360doc--熙越的文章 360doc--熙越的文章 http://www.yushtrip.com/rssperson/82893846.aspx 360doc (http://www.yushtrip.com) zh-cn 360doc--個(gè)人圖書館 經(jīng)絡(luò)層面的疼痛,用直接法還是間接法?| 東垣醫(yī)案6、7 http://www.yushtrip.com/content/24/1022/14/82893846_1137337661.shtml 2024/10/22 14:51:14
| 東垣醫(yī)案6、7.經(jīng)絡(luò)層面的疼痛,用直接法還是間接法?寫了以上一大段引文,就是為了更進(jìn)一步地理解李東垣,為何治療此證會(huì)首選通行經(jīng)絡(luò),因?yàn)檫@本就是個(gè)經(jīng)絡(luò)層面的問題。因而,通行經(jīng)絡(luò)氣血,是為直接法;盡管病人氣機(jī)升逆,但飛霞判定病勢(shì)在經(jīng)絡(luò)層面,且又無明顯三焦實(shí)邪癥狀,因而使用表散藥,直至經(jīng)絡(luò)氣血通暢。話說,此案雖是通過經(jīng)絡(luò)層面的間接法取效,但東垣仍然同時(shí)使用了經(jīng)絡(luò)層面的直接法,只不過改成了涂抹的外治法。
經(jīng)絡(luò)層面的疼痛,以瀉法通下取效 http://www.yushtrip.com/content/24/1021/16/82893846_1137253438.shtml 2024/10/21 16:30:09
經(jīng)絡(luò)層面的疼痛,以瀉法通下取效。而且此時(shí),病人腰痛的程度已經(jīng)大減。文垣在診察之后對(duì)病家說,病人此證為濕痰凝滯經(jīng)絡(luò)作痛,因此之前朱公當(dāng)成血虛而久用“地黃、芍藥、當(dāng)歸、人參、牛膝之類”當(dāng)然沒可能取效,還會(huì)加重痰結(jié),導(dǎo)致“其痛愈加而病愈久也”。既然是經(jīng)絡(luò)不通的問題,那就要以通行經(jīng)絡(luò)為治。文垣勸病家耐心,病人此證屬于“經(jīng)絡(luò)筋骨間”疾病,而天時(shí)正是大雪時(shí)節(jié),寒凍殊甚,再純用下法,會(huì)導(dǎo)致經(jīng)絡(luò)氣血更為凝澀。
從李東垣對(duì)十劑的補(bǔ)充,來品鑒他變態(tài)級(jí)別的周全 http://www.yushtrip.com/content/24/1019/18/82893846_1137091228.shtml 2024/10/19 18:12:08
值得玩味的是,他在“宣”劑里補(bǔ)充了泄法,又在“泄”劑里補(bǔ)充了宣法。對(duì)于1.2.1偏氣虛,東垣認(rèn)為“若脾胃虛弱,谷氣不行,榮衛(wèi)下流,清氣不上”,“空竅者,胃之清氣能通也,胃氣虛,則谷氣不上行,是氣路不利”。也可以看成,前者是經(jīng)絡(luò)問題的直接法,后者是經(jīng)絡(luò)問題的間接法。只是東垣提醒你,這是個(gè)經(jīng)絡(luò)層面的癥狀,因而用輕藥來通行經(jīng)絡(luò)氣血才是直接法,而用瀉下藥去臟腑壅塞來通行氣血?jiǎng)t是間接法。
張子和更早運(yùn)用“推到邊境”法 http://www.yushtrip.com/content/24/1018/12/82893846_1136885937.shtml 2024/10/18 12:54:26
張子和更早運(yùn)用“推到邊境”法。也就是說,上一篇文章談到的三焦?jié)駵刈C手法+少許走表藥,其中的“上焦+少許走表”,表面上就相當(dāng)于吐法的緩法。所以,上面那案,戴人雖然先后只用了吐法和下法,但前者相當(dāng)于中偏上焦法+解表法,后者相當(dāng)于中篇下焦法+通降法。而肺主宣發(fā),肺氣受抑宣發(fā)不利形成委屈,又肺主悲,因而動(dòng)輒悲哭。由于前面的吐法也有宣發(fā)汗出的效果,因而最后使用的汗法,如同上文治幼兒般和緩,令其洗熱水澡得汗出。
嘗試用推到邊境思維去分析問題 http://www.yushtrip.com/content/24/1016/17/82893846_1136727779.shtml 2024/10/16 17:30:18
后者用醫(yī)理邏輯來細(xì)說的話,就是水液難以有效宣發(fā)布散而滯留于三焦,三焦會(huì)因濕濁阻氣,而氣難降行。三焦層面用分別主入三焦之藥,解決三焦?jié)駶嶙铚膯栴},以令升降方面得以順降;若是考慮到整個(gè)三焦層面的升降問題,同時(shí)兼顧三焦用藥,并給予適當(dāng)出路,那就是廣域的“面”型思維。水飲阻塞三焦,氣逆挾水上沖,蓄積于經(jīng)絡(luò)的郁熱與濕滯(東垣稱陰火)則不斷趨向于體表,而形成濕疹。經(jīng)絡(luò)與三焦是兩大組成,彼此相互影響。
在主以降行時(shí),古人如何保持氣機(jī)外達(dá)的張力?① http://www.yushtrip.com/content/24/1015/13/82893846_1136616320.shtml 2024/10/15 13:24:07
以上,喻嘉言案是病人氣機(jī)隨大便降行而降行,卻因年老中氣不足,沒有能力自行恢復(fù)升散周布,須經(jīng)過一番寒熱相爭(zhēng)后,才能爭(zhēng)得外達(dá);火升則氣升,藥物的寒涼之性是為了令升逆之氣得以降行。不至于越用涼藥越遏氣,氣愈遏火愈甚。4、熏蒸法(煮藥時(shí)病人坐高處,聞藥壺里散發(fā)的藥氣);如今有多少人見熱蠻用涼,思考不考慮氣機(jī)問題,不考慮出路問題,導(dǎo)致眾人遷怒于寒涼藥本身,或是詬病于無辜躺槍的溫病學(xué)派?
熱郁于里,厥冷于外,古人們是如何處理的? http://www.yushtrip.com/content/24/1013/14/82893846_1136451414.shtml 2024/10/13 14:30:09
病人越用辛熱藥越惡寒,夏天要穿冬天的衣服才行。病人服用后就全好了,不再惡寒。病人惡寒,日夜以厚重的衣服覆蓋至腦袋,一般人覺得燙得受不了的洗澡水,她浸沒于其中絲毫不覺熱。病人夏天熱得汗出,前醫(yī)誤以為亡陽,用附子白術(shù)等,導(dǎo)致病人惡寒,帷幕周密,汗出身熱,口燥心煩。病人患寒熱如瘧,醫(yī)進(jìn)以小柴胡加姜桂、四獸飲、休瘧等法,反致病人惡寒日甚,谷食不進(jìn)。病人惡寒,多服附子,反而更惡寒,脈弦而似緩。
凡治郁熱,先想能否走表,如何走表 http://www.yushtrip.com/content/24/1011/13/82893846_1136284083.shtml 2024/10/11 13:45:10
由于體表占九成散熱,向體表散熱是人體運(yùn)行機(jī)制決定的一種天然本能,因而,郁熱始終趨向于體表;如此也就能讀懂東垣書里將“熱”與“血”并提的諸多相關(guān)內(nèi)容,如“血受火邪”、“陰血伏火”、“血中伏熱”、“血脈沸騰”、“血中火燥”、“生長之氣俱不足,伏留于有形血脈之中,為熱病,為中風(fēng)…”。因而李東垣所用的“上下分消”法,既可以視為是在升降方面對(duì)走表法進(jìn)行平衡,亦可以視為是直接法與間接法的同時(shí)使用。
從“半夏白術(shù)天麻湯”看李東垣的臨證取舍 | 東垣醫(yī)案5 http://www.yushtrip.com/content/24/1010/15/82893846_1136204351.shtml 2024/10/10 15:42:16
從“半夏白術(shù)天麻湯”看李東垣的臨證取舍 | 東垣醫(yī)案5.東垣在其《內(nèi)外傷辨惑論》里說:當(dāng)“內(nèi)傷躁熱”時(shí),若“口吸風(fēng)寒之氣,郁其陰火,使咽膈不通,其吸入之氣欲入,為膈上沖脈之火所拒,使陰氣不得入,其胸中之氣為外風(fēng)寒所遏而不得伸,令人口開目瞪,極則聲發(fā)于外,氣不能上下,塞于咽中而氣欲絕”。痰阻樞機(jī),上焦之氣行不利;亦適用于:本身就起因于三焦實(shí)邪阻氣,氣逆不降,氣挾痰火上沖,致體表經(jīng)絡(luò)循行不暢。
關(guān)于奇邪、下氣不足、以及被誤讀的“左右” |《解構(gòu)脾胃論》⑥ http://www.yushtrip.com/content/24/1009/14/82893846_1136109766.shtml 2024/10/9 14:21:06
“《黃帝針經(jīng)》云:上氣不足,腦為之不滿,耳為之苦鳴,頭為之傾,目為之瞑。中氣不足,溲便為之變,腸為之苦鳴。下氣不足,則為痿厥心悗,補(bǔ)足外踝下留之。此三元真氣衰憊,皆由脾胃先虛,而氣不上行之所致也。在為前文做了總結(jié)后,“口問”篇接下里寫的正是:“上氣不足,腦為之不滿,耳為之苦鳴,頭為之傾,目為之瞑。中氣不足,溲便為之變,腸為之苦鳴。下氣不足,乃為痿厥心悗,補(bǔ)足外踝下留之?!?/blockquote> 讀者四問某中醫(yī)博主的濕溫證案 http://www.yushtrip.com/content/24/1007/15/82893846_1135941478.shtml 2024/10/7 15:39:11
氣機(jī)嚴(yán)重郁遏在里,體表經(jīng)氣通行不利時(shí),陰陽兩足鼎立且不具備強(qiáng)有力外達(dá)的藥,會(huì)導(dǎo)致氣機(jī)進(jìn)一步內(nèi)抑。氣爭(zhēng)才有痛,氣內(nèi)收了,自然痛減。同時(shí)使用體表經(jīng)絡(luò)與三焦之藥,三焦側(cè)重于中下二焦。表藥保留麻黃葛根或再加柴胡,三焦用藥參考吳鞠通的N加減正氣湯。病勢(shì)初起本來只在體表,經(jīng)過三天的折騰,三焦癥狀越來越多,表氣之閉也還是從未得到解決。三焦是陽氣運(yùn)行的通道,在三焦氣機(jī)嚴(yán)重不利的情況下,陽氣受制而無法暢達(dá)于外。
淺談東垣方與濕溫證的區(qū)別 http://www.yushtrip.com/content/24/1006/14/82893846_1135856255.shtml 2024/10/6 14:27:38
在因三焦阻滯而氣機(jī)升逆的情況下,若是不首先顧及解決三焦問題,而以解表法橫法為主,那么結(jié)果就是《【柴胡篇】》里所說的,氣機(jī)一升再升,或?qū)医?jīng)汗出而熱不退,或亢逆之氣挾實(shí)邪妄行閉塞上焦壅塞經(jīng)絡(luò),或發(fā)展為是膠結(jié)痰熱證,或重傷正氣之氣血陰陽…二是誤以為趙老用典型表散藥風(fēng)藥來治濕溫證,他用風(fēng)藥的是內(nèi)傷如腎病血液病等。趙紹琴治療濕溫證的邏輯是:三焦之氣得以宣通后,氣機(jī)自行外達(dá),郁熱自行外解,獲自然汗出而熱退。
李東垣被誤解的“升” http://www.yushtrip.com/content/24/1005/13/82893846_1135774784.shtml 2024/10/5 13:54:16
李東垣被誤解的“升”曾有朋友問我為啥把風(fēng)藥列在“橫”向上,風(fēng)藥主升,難道不該屬于“縱向”藥么?但是,李東垣的本意不是為了調(diào)節(jié)《氣機(jī)三要素》之其一的,二是為了改善《氣機(jī)三要素》之其二與其三,即氣行運(yùn)行的方向,與氣行運(yùn)動(dòng)的能量。出入受阻雖然是病證之主因,但病人此時(shí)的內(nèi)部氣機(jī)已有比較明顯的升逆之象,因而東垣在用大隊(duì)風(fēng)藥表散藥的同時(shí),以生黃芩與酒黃芩來平衡。這樣的平衡不僅限于驅(qū)邪藥,還會(huì)用縱向的扶正藥。
愛恨皆成毀 http://www.yushtrip.com/content/24/1004/14/82893846_1135704260.shtml 2024/10/4 14:27:07
愛恨皆成毀。盡管盲目學(xué)習(xí)傷寒的人很多,盡管嗅著這味來趨利的人也很多,但無論是濫用誤用傷寒方的人,還是因前者而出現(xiàn)逆反心理的人,都還沒能真正獲取到古人留下的核心價(jià)值。我回復(fù)讀者時(shí),還例舉了另一個(gè)經(jīng)方,“桂枝去芍藥加蜀漆牡蠣龍骨救逆湯”:“傷寒脈浮,醫(yī)以火迫劫之,亡陽必驚狂,臥起不安者,桂枝去芍藥加蜀漆牡蠣龍骨救逆湯主之”。對(duì)于李東垣,以及其他幾位古代頂尖大醫(yī)家,后世中醫(yī)界一問N不知。
四條出路 解決腹瀉 http://www.yushtrip.com/content/24/1002/19/82893846_1135582856.shtml 2024/10/2 19:57:18
四條出路 解決腹瀉。出路一:體表。出路二:上口。出路三:前陰。整理下,出路一走體表,出路二走(中偏)上焦,出路三四走(中偏)下焦。如今已經(jīng)幾乎不怎么用吐法,出路二的上焦怎么辦?也就是說,當(dāng)四者其中之一的水液疏泄過多,不僅僅要能想到走另外三條出路,還要能想到本條出路,也是可以走的。其一,兼用:出路二、出路三、出路四.其二,兼用:出路二、出路三、出路四.其三,兼用:出路一、出路二、出路三、出路四.
喻嘉言是怎么治痰結(jié)胸膈的 http://www.yushtrip.com/content/24/1001/19/82893846_1135509563.shtml 2024/10/1 19:12:07
喻嘉言是怎么治痰結(jié)胸膈的。而另一則喻嘉言醫(yī)案,病人痰結(jié)胸膈而血虛津枯,喻嘉言治了六十天。盡管病人素體“血虛津枯”,盡管痰瘀結(jié)滯胸膈又進(jìn)一步加重了血虛津枯,喻嘉言自始至終都很清楚,最終是要令痰瘀下行而出。在喻嘉言的另一則治痰結(jié)的醫(yī)案里,他提到了元代治痰的頂尖高手朱丹溪的說法:“懼吐者宜消息下之乎”。瀉肺降氣,病人服用后稍覺氣平,飲食稍能入,痰亦稍得排出,身體可以轉(zhuǎn)側(cè)了。
從再談何紹奇的腹脹案說起... http://www.yushtrip.com/content/24/0930/19/82893846_1135444093.shtml 2024/9/30 19:54:24
盡管他參考的是清代醫(yī)家的辛潤通絡(luò)法,但病勢(shì)還在三焦氣分層面。誤用過用辛散藥,無論是風(fēng)藥表散藥,還是各種燥濕藥,往往會(huì)導(dǎo)致痰瘀結(jié)滯于血絡(luò)。又津血同源,痰與瘀血往往共存,阻塞于絡(luò)脈或血絡(luò)中。何先生用辛潤通絡(luò)法治的是三焦層面,而葉天士此法本來是針對(duì)血絡(luò)層面的。若三焦層面有實(shí)邪閉塞時(shí),辛散藥會(huì)導(dǎo)致氣機(jī)挾痰妄行;同樣的,當(dāng)血絡(luò)層面瘀血阻塞絡(luò)脈時(shí),若是辛散藥無法順利通開瘀血,那就只有反復(fù)攻沖了。
張子和是怎么處理“陰火”的? http://www.yushtrip.com/content/24/0929/14/82893846_1135325926.shtml 2024/9/29 14:00:09
張子和是怎么處理“陰火”的?后來在《戴人回答了我關(guān)于吐法的一個(gè)疑問》篇提到,在使用吐法之后,會(huì)得汗出,且整個(gè)氣機(jī)會(huì)偏升逆。文章里介紹了兩則使用降泄法無效,而轉(zhuǎn)用或兼用辛開法的醫(yī)案?!瓣幓稹眰z字是李東垣提煉出來的,但“陰火”的癥狀與形成機(jī)制,至少自《傷寒論》里就已經(jīng)明確了。戴人在案后再次強(qiáng)調(diào)說,此證是“下焦約也”,你“不吐不下”,“下焦何以開”,意思是下焦郁火的情況下,不用涌泄法,根本打不開。
并不是用錯(cuò)大黃,而是... http://www.yushtrip.com/content/24/0928/14/82893846_1135244218.shtml 2024/9/28 14:54:14
其二,孩子此時(shí)腑氣仍閉,胃氣仍逆,雖未大吐卻有嘔惡,但也是因?yàn)槊β?,朋友忘記囑咐小口頻服。但后來的欲外達(dá)而不得,并非是因?yàn)槲改c氣阻,而是因?yàn)檎w氣機(jī)偏降抑,而不能自行周布于體表,達(dá)表出表不暢所致。這孩子在后期的凌晨低熱,與劉河間用承氣以后郁熱不解,是出于同樣的機(jī)理??梢栽O(shè)想,假如當(dāng)時(shí)戰(zhàn)栗時(shí),能用麻黃湯取汗出,用藥物有力地將氣機(jī)送出去,而不是病人自行外達(dá),大概率后期就不會(huì)再次出現(xiàn)外達(dá)問題了;
本號(hào)至今對(duì)“出路”的探索回顧總結(jié) http://www.yushtrip.com/content/24/0927/15/82893846_1135167742.shtml 2024/9/27 15:15:08
1、氣行才能氣化。當(dāng)氣機(jī)處于邊緣狀態(tài)時(shí),“勢(shì)能”最大,“氣機(jī)彈簧”搞不好就要四散崩散。氣行→氣化→邪祛熱散→氣更暢行。在氣機(jī)內(nèi)抑而熱深厥深的情況下,劉河間全部采用仲景的承氣湯。因?yàn)樯党鋈虢栽谄湮徊黄灰?,才是正常氣行氣化的前提條件,氣行氣化又是實(shí)邪得以外解、郁熱得以外散的前提條件。本號(hào)最近從李東垣身上總結(jié)出了《氣機(jī)三要素》,并發(fā)現(xiàn)東垣所有的治案,都是在力圖恢復(fù)氣機(jī)正常的拼圖。