萬病從根治13——肝經(jīng)受寒的癥狀及治療（相關鏈接：萬病從根治）在人體，當腎水虧虛，水不養(yǎng)肝時，肝火就會亢盛，容易出現(xiàn)肝陽上亢的問題，這時的肝臟就好像枯萎的樹木。整個方子就是以補腎水為主，佐以養(yǎng)肝、柔肝、清肝、鎮(zhèn)肝之品，這樣肝陰得到補養(yǎng)，肝陽上亢得到...我們身體無時無刻不在消耗腎陰、腎陽，比如我們熬夜時，首先傷的是腎陽，而腎陽由腎精所化，腎陽消耗過度，必然導致腎精不足，腎陰虧虛。

弱精子癥是指具有快速向前運動的精子（A級）與慢速向前運動的精子（B級）之和<50％或A級精子<25％的病癥。1 少弱精子癥病因病機。治療少弱精子癥患者126例，患者精子總數(shù)、精子活力均明顯提高。耿強等[15]用加味天雄散(原方出自《金匱要略》)治療少弱精子癥患者40例，并與五子衍宗丸組對照，兩組均能顯著提高精子密度、精子活力、精子正常形態(tài)百分率(P <0.05), 治療組優(yōu)于對照組(P <0.01)。5 現(xiàn)代中醫(yī)對少弱精子癥的基

根據(jù)脾胃的升降、納運功能特點，在治療脾胃病時，非常強調“動”的概念，認為死水一潭無助于脾胃病的治療。認為脾胃與腎關系密切，腎陽之溫煦有助于脾胃的受納腐熟運化，若腎失溫煦，攝納無權，胃失和降，脾失溫運，則受納不能，運化不及，而致胃氣上逆、清氣下陷;同時認為，胃陰與腎陰的關系也很密切，胃喜潤而惡燥，脾胃之功能除需陽氣之溫煦外，尚需陰液的滋潤，正如葉天士所言“陽明燥土，得陰則安”。

黃元御的“脾胃論”（戊胃、己脾）黃元御的“脾胃論”說：人體的后天之本是脾胃，脾胃之氣左升右降，陰陽相交是為中氣，脾胃不和，脾濕過旺使胃氣敵不過，該升不升，該降不降會造成很多疾病。膽隨胃降，胃氣降，心肺膽氣都降，這樣，膽肺心不容易有病。脾能上清，胃能降濁，肺氣降氣順暢。什么叫順藤摸瓜找病根比如肝病要從調整脾胃入手，是先不治肝，是先治它病根在脾胃，是因為脾胃有病，土生金，金生水，水生木，木生火。

[轉載]脾陽虛和肝腎陰虛同時并存癥狀。咸入腎，食鹽過量傷腎。因此，孫教授認為，脾胃病患者病位雖在胃，但病機與肝、膽、脾等臟腑密切相關，而脾胃多表現(xiàn)為虛實摻雜，寒熱錯雜。素問·五臟別論》指出：“胃者水谷之海，六腑之大源也。五味入口，藏于胃而養(yǎng)五臟氣，氣口亦太陰也?！崩顤|垣在《脾胃論》中指出：“若胃氣之本虛弱，飲食自成，則脾胃之氣即傷，而六氣亦不能充，而諸病之所由生也?！庇衷疲骸捌⑽敢粋?，五亂互作”

9. 肝旺脾虛和脾腎雙虛。需要健脾胃與補腎固腎同步進行。腎與膀胱篇。《靈樞·九針論》曰：“病在筋，無食酸；病在氣，無食辛；病在骨，無食咸；病在血，無食苦；病在肉，無食甘。”指出氣血筋骨發(fā)生病變時，飲食禁忌有五味的不同，其理論的依據(jù)是五行學說，筋和酸都屬于木，氣和辛都屬于金，骨和咸都屬于水，血和苦都屬于火，肉和甘都屬于土。其他：蔥蒜同為葷物，皆動腎氣，用之必損腎氣，腎氣受損之人，多聞之即嘔，自當遠

大便常常不成形，很稀，溏泄，這是脾胃虛寒的原因，而且很可能是脾腎雙虛的情況（腎氣不足就會引發(fā)各種虛寒癥）。http://4677605.blog.hexun.com/五臟六腑及血氣狀況的自我判斷（腎與膀胱篇）1.腎與小便，"恐傷腎"腎與膀胱互為表里關系。這是因為膀胱運轉的動力根源在腎，腎氣不足就會導致"膀胱不約"，收束無力，因此尿頻，滴瀝不盡。骨質疏松，股骨頭壞死等骨病均與腎密切相關，或是腎氣不足，或是化學藥物損

烏梅肉與五味子打碎蜜丸沖服，烏梅補肝，五味子入腎肝腎得補?？傊@一切導致了脾的功能受限，運化減弱，這就是脾陽虛，脾氣虛運化失主，寒濕內(nèi)生，上午脾陽可以借助自然界的陽氣加上脾經(jīng)的時間在上午9點到11點 ，利于脾的運化，到了下午，自然地陽氣減弱，脾陽得不到資助，便運化減弱出現(xiàn)腹?jié)M漲，晚上的時間更深，加上吃的多些，脾就停止了，這時胃就會脹滿氣脹，健脾氣，溫脾陽，消脹滿降膽火是用藥的宗旨。

祛濕，重在升脾陽祛濕，重在升脾陽。濕為長夏的主氣，又，土主長夏，脾屬土。在中醫(yī)的概念里，這個脾臟的氣機，是從左邊升的，肝隨脾走，也是從左邊升（不要去管西醫(yī)解剖學的肝居右），脾和肝氣上升到心和肺的位置，也就是最高了，肝木生心火，本也想往上走，但被主沉降的肺氣往下帶，于是，肺氣下降，同時，胃氣也是必須要往下走的（否則就是胃氣上逆、呃逆，口臭），胃氣降，連帶著膽氣也下降，而且是從右邊下降。

名醫(yī)驗案：越婢加術湯治腎炎胡希恕先生說：“越婢加術湯非常好使，它不單能治外邊的水腫，也能治里邊的水腫?？墒怯袀€問題現(xiàn)在我也鬧不清楚，若是腎炎的腹水，用這個方子，百發(fā)百中，你們盡管試驗；要是遇上肝硬化的腹水就不行?！奔毙阅I小球腎炎（胡希恕醫(yī)案）柴胡三錢，黃芩三錢，花粉四錢，生牡蠣五錢，桂枝三錢，干姜二錢，當歸三錢，白芍三錢，川芎三錢，澤瀉三錢，蒼術三錢，茯苓三錢，炙甘草二錢。診斷為急性腎小球腎炎。

胡希恕先生一生研究《傷寒論》的總結2015-06-06 胡希恕 中醫(yī)書友會作者/胡希恕 ⊙ 編輯/王超 ⊙ 校對/鄧楹君、桃胡琪錄音整理者按：本文是胡老在1978年6月28日學術報告的講稿。這雖然只是一次學術講座，但它實際是胡老一生研究、教授《傷寒論》的高度概括總結，代表了胡老研究《傷寒論》的主要成果，反映了胡老的主要學術觀點。被日本中醫(yī)界贊譽為“中國有獨特理論體系的、著名的《傷寒論》研究者、經(jīng)方家”。

升降散治療濕疹皮炎應用體會。闡述楊京慧主任醫(yī)師應用升降散治療濕疹皮炎的臨床經(jīng)驗， 拓寬升降散臨床應用范圍。結果顯示升降散對證治療濕疹皮炎等多種皮膚病有顯著療效， 是治療多種皮膚病的有效良方， 值得臨床推廣應用。濕疹皮炎是臨床常見皮膚病， 中醫(yī)沒有完全與之對應的病名， “浸淫瘡”、“四彎風”、“胎斂瘡”等屬于該病范疇， 其主要病機為風濕熱邪蘊于肌膚， 氣血瘀阻， 郁而化熱生風， 日久傷陰耗血， 頑固難愈。

【主治】肝郁血虛生熱證。處方：牡丹皮、梔子、柴胡、白術、當歸、菊花各10克，白芍、龍骨（先煎）各15克，生牡蠣（先煎）30克，茯苓12克，黃連、川芎各5克，甘草3克。處方：牡丹皮、梔子、柴胡、當歸、郁金、橘葉各10克，青蒿30克，白芍15克，薄荷、甘草各3克。肝郁血虛時久，則生熱化火，此時逍遙散已不足以清瀉其火熱，在原方中加入清血中伏火之丹皮，清肝熱導熱下行之梔子，組成丹梔逍遙散，專治肝郁血虛生熱證。

痰熱郁肺桑白下，痰濁阻肺二三裁。癇病風痰閉定癇，痰火龍膽合滌痰。瘀阻腦絡通竅活，心脾六君歸脾湯。濕毒麻翹赤五味，脾陽虛衰實脾將。脾不統(tǒng)血歸脾湯，腎氣無比山藥丸。紫斑血熱十灰散，氣不攝血歸脾湯。腎氣大補肺補肺，肝血四物心養(yǎng)心。肝陰補肝心補心，脾胃益胃腎左歸。肺陰沙麥心陽保，脾陽附理腎右歸。脾腎雙虧大補元，肝腎陰虛柏地黃。肝腎虧損虎潛奇。陰虛沙參麥冬湯，肺脾人參五味還。傷食保和脾參術，脾腎陽虛附理神。

脅痛濕熱龍膽肝，肝郁氣滯柴疏肝。寒濕困脾實脾飲，滯濕柴疏及胃苓。腎精不足左歸丸，氣血虧虛歸脾湯。腎陰六味合豬苓，腎陽衰憊濟腎功。陽痿命衰贊育丹，心脾虧虛歸脾湯。氣郁化火丹梔逍，心脾兩虛歸脾收。肝火上炎龍膽肝，氣虛虧虛歸脾連。脾不統(tǒng)血歸脾湯，腎氣無比山藥丸。支飲寒伏小青龍，脾腎金腎苓桂術。腎氣大補肺補肺，肝血四物心養(yǎng)心。肝陰補肝心補心，脾胃益胃腎左歸。痰濕導痰四苓化。痰熱導痰羚鉤湯，風陽麻鉤鎮(zhèn)肝湯。

肝郁越鞠主，痰郁半夏樸，憂有甘麥湯，癥見怒歌哭；陰虛固金補，肺熱救肺湯；脾亂歸脾補，肝瘀秘紅嘗。心脾虛歸脾，心腎連膠靈；不寐心脾傷，加味歸脾湯；脾虛升陽胃，腎陽虛腎丸；心脾虛歸脾，肝腎一棗仁；脾腎真理中，瘀血服血府，痰濕導痰平。癲痰用導痰，氣虛君子湯；肝血虛四物，肝寒暖肝煎；肝腎俱陰虛，杞菊地黃丸；痰濁半夏湯，血虛歸脾填；肺腎陰虛熱，八仙長幫方；腎氣不固閉，秘精澀腎元。肝火盛瀉肝，痰結礞石卻；

五臟之陰虛陽虛的簡易診法。肺有陽虛，陰虛和肺實火之分，簡易望診如下：脾胃有脾胃陽虛，胃陰虛和胃實火之分，其簡易望診如下：心有陽虛，陰虛和心實火之分，簡易望診如下：肝有肝氣不足，肝陰虛和肝陽亢之分，其簡易望診如下：（3）肝氣不足，肝陰虛者右肋常隱隱作痛；（5）肝氣不足，肝陰虛者常感精神疲憊不堪，目倦神疲；（3）腎主納氣：腎氣足，人不氣喘，臉不長斑；腎有腎陽虛與腎陰虛之分，其簡易望診如下：（二）腎陰虛：

體虛就易病，虛病有四種（氣虛，血虛，陰虛，陽虛），臨床上有些病人的只占一虛，有些病人占二虛，還有些病人占二虛以上，四虛占全，即全虛。人體的五臟都有氣化的功能，即肺主氣，肺有肺氣，脾有脾氣，胃有胃氣，心有心氣，肝有肝氣，腎有腎氣。陰虛生內(nèi)熱，陰虛火旺，陰虛陽亢，陰虛生火，這些病名是中醫(yī)理論上常講的病名。腎陽虛導致脾陽虛，引起胃寒，附子理中丸、香砂養(yǎng)胃丸、保和丸、健脾丸等方劑溫中散寒、健脾利濕。

氣虛+血瘀=氣虛血瘀。心悸+陽虛+氣虛=心陽虛。干咳+咯血+陰虛+長病程=肺陰虛。食欲減退+腹脹+大便干稀不調+氣虛+長病程=脾（胃）氣虛。脾胃氣虛+長病程+陽虛征=脾（胃）陽虛。肝陰虛+眩暈+脹痛+中老年+輕微肝火熾盛象=肝陽上亢。肝陰虛病史+手足震顫=陰虛生風。腎陰虛+心陰虛-心悸=心腎不交。心陽虛+腎陽虛=心腎陽虛。心氣虛+肺氣虛=心肺氣虛。肺陰虛+腎陰虛=肺腎陰虛。肝陰虛+腎陰虛=肝腎陰虛。脾陽虛+腎陽虛=脾腎陽虛。