(zhàn)術(shù)時(shí)，李廣仍舊迷戀著他已經(jīng)藝術(shù)化的個(gè)人騎射本領(lǐng)，不甘忍受軍事紀(jì)律和組織約束，最終以失利自殺、結(jié)束了充滿(mǎn)爭(zhēng)議的一生。

http://www.yushtrip.com/content/24/0812/21/49765226_1131216788.shtml 2024/8/12 21:45:21

書(shū)房對(duì)聯(lián)閑話(huà)：談天安用如鄒子，掃地還應(yīng)學(xué)趙州清代文人何紹基（1799-1873）有這樣一副墨跡：談天安用如鄒子，掃地還應(yīng)學(xué)趙州。上聯(lián)“談天安用如鄒子”，大意是——鄒衍好談陰陽(yáng)五行，好像天地宇宙他無(wú)所不知。下聯(lián)“掃地還應(yīng)學(xué)趙州”，大意是——為學(xué)進(jìn)德，就該像趙州禪師掃地那樣，揮得一次帚，掃卻幾許塵，踏踏實(shí)實(shí)，一步一步向前走。說(shuō)“談天安用如鄒子？說(shuō)的和趙州禪師差不多。

http://www.yushtrip.com/content/24/0808/21/49765226_1130800067.shtml 2024/8/8 21:57:25

《薄世寧醫(yī)學(xué)通識(shí)講義》中，舉過(guò)這樣一個(gè)例子：心臟外科醫(yī)生曾面臨一個(gè)無(wú)法逾越的鴻溝——即不把心臟里的血引出體外，就無(wú)法對(duì)其做手術(shù)。1954年，美國(guó)明尼蘇達(dá)大學(xué)醫(yī)學(xué)院的沃爾頓·李拉海，為了不眼睜睜地看著得了先天性心臟病的孩子就這么死去，他設(shè)計(jì)了一個(gè)大膽的手術(shù)方案。他在給孩子做手術(shù)時(shí)，讓孩子父親躺在旁邊，把父子兩人血管連在一起。孩子心臟里的血，被引到父親體內(nèi)，父親的肺給血加上氧，再又輸回孩子身體。

http://www.yushtrip.com/content/24/0805/21/49765226_1130550539.shtml 2024/8/5 21:00:32

書(shū)房對(duì)聯(lián)閑話(huà)：組織仁義琢磨道德，莩甲新意雕畫(huà)奇詞清代文人戴熙（1801-1860）有這樣一副墨跡：組織仁義琢磨道德，莩甲新意雕畫(huà)奇詞。先看上聯(lián)“組織仁義琢磨道德”?！敖M織仁義”，“組織”在這里可理解為踐行，“組織仁義”就是踐行仁義，也就是做仁義的事?！白聊サ赖隆保@個(gè)似乎比“組織仁義”進(jìn)了一步，大意是想說(shuō)，在踐行仁義的道路上、必然要經(jīng)歷很多磨煉，而越經(jīng)歷這樣的磨練，你才越能理解什么是“道德”。

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書(shū)房對(duì)聯(lián)閑話(huà)：天之生民有物有則，學(xué)無(wú)常師乃一乃精近人戴季陶（1891-1949）有這樣一副墨跡：天之生民有物有則，學(xué)無(wú)常師乃一乃精。上聯(lián)“天之生民有物有則”，大意是：上天創(chuàng)造萬(wàn)物，均各賦予其天性。確實(shí)的，既然萬(wàn)物都各具其天性，那么最理想的世界，就是萬(wàn)物各暢其天性——彼此之間，或相忘于江湖，或相生于江湖，甚至相殺于江湖……當(dāng)然，在暢其天性上，人的活動(dòng)內(nèi)容更加豐富。“學(xué)無(wú)常師乃一乃精”，說(shuō)的正是這個(gè)意思。

http://www.yushtrip.com/content/24/0723/20/49765226_1129511200.shtml 2024/7/23 20:51:27

書(shū)房對(duì)聯(lián)閑話(huà)：開(kāi)卷群言守其雅，撫琴六氣為之和清代狀元梁耀樞（1832-1888）有這樣一副墨跡：開(kāi)卷群言守其雅，撫琴六氣為之和。下聯(lián)“撫琴六氣為之和”，大意是：琴聲一起，俗慮盡消，周?chē)男…h(huán)境，好像一下子都變得和諧了。這里的“六氣”，究竟都是些什么氣？汪曾祺曾講：我主張看書(shū)雜一些，即不只看文學(xué)書(shū)，文學(xué)之外的書(shū)也要看。有的書(shū)，比如講古代仵作（法醫(yī)）驗(yàn)尸的書(shū)《宋提刑洗冤錄》，看看，也怪有意思的。

http://www.yushtrip.com/content/24/0721/22/49765226_1129348097.shtml 2024/7/21 22:03:03

書(shū)房對(duì)聯(lián)選萃：天地莊周馬，江湖范蠡船近人張伯英（1871-1949）有這樣一副墨跡：天地莊周馬，江湖范蠡船?！敖扼淮?，說(shuō)的是春秋時(shí)期越國(guó)大臣范蠡?！敖扼淮?，單從字面上理解，也就是：范蠡扁舟浮于江湖。總之，“天地莊周馬，江湖范蠡船”，似乎在告訴我們，對(duì)天地宇宙，既要能融入其中、天人合一，又要能保持距離、超然旁觀。在這一點(diǎn)上，范蠡就是榜樣。范蠡離開(kāi)勾踐，扁舟浮于江湖，先是渡海來(lái)到齊國(guó)。

http://www.yushtrip.com/content/24/0718/21/49765226_1129111278.shtml 2024/7/18 21:42:18

書(shū)房對(duì)聯(lián)閑話(huà)：行道當(dāng)從聞道始，過(guò)情與不及情同清代狀元張謇（1853-1926）有這樣一副墨跡：行道當(dāng)從聞道始，過(guò)情與不及情同。先看下聯(lián)“過(guò)情與不及情同”，大意是：人既不能無(wú)情，也不能太多情，過(guò)與不及，都不好。怕什么冠心??？既然血管狹窄引起了冠心病，那么在狹窄部位用支架拓寬一下、不就解決問(wèn)題了嗎？如果這些因素持續(xù)存在，放置支架雖然解決了一個(gè)部位血管的狹窄問(wèn)題，但預(yù)防不了其他部位繼續(xù)變窄。

http://www.yushtrip.com/content/24/0711/21/49765226_1128539409.shtml 2024/7/11 21:45:20

書(shū)房對(duì)聯(lián)選萃：岳色河聲盡驅(qū)赴，茶經(jīng)酒譜各橫陳清代狀元張謇（1853-1926）有這樣一副墨跡：岳色河聲盡驅(qū)赴，茶經(jīng)酒譜各橫陳。這副“岳色河聲盡驅(qū)赴，茶經(jīng)酒譜各橫陳”，寫(xiě)得頗具名士風(fēng)流?！安杞?jīng)酒譜各橫陳”，即好茶好酒，我都要來(lái)品鑒品鑒?？聪旅孢@張“中英人均GDP對(duì)比圖”（摘自張宏杰《簡(jiǎn)讀中國(guó)史》），從公元900年到1850年，中國(guó)人均GDP總體上不升反降。而這一聯(lián)“岳色河聲盡驅(qū)赴，茶經(jīng)酒譜各橫陳”，正是鼓勵(lì)人去消費(fèi)。